給兒童讀者帶去圖畫(huà)書(shū)的意蘊(yùn)和美感

　　過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，我國(guó)圖畫(huà)書(shū)市場(chǎng)上所能買(mǎi)到和大家口口相傳的，大多是引進(jìn)的西方經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)及其故事。這樣的情況，在創(chuàng)作者和出版人的集體努力下，發(fā)生了改變。

　　從2008年開(kāi)始，原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)規(guī)模性出現(xiàn)；從2010年到現(xiàn)在，原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)品種大量增多、品質(zhì)大幅提升。如今，一批在題材、主題、類型及藝術(shù)風(fēng)格的開(kāi)拓方面均有上乘表現(xiàn)，文與圖均拓展了藝術(shù)表現(xiàn)能力，具備一定藝術(shù)性和思想內(nèi)涵的原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)，已經(jīng)在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)。

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化繁榮的標(biāo)志之一，就是原創(chuàng)的繁榮。步入社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮的新時(shí)代，面向低齡兒童、具有啟蒙閱讀作用的中國(guó)原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)崛起，這為文化強(qiáng)國(guó)增添了助力。

　　圖書(shū)創(chuàng)作的源頭是作者。支撐原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)量質(zhì)齊升、跨越式發(fā)展的核心作者群之一，就是一批接受過(guò)專業(yè)教育的青年畫(huà)家、青年作家。

　　一位圖畫(huà)書(shū)作者要?jiǎng)?chuàng)造性地講故事，需要在哪些方面下功夫？其一是故事的創(chuàng)意和巧思；其二是貼合創(chuàng)意、充滿童趣和表現(xiàn)力的語(yǔ)言，或者說(shuō)是文學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用上的創(chuàng)意；其三是圖文的配合，即如何充分運(yùn)用畫(huà)面的可視性特征完成圖畫(huà)書(shū)的構(gòu)思奇想。

　　這一批專業(yè)的青年圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作者，讓原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)在圖畫(huà)的完成度上已臻精美，并不比國(guó)外優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)遜色。但他們還有更高的追求——?jiǎng)?chuàng)造性地講故事。如果說(shuō)在七八年前，一些青年創(chuàng)作者的作品中還存在對(duì)西方經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)敘事結(jié)構(gòu)和主線的借用或模仿，那么近四五年來(lái)，他們的作品已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了在核心敘事創(chuàng)意上的解放和飛翔，豐富了圖畫(huà)書(shū)敘事的可能性，為原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)帶來(lái)了大量鮮活的、充滿奇想和機(jī)趣的藝術(shù)構(gòu)思。當(dāng)然，在對(duì)世界和人生的基本思考方面，在純正自然的童趣和幽默感的表現(xiàn)上，在新穎獨(dú)到、令人拍案叫絕的巧思和細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)上，青年圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作者還有很長(zhǎng)的路要走，還有很多問(wèn)題需要突破。

　　筆者觀察到，與歐美圖畫(huà)書(shū)著重于“童趣”“想象力”“游戲精神”的表現(xiàn)不同，原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)雖然也強(qiáng)調(diào)趣味性的表現(xiàn)形式，但在對(duì)生命、歷史文化呈現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)思考方面有更多著墨，二者呈現(xiàn)出了饒有意味的分野。這是一個(gè)值得長(zhǎng)期觀察的現(xiàn)象。

　　筆者認(rèn)為，原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)不必刻意尋求文化表達(dá)中的標(biāo)簽意象，而需要立足于本民族的童年生活、文化習(xí)性和藝術(shù)思維，切實(shí)尋求一種符合圖畫(huà)書(shū)內(nèi)在構(gòu)成與藝術(shù)規(guī)律的超然、自由、靈性的藝術(shù)表達(dá)。因?yàn)?，兒童是敏感的、感性的，孩子們是否接受與喜愛(ài)，深刻地影響著一本圖畫(huà)書(shū)的命運(yùn)。有學(xué)者認(rèn)為，圖畫(huà)中描繪的具體對(duì)象通過(guò)所喚起的語(yǔ)境而產(chǎn)生意義，讓讀者把它們同自己的知識(shí)以及對(duì)生活、文學(xué)及視覺(jué)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。只要孩子們捧讀由中國(guó)的創(chuàng)作者創(chuàng)作的圖畫(huà)書(shū)，則中國(guó)人的價(jià)值觀念、意義建構(gòu)、文化態(tài)度就會(huì)在圖像背后對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響是持久、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

　　總而言之，圖畫(huà)書(shū)中圖畫(huà)的能指空間、所指空間、意義空間、心理空間和情緒空間并不是彼此割裂、互相分離的，而是融為一體的。它們以一種當(dāng)下性的、富于視覺(jué)沖擊力的敘事方式，強(qiáng)化、補(bǔ)充或改變文字?jǐn)⑹驴臻g，從而呈現(xiàn)圖畫(huà)書(shū)豐厚的敘事意蘊(yùn)和美感，給低齡兒童讀者帶來(lái)豐富、多層、多義的情緒表達(dá)與心理意義建構(gòu)。

　　這樣一種適合低齡兒童反復(fù)翻閱、尋找閱讀樂(lè)趣并在不經(jīng)意間收獲意識(shí)建構(gòu)的圖書(shū)形態(tài)，值得我們青年一代創(chuàng)作者將其作為一生的事業(yè)來(lái)對(duì)待。我們也呼吁一個(gè)更健康的市場(chǎng)環(huán)境，為原創(chuàng)高質(zhì)圖畫(huà)書(shū)的持續(xù)發(fā)展提供條件、保駕護(hù)航。（作者：陳香，系中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)）

　　轉(zhuǎn)自：明日?qǐng)?bào)

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