1930年3月,中國左翼作家聯(lián)盟的成立大會在上海秘密召開,選舉魯迅等七人為常務(wù)委員。
在左聯(lián)成立大會上,魯迅強調(diào):“要在文化上有成績,則非韌不可?!睘槭古c會者聽懂并加深印象,他特意在黑板上大書了一個“韌”字。正是以這樣的韌性戰(zhàn)斗精神,魯迅帶領(lǐng)左聯(lián)開辟了人民大眾的革命文學(xué)道路,培養(yǎng)和造就了大批文化人才。
魯迅是左翼文化運動旗手,“是從五四新文學(xué)運動中過來的一位老戰(zhàn)士,堅強的戰(zhàn)士”,是“一位先進的思想家”。他所推動的革命文化事業(yè),是我們黨早期文化事業(yè)的重要組成部分,也是新時代從事文化建設(shè)、增強文化自信的重要力量源泉。
成為“能引路的先覺”
上世紀二三十年代,中國面臨極其尖銳復(fù)雜的民族矛盾、階級矛盾。為了中華民族和中國人民利益,魯迅挺身而出,義無反顧地投身于革命文化斗爭事業(yè)。
魯迅認為,文學(xué)藝術(shù)屬于人民,是無產(chǎn)階級為自身利益而斗爭的一種武器。他希望文學(xué)藝術(shù)工作者對人民負責(zé),成為有進步思想、高尚人格的“能引路的先覺”。
魯迅反對文學(xué)藝術(shù)成為少數(shù)人壟斷的玩賞品和脫離人民故作高雅的傾向,批判形形色色的唯美主義、頹廢主義、享樂主義、“為藝術(shù)而藝術(shù)”等“超功利”“超政治”的資產(chǎn)階級唯心論。
同時,盡力扭轉(zhuǎn)忽視創(chuàng)作規(guī)律、輕視技巧的庸俗功利主義傾向,在小說、詩歌、散文、美術(shù)等革命文化前沿沖鋒陷陣,推動左翼文化運動蓬勃發(fā)展。
為啟蒙大眾,他強調(diào)要多為大眾創(chuàng)作,“竭力來做淺顯易解的作品,使大家能懂,愛看,以擠掉一些陳腐的勞什子”。
魯迅尤其關(guān)注民間歌謠、連環(huán)圖畫、漫畫、版畫、剪紙、插畫、書籍裝幀、木刻這些具有“剛健、清新”和強大生命活力的民間文藝,認為“實在還有更光明、更偉大的事業(yè)在它前面”。
與人民審美興趣相一致
魯迅是深邃的思想家,也是埋頭苦干的實踐家。他特別喜歡木刻,敏銳洞察到現(xiàn)代木刻的革命性和易于復(fù)制傳播等現(xiàn)實功能,并傾心栽培這項大眾藝術(shù)。
新興木刻運動具有世界性,其源頭既來自西方現(xiàn)代主義,也來自蘇俄革命藝術(shù),以及對中國漢唐藝術(shù)、金石木刻傳統(tǒng)和日本傳統(tǒng)版畫浮世繪的參考借鑒。魯迅認為,新的木刻“是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)”。他希望中國木刻者“捏刀向木,直刻下去”,表現(xiàn)出黑白線條尖銳自然的“有力之美”,創(chuàng)造與人民審美興趣相一致、別具一格的中國新興木刻。
為開闊視野、提升水平,魯迅還以批評家、策展人、贊助者、編纂者、出版方等多重身份,自費出版畫集,組織講習(xí)班,策劃展覽。魯迅堅信源于中國的木刻能重?zé)ɑ盍?,“將來的光明,必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者,而且也是開拓者和建設(shè)者”。
在堅守中華文化基礎(chǔ)上,魯迅還注重放眼世界、胸懷天下,推進國際交流。
為給中國文化補充新鮮力量,魯迅不斷創(chuàng)辦雜志、編印書籍,翻譯介紹馬克思主義文化理論和外國優(yōu)秀作品。他到上海居住后創(chuàng)辦的第一個文學(xué)刊物《奔流》,從編輯、校對、翻譯、后記、插畫乃至制版、與投稿者通信、代索稿費等雜務(wù),無不親自操持。
魯迅還積極開辟中外文化的交流場所與渠道。1930年至1933年,他在上海分別策劃舉辦世界版畫展覽、德俄版畫展覽和俄法書籍插圖展覽。
1933年底,魯迅與在上海的法國女記者綺達·譚麗德商定,到巴黎舉辦“革命的中國新藝術(shù)展覽會”。經(jīng)過精心挑選,50余幅中國青年的作品于1934年3月在巴黎畢利埃畫廊展出。
這次展會的前言寫道:“從中國的中心,給我們寄來了這些繪畫、木刻畫。這些藝術(shù)作品極其有力地、非常感人地表現(xiàn)了中國絕大多數(shù)勞動者為爭取其解放而進行的戰(zhàn)斗?!蓖瑫r,還附有《中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟宣言》,指出“中國的藝術(shù)已經(jīng)從為形式而斗爭過渡到為意識而斗爭”。
對音樂領(lǐng)域相對關(guān)注較少的魯迅,也積極向外介紹中國民歌。他曾轉(zhuǎn)寄給北方俄羅斯民族合唱團幾首中國民歌,并附信說:你們熱情洋溢的歌聲飛越萬里,給中國無線電聽眾留下了美好的、難忘的印象。現(xiàn)在通過高爾基同志寄給你們幾首有譜的中國民歌,借以表示崇高的敬意與謝忱!
“他活像一位母親”
魯迅對中國青年充滿期待,希望中國青年能擺脫冷氣,向上走,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光,“不必等候炬火”。
魯迅不以“導(dǎo)師”自居,對待青年處處流露溫暖真情。當(dāng)青年畫家寄來大卷木刻畫的時候,他眉開眼笑地一幅一幅仔細翻看,以喜悅歡欣的心情給予通俗平實、富有見解的精當(dāng)評論。
為了一名并不相識的郵局職工翻譯《勇敢的約翰》出版之事,從1929年11月到1931年11月,他給對方寫信21封,編校來往5次,與書局等多次接洽,還自己先墊付制版費、版稅。
1936年10月8日,魯迅逝世前11天,他帶病到第二屆全國木刻流動展覽會上海會場,與在場的青年木刻家圍坐暢談。沙飛回憶:“他活像一位母親,年輕的木刻家把他包圍起來,細聽他的話,我也快樂極了,乘機偷偷地拍了一個照片。”這張照片,記錄下魯迅與青年永恒友誼的瞬間。
要改造國人的精神世界,首推文學(xué)藝術(shù)。今天,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)傳承弘揚魯迅的創(chuàng)作與斗爭精神,領(lǐng)悟人民心聲、啟迪人民心靈,繁榮文化創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新,進一步增強文化自信。
(作者為中共上海市委黨史研究室研究一處副處長、副編審)
轉(zhuǎn)自:解放日報
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