今年8月26日是國務(wù)院原副總理耿飚同志誕辰110周年的日子。這位貧苦農(nóng)民家庭出身的無產(chǎn)階級革命家一生牽掛著農(nóng)民:“永遠(yuǎn)不要忘記農(nóng)民,要為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事。”在紀(jì)念耿飚同志誕辰110周年座談會上,耿老言猶在耳的鏗鏘之聲再次引發(fā)共鳴。
怎樣為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事?作為中國農(nóng)民書畫研究會創(chuàng)始人、首任會長,推動(dòng)農(nóng)民畫發(fā)展,幫助農(nóng)民脫貧致富,是耿飚生前夙愿。如今,這項(xiàng)偉大事業(yè)正在八閩大地上延續(xù)新時(shí)代的文化創(chuàng)新實(shí)踐——福建省藝術(shù)館將中國農(nóng)民畫與福建漆畫創(chuàng)新融合,孕育出的全新畫種——農(nóng)民漆畫在世界舞臺上綻放時(shí)代新姿。
跨越3500公里的千年之遇
前不久,一次穿越3500多公里和千年時(shí)光的相遇,讓福建與西藏昌都在一張畫紙上心手相牽。
8月25日,在西藏第五屆三江茶馬藝術(shù)節(jié)閉幕儀式上,一場別開生面的畫展成為人們關(guān)注和熱議的焦點(diǎn)。作為藝術(shù)節(jié)的重頭戲,在昌都市博物館舉行的特色文化產(chǎn)品展中,20幅唐卡漆畫作品驚艷亮相,揭開了這個(gè)新生藝術(shù)的神秘面紗。
7000多年的古老漆藝與1300多歲的神秘唐卡,歷史上從未有過交集的兩項(xiàng)中華瑰寶,是怎樣完成跨越時(shí)空的牽手的?
這源自福建省藝術(shù)館開創(chuàng)的農(nóng)民漆畫實(shí)驗(yàn)。
7月8日,由福建省藝術(shù)館與西藏自治區(qū)昌都市文化局聯(lián)合主辦的閩藏漆畫技藝培訓(xùn)班在昌都市職業(yè)技術(shù)學(xué)校開班。10名昌都市唐卡藝術(shù)傳承人和唐卡畫師參加了為期35天的唐卡漆畫藝術(shù)培訓(xùn),經(jīng)過多位福建漆藝導(dǎo)師的精心栽培,學(xué)員交出了令人欣喜的答卷。
從農(nóng)民漆畫到唐卡漆畫,這是福建農(nóng)民漆畫培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)升級“福建農(nóng)民漆畫創(chuàng)新工程”的華麗轉(zhuǎn)身。
為破解曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的中國農(nóng)民畫近年來遭遇的困境,福建省藝術(shù)館在2004年開始實(shí)施的福建藝術(shù)扶貧工程基礎(chǔ)上,2015年啟動(dòng)農(nóng)民漆畫培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,自2016年首次辦班以來,至今已舉辦6期農(nóng)民漆畫培訓(xùn)班,學(xué)員覆蓋全國26個(gè)農(nóng)民畫鄉(xiāng),共有200多位農(nóng)民畫家參加,創(chuàng)作了近千幅農(nóng)民漆畫作品。
閩藏漆畫技藝培訓(xùn)班助理教師仁青郎加是參加去年11月在福建廈門舉行的中國農(nóng)民漆畫高級研修班的首名藏族學(xué)員,他是一名青年唐卡畫家,在培訓(xùn)班導(dǎo)師的精心輔導(dǎo)下,將漆畫的工序和技藝巧妙地與唐卡作品相結(jié)合,相繼創(chuàng)作了唐卡漆畫作品《指小路尊者》和《黃財(cái)神》。
在實(shí)驗(yàn)中,漆畫與唐卡從繪畫顏料、用材,到繪畫語言與技法,二者間經(jīng)過創(chuàng)造性融合使作品畫面的立體感、空間感和材質(zhì)對比感更豐富。
在已實(shí)施3年的農(nóng)民漆畫創(chuàng)新工程的基礎(chǔ)上,為了推動(dòng)唐卡與漆藝的深度融合,在福建省藝術(shù)館推動(dòng)下,閩藏漆畫技藝培訓(xùn)班順利舉辦。培訓(xùn)班的成功舉辦既完善了“福建農(nóng)民漆畫創(chuàng)新工程”模式,又充分發(fā)揮了福建省文化志愿者團(tuán)隊(duì)支持邊疆民族地區(qū)文化和旅游發(fā)展的重要作用,把農(nóng)民漆畫創(chuàng)新融入少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)中,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
漆畫元素的融合使傳統(tǒng)唐卡有了新的市場方向,同時(shí)助推福建農(nóng)民漆畫精準(zhǔn)扶貧模式推廣到昌都。
8月17日,全國政協(xié)副主席蘇輝率全國政協(xié)委員考察團(tuán)與福建省政協(xié)主席崔玉英等領(lǐng)導(dǎo)在福建省非遺博覽苑參觀“中國農(nóng)民漆畫”展區(qū)時(shí),被農(nóng)民漆畫和唐卡漆畫作品吸引。蘇輝認(rèn)為,農(nóng)民漆畫項(xiàng)目覆蓋少數(shù)民族地區(qū),對增進(jìn)民族感情、深化文化交流具有重大意義,建議漆藝與唐卡深度嫁接,農(nóng)民漆畫要融合時(shí)代性題材進(jìn)行創(chuàng)作,結(jié)合市場進(jìn)一步拓寬精準(zhǔn)扶貧的領(lǐng)域。
為農(nóng)民而生的文化創(chuàng)新事業(yè)
唐卡漆畫《黃財(cái)神》誕生后半年,成為中國文化的使者之一。
一個(gè)月前,中國農(nóng)民漆畫首次集體走出國門,走向世界。
由國家藝術(shù)基金支持,中國農(nóng)民書畫研究會指導(dǎo),福建省文化和旅游廳主辦,福建省藝術(shù)館等單位協(xié)辦的“鄉(xiāng)野漆彩——中國農(nóng)民漆畫展”先后在日本沖繩和東京舉行,包括《黃財(cái)神》在內(nèi)的近80幅農(nóng)民漆畫作品向世界講述福建故事、傳播中國聲音、助力傳統(tǒng)文化走出去,集中呈現(xiàn)了農(nóng)民漆畫這一全新畫種的面貌與成果,更是3年多來中國農(nóng)民畫創(chuàng)作群體漆畫技藝實(shí)驗(yàn)的生動(dòng)寫照和15年來福建藝術(shù)扶貧工程之路的縮影。
中國農(nóng)民書畫研究會會長畢銘鑫在展覽在日本開幕時(shí)所作的主題演講中,深情回顧了中國農(nóng)民畫的演變進(jìn)程和藝術(shù)軌跡,闡釋了農(nóng)民畫與漆畫結(jié)合的必然性。
形成于上世紀(jì)五六十年代的中國農(nóng)民畫曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌,助推許多農(nóng)民擺脫貧困。但近年來受市場疲軟與藝術(shù)創(chuàng)造瓶頸等因素影響,中國農(nóng)民畫的發(fā)展嚴(yán)重受阻。
2014年5月,在美國紐約,由中國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)、中國農(nóng)民書畫研究會等主辦的“世界情·中國夢——中國農(nóng)民畫精品聯(lián)合國總部大展”上,包括福建在內(nèi)的35個(gè)中國農(nóng)民畫鄉(xiāng)的137幅農(nóng)民畫作品精彩亮相。觀展的各國友人在欣賞農(nóng)民畫色彩、創(chuàng)意的同時(shí),也提出了關(guān)于農(nóng)民畫原創(chuàng)如何保護(hù),以及如何更好地結(jié)合陶瓷、漆畫等中國藝術(shù)元素的疑問與建議?;貒?,策展人畢銘鑫將這些列入中國農(nóng)民畫研究會的重大課題。
2015年,在農(nóng)民畫之鄉(xiāng)福建龍巖漳平講學(xué)的民間美術(shù)評論家廖開明提議,將當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代民間繪畫作品結(jié)合漆畫,創(chuàng)作現(xiàn)代民間漆畫。
農(nóng)民畫行業(yè)一線的呼喚與學(xué)術(shù)界的期待奠定了農(nóng)民畫的創(chuàng)新基礎(chǔ),農(nóng)民畫的突圍牽動(dòng)著所有農(nóng)民畫家的心。福建省藝術(shù)館率先啟動(dòng)的這場農(nóng)民漆畫實(shí)驗(yàn),從一開始就與農(nóng)民畫家群體的命運(yùn)、生活緊密地聯(lián)系在一起。
向世界描繪中國的時(shí)代氣派
福建農(nóng)民漆畫作品呈現(xiàn)著新時(shí)代的新福建。
就在中國農(nóng)民漆畫展東京開幕的同一天,慶祝新中國成立70周年福建省主題新聞發(fā)布會在北京召開,在“絲海匠心·多彩非遺”板塊,農(nóng)民漆畫作品的亮相引發(fā)關(guān)注。中宣部常務(wù)副部長王曉暉和福建省委書記于偉國點(diǎn)贊農(nóng)民漆畫的創(chuàng)新“很有意義”。
農(nóng)民漆畫成為福建響亮的文化品牌和文化名片,煥發(fā)出新時(shí)代的風(fēng)姿。
“我堅(jiān)信,農(nóng)民漆畫實(shí)驗(yàn)將改變農(nóng)民畫的命運(yùn),從中會走出新時(shí)代的藝術(shù)家。”畢銘鑫表示,對這一全新藝術(shù)形態(tài)的未來,他滿懷信心。
在日本東京的參展作品中,來自寧夏楊曉梅的作品《豐收時(shí)節(jié)》曾出現(xiàn)在哈薩克斯坦世博會上、漳平畫家尤淑珍創(chuàng)作的《鬧春田》入選2018年中國美協(xié)主辦的全國小漆畫展、5幅農(nóng)民漆畫作品入選第十三屆全國美術(shù)作品展覽漆畫展區(qū)初評……
“出人出作出精品”是衡量一種藝術(shù)形態(tài)的簡明標(biāo)準(zhǔn),從這個(gè)角度看,農(nóng)民漆畫隊(duì)伍茁壯成長。
業(yè)界普遍認(rèn)為,作為漆藝和農(nóng)民畫兩個(gè)民間藝術(shù)融合碰撞后形成的一種全新藝術(shù)形式,農(nóng)民漆畫是一種活態(tài)的歷史文化遺產(chǎn),富有鄉(xiāng)土性與民俗性,又極具時(shí)代性與審美性,中國農(nóng)民畫也依托大漆藝術(shù),由草根文化變身為享譽(yù)海內(nèi)外藝壇的時(shí)代精品,這是農(nóng)民畫適應(yīng)時(shí)代的一次華麗轉(zhuǎn)身。
令人振奮的是,農(nóng)民漆畫的成果將不斷站上更大的舞臺。20天后,“鄉(xiāng)土情·中國夢——中國農(nóng)民書畫研究會慶祝新中國成立70周年主題系列展”將在天津、北京等地相繼舉辦,其間,“鄉(xiāng)野漆彩——中國農(nóng)民漆畫東京大展歸國巡展”之天津站作為本次活動(dòng)的重頭戲,50余幅農(nóng)民漆畫將亮相,喜迎新中國成立70周年。
國家藝術(shù)基金將中國農(nóng)民漆畫展列入傳播交流推廣資助項(xiàng)目,以“中國文化,中國精神,中國表達(dá),中國形象”為主題的展覽將亮相澳大利亞悉尼。在八閩大地孕育,穿越寧夏、西藏、天津、北京,從中國到美國紐約、日本東京、澳大利亞悉尼,農(nóng)民畫與漆藝的交融,將在世界的舞臺上講述中國故事、彰顯中國風(fēng)格、展示中國氣派、描繪中國藍(lán)圖。
轉(zhuǎn)自:中國文化報(bào)
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