將古文物賦予新內(nèi)涵——72歲“金牌”博物館講解員胡昇的軍運(yùn)新使命

　　“中國有句古語叫作‘君子和而不同’。大家眼前的這套編鐘，由65件大小不一的鐘組成。他們發(fā)聲各異，就像世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)100多個(gè)參賽國家有大有小、有不同的聲音和信仰。但只要和平的基調(diào)一樣，湊在一起就能奏響時(shí)代強(qiáng)音……”

　　在湖北省博物館，現(xiàn)場講解員的一段解說，吸引眾多參觀者移步聆聽。這位講解員就是現(xiàn)年72歲的軍運(yùn)會(huì)城市志愿者培訓(xùn)講師、湖北省博物館“金牌”講解員胡昇。

　　隨著軍運(yùn)會(huì)的臨近，胡昇把湖北省博物館當(dāng)成宣傳“創(chuàng)軍人榮耀、筑世界和平”軍運(yùn)會(huì)主題的大講堂。一件件文物，在他旁征博引、融匯古今的生動(dòng)講解下，被賦予了新的生命和內(nèi)涵。

　　20世紀(jì)70年代，知青胡昇返城，成為機(jī)械廠一名鋼鐵工人。工作之余，他參加志愿服務(wù)活動(dòng)，他進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營、進(jìn)場館，先后榮獲“中國好人”“湖北省優(yōu)秀志愿者”等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。

　　1978年，湖北隨州出土的曾侯乙墓在湖北省博物館展出。胡昇慕名而來，立刻被恢宏巨大的編鐘和精美的漆器震撼，他變成了文物忠實(shí)粉絲。2008年，胡昇加入湖北省博物館志愿者團(tuán)隊(duì)。

　　“剛開始?jí)毫艽蟆?rdquo;胡昇說，做志愿者需要更為專業(yè)成熟的講解。一開始他對楚文化并不是很了解，為了講解更得心應(yīng)手，胡昇利用休息時(shí)間到電大學(xué)習(xí)，還看書了解更多歷史知識(shí)。

　　他每天早上6點(diǎn)起床，晨讀的兩個(gè)小時(shí)用來閱讀大量歷史書籍。他還通過博物館組織的專家培訓(xùn)系統(tǒng)了解展品的歷史背景、發(fā)掘過程和制作工藝。

　　十多年來，他每年有100多天都“泡”在湖北省博物館，每年服務(wù)近千小時(shí)。最多時(shí)，他一天講解4場，卻從不喊累。

　　每場講解，總有不少觀眾被他吸引。人們以為他是某個(gè)大學(xué)的教授，他卻說自己只是“草根”。于是，“草根教授”這個(gè)稱呼就傳開了。今年4月，胡昇成為軍運(yùn)會(huì)城市志愿者的培訓(xùn)導(dǎo)師，他的日程更加忙碌。

　　記者見到胡昇時(shí)，他正在湖北省博物館一樓的“曾侯乙展廳”靠近出口的一處古代戰(zhàn)士犀牛皮鎧甲展品前為游客義務(wù)講解。

　　他從這件鎧甲復(fù)雜的制作工藝說起，繼而講到公元前300多年那場楚秦之戰(zhàn)，接著又詳細(xì)講解了屈原《九歌·國殤》中的“旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先”這句話，詮釋古人為保家衛(wèi)國、視死如歸的氣概。

　　生動(dòng)的講解，讓人仿佛穿越時(shí)光置身于古代戰(zhàn)爭的激烈現(xiàn)場。

　　胡昇說：“古代文獻(xiàn)說，要連續(xù)豐收三年才能做一副這樣的盔甲。所以，弱國無軍事。但古人也認(rèn)為，兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。我們中國人從來沒有主動(dòng)發(fā)起過戰(zhàn)爭，但我們要有強(qiáng)大的軍事，保衛(wèi)我們的發(fā)展成果。這樣我們才能去共享我們的文明成果。”

　　“止戈為武。造字之初，古人就認(rèn)為，能夠制止戰(zhàn)爭的才算真正的‘武’，武力存在的意義是維護(hù)和平。如果曾侯乙總是跟楚國打仗，那個(gè)5噸重的曾侯乙編鐘，就會(huì)化成銅水，變成箭頭射向敵方。正是跟楚國沒有了戰(zhàn)爭，才有鐘鳴鼎食、欣欣向榮的生活。止戈為武也是軍運(yùn)會(huì)的主題思想，我想，這就是軍運(yùn)會(huì)向世界發(fā)出的和平信號(hào)。”胡昇說。

　　胡昇說：“和平是第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)的一大主題，也是中華民族最深層的文化基因。作為軍運(yùn)會(huì)志愿者，我想讓全世界都聽到，這些文物所傳遞的中國自古以來追求和平、維護(hù)和平的決心和信心。”

　　轉(zhuǎn)自：新華網(wǎng)

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