開啟寶藏之門，探路中國(guó)典籍之美

三件版本不同的拓本，卻有幾乎一模一樣的題跋，如何辨?zhèn)?？古籍修?fù)還有南北派之分？碑帖蛀蟲為何比其他書的蛀蟲肥碩粗壯？……古籍、書畫、碑帖等珍貴的文化遺產(chǎn)背后，藏著許多故事；其修復(fù)裝裱鑒定，也是歷史悠久的傳統(tǒng)手工技藝。如何助力館藏文獻(xiàn)“活”起來，讓更多人感受其珍貴價(jià)值和無窮魅力？

　　近日，一批面向大眾傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及讀物集中面世。收錄多個(gè)碑帖研究史上鑒定案例的《仲威講碑帖》、全面展現(xiàn)古籍修復(fù)師畢生心血的《鐵筆生輝：趙嘉福作品集》陸續(xù)由上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社推出。讀者不僅學(xué)習(xí)到碑帖的歷史、鑒賞技巧等知識(shí)，還能透過館藏文獻(xiàn)這把“金鑰匙”，開啟領(lǐng)略中國(guó)典籍珍寶之美的大門。

　　口傳心授，古籍修復(fù)也需“十八般武藝”

　　卷帙浩繁的古籍歷經(jīng)歲月滄桑，經(jīng)過“妙手書醫(yī)”古籍修復(fù)師們的精心修復(fù)，一些瀕危的珍貴古籍得以“重見天日”。作為新中國(guó)培養(yǎng)的第一代古籍修復(fù)專家，79歲的趙嘉福是當(dāng)今國(guó)內(nèi)全面掌握古籍修復(fù)、碑刻傳拓、碑帖書畫裝裱等技藝的大師級(jí)人物，他幾乎完整親歷了新中國(guó)古籍修復(fù)、碑刻傳拓業(yè)的振興全過程。

　　比如，趙嘉福曾參與搶救“山西趙城金藏經(jīng)卷”、明代《西廂記》等一批國(guó)家一、二級(jí)文物的修復(fù)，嘉定、太倉(cāng)等地古墓出土文獻(xiàn)和清華大學(xué)受損古籍等也經(jīng)他手之后而獲新生；碑刻方面，立于上海豫園入門處的“海上名園”刻石、華東師范大學(xué)閔行校區(qū)的“大師石”等地標(biāo)作品皆出自趙嘉福之手。

　　古籍修復(fù)、碑刻傳拓等屬于手感、分寸和火候的技藝，其傳承依靠口傳心授。趙嘉福入職上圖后即拜師刻碑圣手黃懷覺，又問道精古文獻(xiàn)修復(fù)的曹有福，1964年還因中央圖博文物事業(yè)管理局在北京舉辦的古籍修復(fù)培訓(xùn)班而有機(jī)會(huì)在一代宗師張士達(dá)的指教下學(xué)習(xí)。書中有處細(xì)節(jié)，單是用鬃刷將濕潤(rùn)的薄紙緊覆在碑面上這一個(gè)步驟，趙嘉福就能肘腕并用，將刷子舞得虎虎生風(fēng)，令刷子在與紙的碰觸摩擦中發(fā)出節(jié)奏感極強(qiáng)的“唰唰唰”聲。其動(dòng)作之協(xié)調(diào)、風(fēng)度之瀟灑、韻律之明快、技法之圓熟，讓已經(jīng)有些基礎(chǔ)的學(xué)生們既瞠目結(jié)舌，又欽佩不已：“這回知道為什么管行家里手叫作‘有幾把刷子’了。”在他的傳授下，一代代“良工”接續(xù)著守護(hù)中華傳統(tǒng)典籍的使命。

　　《鐵筆生輝：趙嘉福作品集》包括碑刻、木刻、篆刻、硯刻和壺刻五個(gè)部分，并解讀了針對(duì)古籍破損不同情狀的“十八般武藝”——包括揭、洗、補(bǔ)、托、裱、接、襯、鑲等修復(fù)技法，加之與其相關(guān)的裝幀、函套制作、拓片、刻碑等技術(shù)。業(yè)界公認(rèn)古籍修復(fù)有南北派之分，北方氣候干燥，紙張易脆；南方潮濕，保護(hù)不當(dāng)則會(huì)生霉斑。南北派修復(fù)技法也因此各有所長(zhǎng)。

　　細(xì)部需“拜觀”，整理碑帖也要“三跪九叩”

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，碑帖一直以來備受推崇。上海圖書館學(xué)科帶頭人、研究員仲威，整理碑帖拓片25萬(wàn)件，是國(guó)內(nèi)外經(jīng)眼碑帖拓本數(shù)量最多的人之一，也是公認(rèn)的藏品定級(jí)專家。仲威談到，傳世碑帖善拓多在公藏機(jī)構(gòu)，民間約百分之五的收藏與研究之活躍，帶動(dòng)其余95%的寶藏“活了”，碑帖文化的普及、越來越多年輕人的參與，有效弘揚(yáng)了金石文化。

　　碑帖影印出版的金字招牌如何打下？中國(guó)碑石翻刻史上翻刻最多且刊刻精良的拓本，誰(shuí)才是最真、最佳、最善本？《仲威講碑帖》運(yùn)用豐富實(shí)例，讓碑帖知識(shí)易于理解?！氨x體形如綠豆大小，皙白雪嫩”，遠(yuǎn)比別的書蛀蟲肥碩粗壯，“可能是碑帖裱褙里有糨糊，營(yíng)養(yǎng)豐富”……整理碑帖工作前要拖地，因?yàn)橥仄叻鶎挻?，桌案不夠，所以要將拓片整個(gè)放在地上，站立觀看，跪地“拜觀”文字細(xì)部，這樣“三跪九叩”的獨(dú)特研究方式，讓讀者直觀感受到碑帖研究的門道。

　　《仲威講碑帖》脫胎自上海圖書館在B站推出的“觀止講堂”系列講座，主題涵蓋古籍善本、碑帖、家譜、年畫等。作為“觀止講堂”叢書第一本，講座視頻與叢書聯(lián)動(dòng)，從具體案例解析入手。比如，上海圖書館鎮(zhèn)館之寶——存世碑帖善本中最漂亮的“四歐寶笈”，其中被定為“海內(nèi)孤本”的《化度寺塔銘》背后，歷經(jīng)200多年否定再否定的論證過程；轟動(dòng)海內(nèi)外的“國(guó)家一級(jí)文物”《淳化閣帖》其祖本問題，南宋后期文物造假者布下的陷阱終于在400年后大白于天下；遞藏經(jīng)歷顯赫的安思遠(yuǎn)藏本《淳化閣帖》回歸祖國(guó)及《淳化閣帖》版本研究的幕后花絮；大名鼎鼎的宋拓宋裝本《九成宮》購(gòu)藏經(jīng)過和清代著名外交家龔心釗對(duì)它的珍護(hù)；三件版本不同的拓本，卻有幾乎一模一樣的題跋，“三胞胎”中的偽跋一度讓鑒定工作陷入僵局……深入淺出的講解，推動(dòng)了古籍普及化和大眾化。

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)

　　【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來源“中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場(chǎng)。版權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀