“看不懂”，成為書(shū)法進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)范疇之后遭到詬病的一大緣由。那些抽離了語(yǔ)義的線(xiàn)條揮灑，還算書(shū)法嗎？昨天下午，在上海寶山國(guó)際民間藝術(shù)博覽館開(kāi)幕的“水+墨：回望書(shū)法傳統(tǒng)”展覽上，展出樂(lè)心龍、黃淵青、黃建國(guó)、劉彥湖等藝術(shù)家們的50多件“書(shū)法作品”，它們從傳統(tǒng)出發(fā)，拓展了書(shū)法的外延，也對(duì)中國(guó)書(shū)法的未來(lái)走向進(jìn)行了探討。
換一個(gè)角度看
現(xiàn)代書(shū)法難懂，但是，傳統(tǒng)書(shū)法如草書(shū)之類(lèi)，對(duì)脫離了毛筆書(shū)寫(xiě)語(yǔ)境的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，未必“易懂”，除非自己就是書(shū)法寫(xiě)作者，否則難以體會(huì)中鋒用筆、轉(zhuǎn)折停頓之間的微妙關(guān)系。這次展覽的絕大多數(shù)書(shū)法擺脫了字形字義的束縛，而把一個(gè)字的局部放大。如果僅僅從閱讀理解的角度，那么，確實(shí)“看不懂”；但是若換一個(gè)角度，從繪畫(huà)的層面來(lái)理解，那么，現(xiàn)代書(shū)法其實(shí)并不難懂。
展廳中有很大一部分作品創(chuàng)作于二三十年前，曾經(jīng)在最初的公開(kāi)展覽時(shí)引起巨大的爭(zhēng)議。展覽的學(xué)術(shù)主持、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院馬琳解釋?zhuān)砸压仕囆g(shù)家樂(lè)心龍的作品《詩(shī)》與《花》為例，假若不看作品的命名，觀眾完全可以依照自己的感受對(duì)畫(huà)面形成另一種理解，也可能把這樣的書(shū)法作品當(dāng)作一幅抽象畫(huà)來(lái)看。若把明代書(shū)法家王鐸流轉(zhuǎn)自如、極富變化的書(shū)法作品與現(xiàn)代書(shū)法做一番比較，那么觀眾也會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代書(shū)法其實(shí)并非空穴來(lái)風(fēng)，毫無(wú)根基。傳統(tǒng)筆觸的細(xì)節(jié)放大便構(gòu)成了現(xiàn)在的作品，是一種線(xiàn)條與空間的精心處理與關(guān)照，因此，現(xiàn)代書(shū)法與傳統(tǒng)書(shū)法之間不是割裂關(guān)系。比如，樂(lè)心龍的作品將書(shū)法線(xiàn)條的能量釋放出來(lái)，可以從碑學(xué)中找到影子。黃淵青的作品中則可以看到日本書(shū)法家井上有一的影響。
相比較其他藝術(shù)家外部的探索，劉彥湖的書(shū)法創(chuàng)新則走了一條自己的道路。他把甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)相結(jié)合，他書(shū)寫(xiě)朱熹的《舊學(xué)新知》，乍一看去，字體似曾相識(shí)，每一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)形式也規(guī)規(guī)矩矩方方正正，但若不經(jīng)講解，就是完全看不懂藝術(shù)家寫(xiě)的是什么。“轉(zhuǎn)移”，劉彥湖這么定義作品中的元素，用自己的寫(xiě)法，表達(dá)對(duì)古人的創(chuàng)新，“也是一種打通古今的方式”。
到了徐慶華，作品已經(jīng)全然看不出字形，潑灑的方式更接近西方抽象表現(xiàn)主義的波洛克，徐慶華還專(zhuān)門(mén)為展覽創(chuàng)作了一件書(shū)法、繪畫(huà)、升降機(jī)相結(jié)合的裝置作品《線(xiàn)場(chǎng)·升》，離書(shū)法的固有概念更行更遠(yuǎn)了。
回望書(shū)法傳統(tǒng)
“他們每一個(gè)人的點(diǎn)都不一樣，卻都是從傳統(tǒng)出發(fā)。”策展人王南溟說(shuō)。
近十年來(lái)，由于日本以井上有一為代表的現(xiàn)代書(shū)法在中國(guó)經(jīng)常被展覽，讓美術(shù)界的人關(guān)注起了現(xiàn)代書(shū)法這個(gè)領(lǐng)域。隨著書(shū)法課被納入到中小學(xué)美育課程中，書(shū)法的現(xiàn)代性以及書(shū)法教育面臨的各種問(wèn)題又引起了廣泛的討論。臨摹，是學(xué)習(xí)書(shū)法枯燥而單一的方式嗎？在展覽中，也有世界中國(guó)學(xué)研究學(xué)會(huì)教授閻偉紅指導(dǎo)美國(guó)孩子的“漢字書(shū)法與西方繪畫(huà)”藝術(shù)課程的作品，作為對(duì)書(shū)法教育的探索嘗試。
現(xiàn)代書(shū)法的發(fā)展已經(jīng)有近三十年了，為什么依然讓觀眾很難理解？現(xiàn)代書(shū)法的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)到底在哪里？現(xiàn)代書(shū)法發(fā)展的可能性在哪里？現(xiàn)代書(shū)法與當(dāng)代水墨之間又有著怎樣的聯(lián)系？出現(xiàn)了那么多的“表演性質(zhì)”的“書(shū)法大師”，是不是“現(xiàn)代書(shū)法”惹的禍？帶著對(duì)這些問(wèn)題的思考，通過(guò)現(xiàn)代書(shū)法來(lái)回望書(shū)法傳統(tǒng)是這次展覽的意圖，它能讓人們站在今天的視野來(lái)看過(guò)去傳統(tǒng)的由來(lái)以及發(fā)展出來(lái)的內(nèi)在邏輯。
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