《百年中國(guó)玉文化1912—2020》在京首發(fā)出版 百余位藝術(shù)家入選

　　由著名玉文化學(xué)者曾衛(wèi)勝撰寫《百年中國(guó)玉文化1912—2020》(上下冊(cè))發(fā)行座談會(huì)暨首發(fā)式日前在京舉行。

　　入選該書的玉雕藝術(shù)家百余位(按本書時(shí)間跨度百余年)，時(shí)代經(jīng)典作品50余件，考慮的重點(diǎn)在于不同時(shí)期、不同地域、不同風(fēng)格、不同材質(zhì)等的藝術(shù)代表性人物和作品。曾衛(wèi)勝表示，在寫作過(guò)程中，盡量做到尊重歷史，不惜代價(jià)挖掘資料，發(fā)掘應(yīng)該給予其真正歷史地位的人和事，歷史還原被人們遺忘了的那些史實(shí)和堅(jiān)守。

　　玉雕行業(yè)技藝的重要傳承方式之一是父?jìng)髯樱?00年多來(lái)可查到的有影響的玉雕藝人(大師)有近千人，但能找到父子同時(shí)具有突出藝術(shù)成就的少之又少，本次上書的僅選擇了揚(yáng)州顧永駿、顧銘父子和福州林亨云、林飛父子。該書在梳理敘述百年中國(guó)玉文化發(fā)展歷程后，試圖探討中國(guó)現(xiàn)代玉文化未來(lái)發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題，并給出一些建議。

　　中國(guó)大百科全書出版社執(zhí)行董事(社長(zhǎng))黨委書記、常務(wù)副總編輯劉祚臣指出，該書選取的這個(gè)時(shí)間段很有代表性，一方面是之前無(wú)論攝影技術(shù)還是記載都無(wú)法做到如此翔實(shí)精美，這百余大師傳世作品迭出，既傳承有序又新意不斷，足見作者的眼光和對(duì)玉文化的把握力度。其次，結(jié)構(gòu)和框架嚴(yán)謹(jǐn)，概述和具體分論兼顧，具有科學(xué)性。第三，圖片精美，尤其是第七章列舉了百多年來(lái)玉器經(jīng)典作品，讓人既把握到了玉器制作發(fā)展脈絡(luò)，又能從中得到美的享受。

　　中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)畢立君指出，縱觀中國(guó)100多年的玉文化發(fā)展歷程，可謂曲折而輝煌。該書以玉雕制作人和玉雕作品為主線，從歷史和藝術(shù)的角度，對(duì)大量玉雕作品和玉雕藝人進(jìn)行了細(xì)致梳理和總結(jié)，形成了“玉雕藝術(shù)家”和“經(jīng)典玉雕藝術(shù)品”兩個(gè)重要部分，充分體現(xiàn)了作者對(duì)玉雕藝術(shù)及制作者的欣賞與尊敬，希望該書能促進(jìn)中國(guó)玉文化更好地傳承與創(chuàng)新。

　　中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)專職副會(huì)長(zhǎng)史洪岳高度認(rèn)可該書百余年來(lái)從時(shí)代背景、人物、事件、礦產(chǎn)資源、經(jīng)典作品、教育、市場(chǎng)、工藝流派等諸多方面進(jìn)行梳理的玉文化，認(rèn)為本書為推動(dòng)中國(guó)玉文化的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

　　中國(guó)工藝美術(shù)大師、著名玉器藝術(shù)家宋世義、田建橋、張鐵成發(fā)表感言，就中國(guó)現(xiàn)代玉雕的現(xiàn)狀與未來(lái)提出思索。大師們一致認(rèn)為整個(gè)玉雕藝術(shù)界要回望傳統(tǒng)，共同深入探討玉石美與工巧在現(xiàn)代的全新價(jià)值，以“復(fù)興和回望”的態(tài)度來(lái)重新梳理和衡量當(dāng)代玉雕藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)汲取世界藝術(shù)之所長(zhǎng)，互鑒互融，進(jìn)而形成真正有中國(guó)特色和藝術(shù)特點(diǎn)的玉雕發(fā)展之路。

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)新聞網(wǎng)

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