中華民族文化傳承有三個(gè)渠道:一是物質(zhì)形態(tài)的文物;二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn);第三個(gè)是古籍——刻印在甲骨文、竹木簡(jiǎn)、帛書(shū)、紙等材質(zhì)上的典籍,記載了大量中華民族文化形態(tài)和發(fā)展歷史,是中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力、創(chuàng)造力的歷史見(jiàn)證。
古籍中有豐富的內(nèi)容可服務(wù)當(dāng)代。屠呦呦從東晉葛洪《肘后備急方》記載的“青蒿一握,以水二升,漬絞取汁,盡服之”獲得啟發(fā),采用冷水榨汁再濃縮成藥的方式,成功提取青蒿素有效成分,獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
從不愿“露富”到打開(kāi)心結(jié)
中國(guó)古籍浩如煙海,但由于朝代更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等原因,留存至今的萬(wàn)不存一。為摸清家底,中國(guó)2007年開(kāi)始啟動(dòng)古籍普查。
國(guó)家古籍保護(hù)中心從制定標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始,沒(méi)想到歷經(jīng)漫長(zhǎng)的磨合。剛開(kāi)始,我們希望普查盡可能詳細(xì)地對(duì)古籍進(jìn)行著錄,卻遭遇很多預(yù)料不到的問(wèn)題。比如版本,一部書(shū),有說(shuō)是明版,有說(shuō)是宋版,有說(shuō)是明或清的仿宋版,莫衷一是。后來(lái)調(diào)整標(biāo)準(zhǔn),讓著錄項(xiàng)目盡量簡(jiǎn)潔,只留書(shū)名、著者、版本年代、冊(cè)數(shù)、存卷等必備項(xiàng)目,加快了普查進(jìn)度。目前,全國(guó)已累計(jì)完成260萬(wàn)條普查目錄,占古籍總量的80%以上。
剛做普查時(shí),有的收藏單位不愿意讓外單位的人介入登記,不愿“露富”。我們專門(mén)解釋,整理出來(lái)的目錄和古籍還是歸屬自己,大家的疑慮逐步解除。
在古籍普查登記基礎(chǔ)上,目前,《中華古籍總目》國(guó)圖卷、天津卷、水文卷等編纂工作已陸續(xù)啟動(dòng)。
比“五年規(guī)劃”還厚的文件
《國(guó)家珍貴古籍名錄》由國(guó)務(wù)院頒布,入選的版本基本與“國(guó)寶”無(wú)異。當(dāng)時(shí)向國(guó)務(wù)院提交文件的時(shí)候,僅目錄就一厚本。國(guó)辦的同志說(shuō),沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么發(fā)文件的,即便是國(guó)家“五年規(guī)劃”也沒(méi)這么厚,還有好多生僻字。
光發(fā)文件還不行,國(guó)務(wù)院的文件是“戶口本”,單部書(shū)有文化部頒發(fā)的“身份證”,才具備法律意義。目前,已公布5批名錄,12274部古籍入選,第六批正在評(píng)審,有的省還建立了省級(jí)名錄。
命名“全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”要國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),彰顯了政府的作用?,F(xiàn)已命名180家,同時(shí)公布古籍存藏書(shū)庫(kù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),投入要求地方政府文化資金。由此帶動(dòng)全國(guó)1000余家古籍收藏單位不同程度地改善庫(kù)房條件,超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)件古籍得到保護(hù)。
2010年,原文化部命名12家“國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心”,組織開(kāi)展國(guó)家圖書(shū)館藏“天祿琳瑯”清宮珍籍、山西省國(guó)家珍貴古籍、云南“納格拉洞藏經(jīng)”、陜西圖書(shū)館《古今圖書(shū)集成》等大型古籍修復(fù)項(xiàng)目,累計(jì)修復(fù)古籍超過(guò)330余萬(wàn)葉,帶動(dòng)全國(guó)各級(jí)各類古籍存藏機(jī)構(gòu)建立專業(yè)古籍修復(fù)室247個(gè)。國(guó)家圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館、寧波市天一閣博物館、南京圖書(shū)館、云南省圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、浙江圖書(shū)館等8家“國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心”獲得國(guó)家可移動(dòng)文物修復(fù)資質(zhì)。
國(guó)家圖書(shū)館古籍保護(hù)實(shí)驗(yàn)室在古籍修復(fù)用紙、古籍文獻(xiàn)裝具、古籍庫(kù)房環(huán)境、脫酸等研究方面均達(dá)到或接近國(guó)際先進(jìn)水平,杜偉生被確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。古籍中最“冷”的板凳,正一步步“熱”起來(lái)。
現(xiàn)代技術(shù)化身保護(hù)神
現(xiàn)代科技為古籍化身千百、服務(wù)社會(huì)提供了便捷條件,有效地保護(hù)與傳承珍貴古籍。截至目前,數(shù)字化的資源庫(kù)發(fā)布總量超過(guò)3.2萬(wàn)部,國(guó)圖2/3的古籍善本實(shí)現(xiàn)在線發(fā)布,數(shù)量相當(dāng)于8部《四庫(kù)全書(shū)》的規(guī)模。全國(guó)累計(jì)在線發(fā)布古籍資源已超過(guò)6.5萬(wàn)部,古籍中的文化得到廣泛傳播。
上世紀(jì)90年代末策劃的“中華再造善本工程”,以“繼絕存真,傳本揚(yáng)學(xué)”為宗旨,精選重要和珍貴的古籍版本影印出版。第一期出版了758種8974冊(cè),二期583種4421冊(cè),先后入藏國(guó)家圖書(shū)館、31家省級(jí)圖書(shū)館、100所高等院校以及國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),贏得學(xué)界廣泛好評(píng)。它相當(dāng)于“新善本”,讓前人的好東西多了個(gè)保護(hù)和傳承的渠道。
目前中國(guó)社科院研究生院、中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、天津師范大學(xué)已累計(jì)招收古籍保護(hù)專業(yè)碩士126人。復(fù)旦大學(xué)成功申辦古籍保護(hù)一級(jí)學(xué)科,并成功申請(qǐng)古籍保護(hù)博士學(xué)位點(diǎn)。復(fù)旦大學(xué)、天津師范大學(xué)建立了古籍保護(hù)研究院。
存世的中華文獻(xiàn)典籍,有數(shù)以百萬(wàn)冊(cè)流存于海外,其中相當(dāng)一部分是存世孤本。2016年啟動(dòng)建設(shè)的“海外中華古籍書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)”,累計(jì)收錄包括美國(guó)、加拿大、西班牙、日本等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的信息72.6萬(wàn)條。國(guó)家文物局委托的“海外中華珍貴古籍調(diào)查項(xiàng)目”,則收錄海外中華古籍宋元明近2萬(wàn)部古籍書(shū)目信息,采集4000余幅古籍書(shū)影。我們開(kāi)展海外藏《永樂(lè)大典》數(shù)字化回歸工作,現(xiàn)累計(jì)出版海外藏《永樂(lè)大典》57冊(cè)。2014年,北京大學(xué)斥資18億日元(約合人民幣1.1億元)從日本大倉(cāng)集古館購(gòu)得“大倉(cāng)文庫(kù)”古籍,共931種28143冊(cè),其中文津閣《四庫(kù)全書(shū)》抽出本,被專家鑒定為存世孤本。2018年6月26日,國(guó)家圖書(shū)館接受日本細(xì)川家族永青文庫(kù)捐贈(zèng)的36部4175冊(cè)漢籍。
古籍里的文字活了
從中華民族偉大復(fù)興、維系中華民族的根脈和維護(hù)國(guó)家文化安全的高度來(lái)認(rèn)識(shí)古籍保護(hù),會(huì)發(fā)現(xiàn)還有些難題待破解。
比如古籍保護(hù)在立法層面有缺失,相關(guān)的《文物保護(hù)法》《公共圖書(shū)館法》對(duì)古籍也不具備適用性,古籍保護(hù)在經(jīng)費(fèi)投入方面缺少有力保障。再如很多地方重申報(bào)、輕保護(hù)。申報(bào)完后保護(hù)的具體措施沒(méi)跟上,研究利用做得不夠。社會(huì)力量還沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)、參與進(jìn)來(lái)。
除了紙質(zhì)古籍以外,中國(guó)還存在大量的石刻文獻(xiàn),像碑銘、摩崖、墓志等,在田野中遭受著大自然的酸雨、風(fēng)化等侵蝕,如安徽天柱山三祖寺旁“山谷流泉摩崖石刻”,刻滿了自唐代以來(lái)1200余年間的摩崖石刻,據(jù)說(shuō)有四五百塊,其中不乏王安石、李師中、蘇東坡、黃庭堅(jiān)等名家大家的刻記。建議古籍保護(hù)中心搞一個(gè)專項(xiàng),通過(guò)傳拓、拍照等方法,把它記載下來(lái),列入古籍保護(hù)的范圍。
現(xiàn)在普遍重本體保護(hù)、輕挖掘整理,對(duì)古籍融入當(dāng)代生活、造福民眾還沒(méi)有破題。古籍文獻(xiàn)中可供挖掘的內(nèi)容十分豐富,現(xiàn)在的制造業(yè)、旅游業(yè)、文化事業(yè)甚至外交國(guó)防事務(wù),都可以從典籍中尋根溯源,回到古籍尋找答案。
文化是旅游的靈魂,很多旅游點(diǎn)都是從典籍中挖掘出來(lái)的。例如西安永興坊,通過(guò)挖掘古籍文獻(xiàn),將文獻(xiàn)記載中的各種陜西小吃匯聚一地,在占地不足1公頃的地方創(chuàng)造了商業(yè)奇跡,成為餐飲市場(chǎng)上的范例式旅游點(diǎn)?,F(xiàn)在很多互聯(lián)網(wǎng)公司,包括阿里巴巴、抖音等,都看到了新形態(tài)下傳統(tǒng)文化的魅力,開(kāi)始瞄準(zhǔn)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。善于借助市場(chǎng)主體,將古籍導(dǎo)入市場(chǎng),更加貼近人們的生產(chǎn)生活,才能傳承文化。
(作者系原文化部副部長(zhǎng)、國(guó)家圖書(shū)館原館長(zhǎng))
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