網(wǎng)紅打卡，能否成為城市更新的助推力？

觀點提要 

　　網(wǎng)紅打卡地在引領(lǐng)潮流，打卡者們也在塑造城市，網(wǎng)紅打卡地終究無法成為都市人的精神家園，甚至對GDP的貢獻也相對有限。生活在城市的我們，當然希望街景永遠新鮮，商家客如云來，在常去的面館與熟客打招呼，在有時需要排隊的博物館門口與生人互致微笑，社區(qū)既市井又藝術(shù)，坊間始終流傳有趣的傳說，過去、此刻和未來似乎都唾手可得。無論是城市更新，還是網(wǎng)紅打卡，都是城市的“生機”和“活力”的體現(xiàn)，不僅與城市空間和社會生活密切相關(guān)，也是對城市發(fā)展生命力的認同，彰顯著城市最富魅力的一面。

　　咖啡館和圖書館，新房子和舊建筑，書店和綠地，豪華酒店和郊野公園，會同時被廣場舞阿姨和穿BM的美少女占領(lǐng)，她們擺的姿勢也許有區(qū)別，用的修圖軟件可能不一樣，但她們一樣精心打扮自己、認真完成照片后期，然后發(fā)布在各種社交媒體。在這些網(wǎng)紅打卡地，階層、年齡的概念似乎模糊了，人群的限制被打破了，虛榮也好，浮夸也罷，誰能說這不是對美好生活的一種追求呢？而上海是最適合這種“詩意地棲居”生活方式滋生的地方。始建于1924年的武康大樓，每天就有4萬游客前來打卡拍照。美團研究院今年發(fā)布了《網(wǎng)紅打卡地的網(wǎng)絡(luò)評價、發(fā)展趨勢與發(fā)展對策》，該研究報告根據(jù)大數(shù)據(jù)推斷：親子出游、拍照和打卡，既是消費者前往網(wǎng)紅打卡地的主要目的，也是其在網(wǎng)紅打卡地進行的主要活動。

　　9月1日起《上海市城市更新條例》將開始施行，城市更新由此上升至地方立法。在我國城市發(fā)展從大規(guī)模擴張增量時代過渡到存量時代的總體格局下，城市更新已經(jīng)上升到城市乃至國家戰(zhàn)略的地位。城市空間的多樣性、城市記憶的豐富性、城市文化的獨特性，無疑會創(chuàng)造多姿多彩的城市空間和文化新消費載體，更有針對性的空間更新也將更匹配市民和游客的多層次需求，城市更新也將呈現(xiàn)目標綜合化、對象全面化、方式可持續(xù)和主體多元化的新趨勢。從舊區(qū)改造、老工業(yè)基地，到濱水空間、新興區(qū)域，多維的上海城市空間將催生出風格各異的網(wǎng)紅打卡地，網(wǎng)紅打卡蘊含的消費動力和文化認同，同樣值得高度關(guān)注?！把永m(xù)城市文脈、推動高品質(zhì)生活”，既是網(wǎng)紅打卡地的底色，也是上海城市更新的追求。

　　古根海姆效應(yīng)：城市更新與網(wǎng)紅打卡的紅利

　　西班牙北部城市畢爾巴鄂是一座通過網(wǎng)紅打卡而成功復活的城市，20世紀90年代初的畢爾巴鄂環(huán)境問題嚴重、工業(yè)結(jié)構(gòu)危機重重，1993年畢爾巴鄂市政府與古根海姆集團合作興建古根海姆博物館，博物館由美國建筑大師弗蘭克·蓋里設(shè) 計，總耗資12.7億美元，于1997年正式落成啟用。畢爾巴鄂古根海姆博物館延續(xù)了蓋里一貫的創(chuàng)作風格，建筑臨水而建，造型特立獨行，由數(shù)個不規(guī)則流線型多面體組成，表面包覆了33000塊閃閃發(fā)光的鈦金屬片，與波光粼粼的河水相映成趣，同時也呼應(yīng)了畢爾巴鄂的造船業(yè)傳統(tǒng)。博物館建成第一年就吸引了130萬西班牙國內(nèi)外參觀者前來打卡，開館僅6年便全部收回項目資金，博物館創(chuàng)造了45000個就業(yè)機會，直接門票收入占到了畢爾巴鄂全市財政收入的4%，相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入則占到了全市財政收入的20%以上。

　　古根海姆博物館的打卡盛況，極大地促進了畢爾巴鄂旅游業(yè)發(fā)展，并帶動了一系列城市更新舉措。2004年畢爾巴鄂在威尼斯建筑雙年展上榮獲世界最佳城建規(guī)劃獎，2010年畢爾巴鄂憑借出色的城市建設(shè)與管理，一舉擊敗紐約、倫敦、墨爾本等77個城市，榮膺首屆“李光耀世界城市獎”；在2017年歐洲最佳城市評選中，畢爾巴鄂力克維也納等城市，以綜合實力榮獲“歐洲最佳城市”稱號。

　　畢爾巴鄂古根海姆博物館的網(wǎng)紅打卡現(xiàn)象，已經(jīng)被哈佛大學歸納總結(jié)為“古根海姆效應(yīng)”，成為城市更新的研究課題。在旗艦博物館帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，并以藝術(shù)和文化為資源推動城市更新的過程中，網(wǎng)紅打卡無疑成為了畢爾巴鄂城市更新的一種新勢力。以古根海姆博物館為龍頭的博物館、藝術(shù)展覽館、創(chuàng)意中心、古董商店數(shù)量的大幅增加，打通并完善了畢爾巴鄂的整個藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，在此基礎(chǔ)上的多元化城市更新策略引導了畢爾巴鄂文化產(chǎn)業(yè)的空間布局，古根海姆博物館片區(qū)成為了主推商業(yè)藝術(shù)消費的城市文化中心，以藝術(shù)生產(chǎn)為主的老城區(qū)也重新煥發(fā)了活力，原有的藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)與新興藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進行了有機的融合。

　　古根海姆效應(yīng)讓部分衰落的后工業(yè)城市和片區(qū)看到了復興的希望，但是，簡單復制文化IP卻不一定能帶來成功，昂貴的大型旗艦項目的介入，也未必能帶動周邊的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與基礎(chǔ)設(shè)施更新，進而產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟回報。1999年英國謝菲爾德全國流行音樂中心開業(yè)，但吸引的游客不到預期的四分之一，不得不在開張當年就關(guān)門大吉；萊比錫藝術(shù)教育博物館也未能如愿吸引各地游客前來參觀；西雅圖為微軟基金會和微軟創(chuàng)始人之一的保羅·艾倫設(shè)計的博物館也沒能帶來城市復興。

　　畢爾巴鄂經(jīng)驗是否可以復制？“古根海姆效應(yīng)”如何重現(xiàn)？可能沒有現(xiàn)成和統(tǒng)一的答案。大型旗艦項目對于網(wǎng)紅打卡熱潮的形成極為重要，而且能吸引投資、發(fā)展旅游經(jīng)濟和重塑城市形象，但畢爾巴鄂古根海姆博物館不應(yīng)被理解為一種“效應(yīng)”，而應(yīng)看作更廣泛的城市更新發(fā)展進程中的一部分。文化政策、文化藝術(shù)活動、文化設(shè)施建設(shè)、教育體系完善以及文化凝聚力培養(yǎng)，才是畢爾巴鄂網(wǎng)紅打卡能夠長紅不衰的秘訣。

　　城市更新需要怎樣的新動力

　　藝術(shù)家、創(chuàng)意工作者及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于城市區(qū)域孜孜不倦的升級改造，可以說是創(chuàng)造網(wǎng)紅打卡地的真正動力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有明顯的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，這是許多城市推出文化創(chuàng)意園區(qū)的原因所在。層出不窮的高顏值文化創(chuàng)意園，為網(wǎng)紅打卡提供了源源不斷的素材，網(wǎng)紅打卡是對這些城市更新成果的認可和分享，其具有的反饋、傳播、擴張和倍增效應(yīng)，不僅打通了城市創(chuàng)意空間生產(chǎn)、消費的完整鏈條，而且也使得城市創(chuàng)意攜手網(wǎng)紅打卡，共同成為推動城市更新走向深入的新動力。

　　2024巴黎奧運會宣傳片中的鐵軌上演奏鋼琴的畫面，來自于巴黎著名的“小腰帶”廢棄鐵路改造的城市更新項目，城市遺產(chǎn)、空間創(chuàng)意、藝術(shù)表現(xiàn)和奧運愿景融合成了巴黎城市更新的嶄新動力。巴黎自19世紀奧斯曼改造之后，150年來城市格局和風貌都沒有發(fā)生大的改變，但是城市更新卻沒有停止過。不同于“政府強烈干預”的城市更新模式，巴黎采取了更溫和的方式，高度關(guān)注城市傳統(tǒng)風貌的保留與延續(xù)，從細微入手改善居民生活品質(zhì)、激發(fā)城市的活力。比如“巴黎創(chuàng)新計劃”指定了被忽略的屋頂、地下室和環(huán)城道路等23個“城市死角”，讓各國建筑師、城市規(guī)劃師出謀劃策，將之改造成體現(xiàn)未來巴黎風情的網(wǎng)紅打卡地。在2024巴黎奧運會宣傳片中，屋頂風情也通過小輪自行車手的視角得到了創(chuàng)意表達。巴黎還創(chuàng)設(shè)了同樣溫和的“協(xié)議開發(fā)區(qū)”城市更新模式，協(xié)議開發(fā)區(qū)更強調(diào)相關(guān)利益各方的平等協(xié)商和共同參與，更重視歷史遺存的保留和社區(qū)整體風貌的塑造，協(xié)議開發(fā)區(qū)同樣為巴黎供應(yīng)了一大批適合網(wǎng)紅打卡的場景和活動，實現(xiàn)了城市遺產(chǎn)、歷史文脈與社區(qū)的融合統(tǒng)一。

　　倫敦不僅將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視作城市經(jīng)濟和發(fā)展的動力之源，而且把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為提升社區(qū)品質(zhì)、豐富社區(qū)多元文化特質(zhì)的要素。倫敦市政府還非常關(guān)注城市文化資源的共享問題，而網(wǎng)紅打卡天然具有的發(fā)現(xiàn)和分享功能，激發(fā)了市民和游客的文化需求和潛能，促使他們?nèi)ソ咏?、享受倫敦獨有的城市空間和文化生活。適合網(wǎng)紅打卡的倫敦國王十字街區(qū)，就走出了一條綜合考量、多方平衡、避免沖突的城市更新之路。在整個國王十字街區(qū)的改造中，城市的歷史文化肌理、市民的公共需求和開發(fā)商的商業(yè)利益都得到了兼顧。改造后的國王十字街區(qū)營造出獨特的街區(qū)氛圍并帶動了市場熱度，社區(qū)活動則進行了常規(guī)化和全年化安排，形成了人群聚集的網(wǎng)紅效應(yīng)。戶外運動、親子活動、藝術(shù)和文化、音樂和舞臺等，強化了整個街區(qū)的活力和文化屬性。形式多樣、驚喜不斷、同時具有開放性的活動，使得社區(qū)能夠包容多民族不同文化背景的人群，創(chuàng)造屬于每個人的活力街區(qū)，從而保證了網(wǎng)紅打卡的常年鮮活度。

　　波士頓昆西市場的改造，通過建筑遺產(chǎn)的活化和中心區(qū)的城市更新，成功解決了歷史建筑保護與城市中心區(qū)復興的矛盾，為城市中心區(qū)注入了網(wǎng)紅打卡的活力，催生了后續(xù)的杰克遜維爾碼頭、邁阿密海灣市場、巴爾的摩內(nèi)港和紐約南街港區(qū)等城市更新項目，同時也成為了上海網(wǎng)紅打卡地——新天地的城市更新靈感來源。哈佛大學、麻省理工學院等著名高等學府同樣是游客趨之若鶩的波士頓網(wǎng)紅打卡地。哈佛大學校園的發(fā)展與波士頓的城市更新一直聯(lián)系緊密，哈佛廣場的影響力和商業(yè)價值在這一過程中不斷增強，但本地商業(yè)和哈佛學生也深受街區(qū)“士紳化”之苦，早在1980年代，社區(qū)居民便成立了“哈佛廣場防御基金會”，以限制和打擊侵略性的房地產(chǎn)行為，哈佛大學的學生組織成立了“哈佛廣場收容所”等團體，哈佛大學也發(fā)起了“公共空間計劃”。緊鄰哈佛廣場的哈佛大學史密斯校園中心改造項目就是在這一背景中展開的，改造后的史密斯校園中心演繹了更加開放包容、充滿活力的哈佛校園文化，并承擔起校園與社區(qū)的文化交流使命，改變了人們體驗大學的方式，堪稱鏈接校園和社區(qū)的城市更新成功典范。前來哈佛大學打卡的人們，也許并不清楚哈佛廣場身處城市與校園“碰撞”夾縫中的困境與奮爭，但是網(wǎng)紅打卡的參與感，依然傳遞了哈佛廣場城市更新的成就、努力和愿景，同樣匯聚成了城市空間塑造和社區(qū)意識提升的新動力。

　　戀地情結(jié)能否演繹浪漫地理學

　　城市的軟實力必定和人相關(guān)，如果上海有能力吸引并聚集人群，而且能持續(xù)地制造這股力量，無疑會推進城市文化形象的塑造和城市歸屬感的強化。高品質(zhì)城市公共產(chǎn)品應(yīng)該超越基本公共服務(wù)的范疇，而擴展為更加豐富多元的交往空間和公共服務(wù)。網(wǎng)紅打卡的熱潮，指向的是公眾對更優(yōu)質(zhì)的城市公共產(chǎn)品的向往和追求，是集體創(chuàng)意力量的檢閱和集聚，是強化城市歸屬感的“戀地情結(jié)”的發(fā)散，也是“情感地理學”的個性演繹。

　　人文地理學家段義孚首創(chuàng)了“戀地情結(jié)”（topophilia）一詞，他認為戀地情結(jié)雖然是一個杜撰出來的詞語，但目的是為了廣泛且有效地定義人類對物質(zhì)環(huán)境的所有情感紐帶。城市更新日新月異、網(wǎng)紅打卡潮起潮落，空間與情感的這些認同紐帶在強度、精細度和表現(xiàn)方式上雖然差異巨大，但正如段義孚在《戀地情結(jié)》一書中認為的那樣，這也許昭示了人類對環(huán)境的體驗是從審美開始的，而更為持久和難以表達的情感則是對某個地方的依戀。我們也許同樣可以推論：網(wǎng)紅打卡其實已經(jīng)將地方空間與環(huán)境轉(zhuǎn)化成了情感事件的載體和符號。段義孚在《人文主義地理學》一書中討論過的拍照問題，也許可以挪用來比對網(wǎng)紅打卡的拍照，段義孚認為：自19世紀早期照相機發(fā)明以來，照相機巧妙地改變了我們對現(xiàn)實的感覺，它改變更多的并不是我們與空間的關(guān)系，而是我們與時間的關(guān)系。人、事件和場景都在悄悄過去或即將過去，這是共同甚至是普遍的人類經(jīng)驗。我們希望保留，但它很快便會消失。某個風景留在原地，我們以為自己總能回到那里，但可以嗎？如果相隔太遠怎么辦？即使能回去，我們自身不會改變嗎？風景不會改變嗎？那么，在網(wǎng)紅打卡的拍照過程中，人們關(guān)注的究竟是空間的再現(xiàn)？還是一種包含了現(xiàn)實痕跡的呈現(xiàn)？

　　在《浪漫地理學》一書中，段義孚認為生活大多數(shù)時候是由熱情所驅(qū)動，由可望而難以企及、甚至無法企及的東西所驅(qū)使。心緒飛揚的浪漫情懷與穩(wěn)定的“家園經(jīng)濟”邏輯背道而馳，浪漫主義傾向于表達感受、想象、思考的極端性，這在流行文化中尤顯勃勃生機，就像網(wǎng)紅打卡一樣，雖然被文化精英認為是淺薄而幼稚，但仍可表達較為復雜的關(guān)于自然、環(huán)境、社會、政治的感知與理解，因為潛藏在浪漫精神之下的，無疑是人的欲望、誘惑和渴求。所以我們同樣不應(yīng)忽視：網(wǎng)紅打卡也會制造焦慮，因為它在本質(zhì)上無法真正提高個人生活品質(zhì)，更難擺脫消費主義的消極作用，還會影響到消費領(lǐng)域商業(yè)業(yè)態(tài)的品質(zhì)。網(wǎng)紅打卡地在引領(lǐng)潮流，打卡者們也在塑造城市，網(wǎng)紅打卡地終究無法成為都市人的精神家園，甚至對GDP的貢獻也相對有限。生活在城市的我們，當然希望街景永遠新鮮，商家客如云來，在常去的面館與熟客打招呼，在有時需要排隊的博物館門口與生人互致微笑，社區(qū)既市井又藝術(shù)，坊間始終流傳有趣的傳說，過去、此刻和未來似乎都唾手可得。無論是城市更新，還是網(wǎng)紅打卡，都是城市的“生機”和“活力”的體現(xiàn)，不僅與城市空間和社會生活密切相關(guān)，也是對城市發(fā)展生命力的認同，彰顯著城市最富魅力的一面。“戀地情結(jié)”有利于城市更新成果的分享，但浪漫地理學的演繹需要個性化的創(chuàng)意和創(chuàng)造，終究不是跟風打卡能夠輕易達到的。

　?。ㄗ髡邽樯虾Ｉ鐣茖W院研究員、城市文化創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長，上海文化研究中心副主任）

　　轉(zhuǎn)自：文匯報

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