喚醒沉睡的燕趙文化遺產(chǎn)


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2021-03-19





  近日,由中宣部、文旅部和國家文物局等主辦的《博物館說》,在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”上線,出自我省滿城漢墓的“長信宮燈”步入“云”端,再次驚艷世人。而曾經(jīng)發(fā)掘它出世的河北考古人鄭紹宗已于日前病逝于石家莊,享年90歲。作為新中國培養(yǎng)的第一代考古人,河北省文物研究所(今河北省文物考古研究院)原所長鄭紹宗親歷了滿城漢墓考古發(fā)掘等河北重大考古活動,其幾十年考古生涯成就斐然,見證了河北考古事業(yè)的蓬勃發(fā)展。


  最早進(jìn)入滿城漢墓考古探險(xiǎn)


  金縷玉衣、長信宮燈、錯(cuò)金銅博山爐——數(shù)年前,河北博物院評選十大鎮(zhèn)館之寶,這三件奇珍即出自滿城漢墓。作為被列入20世紀(jì)中國百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一,西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰墓(即滿城漢墓)的考古發(fā)掘,充滿奇幻驚險(xiǎn)。


  鄭紹宗先生曾回憶說,當(dāng)時(shí)面對滿城漢墓發(fā)掘現(xiàn)場的震撼難以言表。


  “最寬處約1米,洞口吐著白汽,里面漆黑一片……”1968年5月29日,在解放軍戰(zhàn)士的幫助下,38歲的鄭紹宗和同事孫德海,被緩緩放入滿城陵山一個(gè)奇幻莫測的山洞。這是數(shù)日前解放軍在陵山修工程時(shí)發(fā)現(xiàn)的塌洞。二人此番緊急奉命入陵山,成為最早進(jìn)入這座山洞宮殿的考古人。


  溝槽、馬骨、車馬器、大石磨、大甕、陶壺、陶案……目瞪口呆的鄭紹宗初步判斷這是漢墓,但歷史上漢墓被盜嚴(yán)重,基本十室九空,為何此墓完好?很快,中科院考古研究所、河北省文物工作隊(duì)和發(fā)現(xiàn)古墓的駐滿城部隊(duì),三方共同組成考古隊(duì),在陵山集結(jié),就此揭開中國考古史上重要篇章。


  通過測繪,古墓結(jié)構(gòu)很快被弄清,眾多帶銘文銅器更為破解墓主人身份提供了重要線索:“中山內(nèi)府”“中山卅七年”“中山卅九年”……


  中山國,是西漢北方郡國。西漢中山王在位時(shí)間,除了第一代諸侯王劉勝在位42年,其余都沒超過30年。據(jù)此判斷,墓主人應(yīng)是劉勝。而在打開后室后,震驚整個(gè)考古界的事情發(fā)生了——金縷玉衣!


  玉衣,在漢代皇室貴族中盛行,是死者生前地位的象征。此前,曾在漢墓中發(fā)現(xiàn)過玉衣玉片,但完整的金縷玉衣始終是個(gè)謎。這件金縷玉衣發(fā)現(xiàn)后,時(shí)任中國科學(xué)院院長的郭沫若前來視察,推動了竇綰墓的尋找和發(fā)掘。隨后在竇綰墓中,也發(fā)現(xiàn)金縷玉衣,還出土有“竇綰”二字的印章,為確定墓主人身份提供了無可辯駁的證明。


  “我們將玉片照相、繪圖、逐片編號,記錄下片與片之間的排列關(guān)系,以便帶回室內(nèi)后,再根據(jù)記錄進(jìn)行復(fù)原……”鄭紹宗曾經(jīng)回憶說。如今,這兩件已修復(fù)完好的金縷玉衣和靜雅精巧的長信宮燈以及諸多珍寶,就擺放在河北博物院“大漢絕唱——滿城漢墓”展廳內(nèi),供中外游客現(xiàn)場一睹真容,還可以通過數(shù)字化技術(shù)網(wǎng)絡(luò)觀看。


  歷時(shí)111天的考古,共出土10663件文物。對于鄭紹宗來說,更漫長的工作其實(shí)剛剛開始,作為經(jīng)歷者,他又與中國社會科學(xué)院考古研究所合作編寫《滿城漢墓發(fā)掘報(bào)告》,后來這一發(fā)掘報(bào)告獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎。


  主持發(fā)掘宣化遼壁畫墓群


  考古工作,燦爛是一剎,平淡是恒久。與滿城漢墓的世界矚目、聲名遠(yuǎn)播不同,更多的考古發(fā)現(xiàn)并不為人們所熟知,比如宣化下八里遼壁畫墓群?!班嵪壬?994年8月退休,退休前最后一項(xiàng)田野考古就是1993年主持發(fā)掘下八里遼壁畫墓群——曾被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。”2月8日,省文物考古研究院院長張文瑞說。


  下八里村,地處塞外名城張家口宣化城西。上世紀(jì)70年代初,考古工作者在此發(fā)現(xiàn)遼代古墓,隨后數(shù)次挖掘。而“宣化下八里遼壁畫墓群”這一稱謂的真正形成,是在鄭紹宗1993年主持更大規(guī)模遼墓考古之后。“壁畫之多、保存之好、內(nèi)容之廣泛,為遼代考古史中少有,全面反映了遼代科學(xué)、宗教、民俗、藝術(shù)……”他曾高度評價(jià)下八里遼壁畫墓群。


  其中,尤令專家驚嘆的是神秘的中西合璧“天文圖”——


  一條線,連結(jié)一個(gè)個(gè)朱紅的圓點(diǎn),象征二十八宿記星法,筆法簡練,但是標(biāo)明的天文學(xué)上的十二個(gè)方位,卻精確得令人嘆為觀止……


  這幅M1號墓張世卿墓室墓頂?shù)牟世L天文圖,完美地把中國傳統(tǒng)二十八宿記星法與古巴比倫黃道十二宮融合在一起,是考古界繼漢墓星圖和北魏天象圖之后又一重大發(fā)現(xiàn)。著名考古學(xué)家夏鼐在1976年發(fā)表文章《從宣化遼墓的星圖論二十八宿和黃道十二宮》,對此進(jìn)行深入分析?!肮虐捅葌悤r(shí)的黃道十二宮圖,應(yīng)該是從印度傳入當(dāng)時(shí)宣化一帶的,呈現(xiàn)出明顯的中國化痕跡……”鄭紹宗認(rèn)為,這為研究我國古代天文史和中外文化交流提供了新的珍貴史料。


  茶道圖、散樂圖、備宴圖、對弈圖、花鳥圖……下八里遼代墓群共出土壁畫98幅,總面積達(dá)360平方米,堪稱“遼代生活的藝術(shù)畫卷”。鄭紹宗不僅對彩繪天文圖進(jìn)行專門研究,還以茶道圖為題材,對北方地區(qū)茶道的有關(guān)問題同陸羽《茶經(jīng)》作了詳細(xì)的分析和研究,指出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仫嫴栉幕瘽h化的同時(shí),也呈現(xiàn)出明顯的契丹、漢族兩種習(xí)俗并存交融的特色。其專著《宣化遼墓1974-1993年考古報(bào)告》獲河北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。


  開啟全面調(diào)查河北古長城資源


  廣袤田野,大有可為。作為新中國培養(yǎng)的第一代考古人,鄭紹宗先生跋涉于田野,同時(shí)筆耕不輟、著述頗豐。“老先生先后在舊熱河區(qū)、遼寧、內(nèi)蒙古、河北等地組織和主持了許多重要的考古調(diào)查和發(fā)掘,對長城內(nèi)外及河北地區(qū)考古發(fā)掘研究作出了重要貢獻(xiàn)?!睆埼娜鹫f。


  其中,長城考古調(diào)查為今人留下一份極珍貴的文化遺產(chǎn)。特別是在當(dāng)前長城國家文化公園建設(shè)中,這些科學(xué)系統(tǒng)的考古調(diào)查尤為寶貴。


  河北,是歷史上修筑長城最多的省份之一,但其沿革、修筑、現(xiàn)狀、走向等究竟如何?對河北古長城的實(shí)地調(diào)查,始于1970年代。1980年代,成立河北省長城考察隊(duì),在鄭紹宗帶領(lǐng)下,開始對河北的明薊鎮(zhèn)長城、宣鎮(zhèn)長城展開全面調(diào)查。


  敵樓、墩臺、炮臺、哨樓、關(guān)隘、寨堡、碑碣、石刻……盡管研究資料分散,且很多長城段落荒蕪入土,甚至層次重疊、因舊重筑,對歷代長城認(rèn)定困難重重,但在鄭紹宗看來,這恰恰意味著要對長城進(jìn)行科學(xué)有序的考古調(diào)查,通過嚴(yán)謹(jǐn)研究及分析,形成相對系統(tǒng)完整科學(xué)的研究報(bào)告,給后人留下寶貴資料。


  由此,河北省持續(xù)對燕、中山、趙、秦、漢、金、明長城進(jìn)行實(shí)地考察與研究,取得很大收獲。確定了燕長城、漢長城、金界壕的走向。完成了明長城九鎮(zhèn)之一薊鎮(zhèn)長城的考察,測繪出東起山海關(guān)老龍頭、西到祁連口長城的走向,對敵樓、炮臺、關(guān)隘、碑碣、石刻等都取得實(shí)際數(shù)據(jù)……


  “這些成果體現(xiàn)在《明薊鎮(zhèn)長城1981-1987年考古報(bào)告》《明薊鎮(zhèn)長城石刻》《河北古長城》等著作中?!睆埼娜鹫f,這些成果意義非凡,為當(dāng)前長城保護(hù)和資源利用以及“長城國家文化公園建設(shè)”提供了鮮活資料。2005年至2007年,國家文物局全面實(shí)施長城資源調(diào)查,采用現(xiàn)代技術(shù)手段對長城進(jìn)行全方位測繪,兩相印證,為了解這30多年來長城損毀程度提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。去年底,國家文物局研究確定第一批國家級長城重要點(diǎn)段名單83段/處,河北省有19段/處重要點(diǎn)段入選。



  轉(zhuǎn)自:河北日報(bào)

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