用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈

　　民族精神體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族的整體精神狀態(tài)與精神風(fēng)貌，是激勵(lì)一個(gè)國(guó)家和民族不斷進(jìn)步、永續(xù)發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！蔽幕瘡?qiáng)國(guó)，首在強(qiáng)魂。提升我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力、建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須注重培育與塑造新時(shí)代的中華民族精神。同時(shí)應(yīng)該看到，民族精神從來(lái)不是無(wú)源之水，而是有其賴(lài)以生存發(fā)展的歷史土壤、文化根脈。在5000多年奮斗征程中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是新時(shí)代中華民族精神的源泉所在、根脈所系。當(dāng)代中華民族精神的培育塑造，必須充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潤(rùn)化、滋養(yǎng)作用，注重用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈。

　　用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈，需要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴精神財(cái)富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，包含著非常豐富的精神財(cái)富，也深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。滋養(yǎng)新時(shí)代的中華民族精神根脈，必須充分發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富，一如習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的：“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。”其中，我們首先應(yīng)當(dāng)深入挖掘與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神。古往今來(lái)，中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神始終圍繞實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，是中華民族偉大民族精神的核心。新時(shí)代弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，要始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。此外，中華民族和中華文化歷來(lái)崇尚的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的不懈奮斗精神、“周雖舊邦，其命維新”的創(chuàng)新創(chuàng)造精神、“民惟邦本”“政得其民”的以民為本精神、“協(xié)和萬(wàn)邦”“萬(wàn)國(guó)咸寧”的天下大同精神、“萬(wàn)物一體”“天人合一”的生態(tài)和諧精神等，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族的精神特質(zhì)，蘊(yùn)含著中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中永續(xù)不絕、創(chuàng)化日新的精神密碼。我們要以高度的文明自覺(jué)與文化自信，發(fā)掘并光大中華民族在文明發(fā)展與文化創(chuàng)造中積淀的珍貴精神財(cái)富，不斷滋養(yǎng)中華民族的精神根脈，持續(xù)筑牢新時(shí)代中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)強(qiáng)國(guó)新篇的精神底氣與精神定力。

　　用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈，需要與當(dāng)下蓬勃開(kāi)展的價(jià)值觀建設(shè)實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)。價(jià)值觀是文化的核心，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，核心價(jià)值觀建設(shè)是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。今天我們所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中華民族代代賡續(xù)的價(jià)值理念相承接，與當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)境遇相適應(yīng)，既包含著古圣先賢的精神追求，又體現(xiàn)著當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈，必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、民族精神培育、核心價(jià)值觀建設(shè)三者緊密結(jié)合起來(lái)。一方面，努力把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，使之充分融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，潛移默化于人們生產(chǎn)生活的方方面面，推動(dòng)新時(shí)代中華民族精神的不斷成長(zhǎng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量；另一方面，深入闡發(fā)中華民族精神的世界意義，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，積極倡導(dǎo)全人類(lèi)共同價(jià)值，致力于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

　　用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈，需要始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)中華民族精神譜系不斷豐富和發(fā)展。馬克思主義基本原理是深刻揭示自然界與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族千百年來(lái)究天人之際、通古今之變的智慧結(jié)晶，兩者在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念諸領(lǐng)域天然契合、互融互通。近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族在革命、建設(shè)、改革百年奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造了馬克思主義中國(guó)化系列理論成果，締造了偉大的紅色精神譜系，為中國(guó)人民和中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，提供了科學(xué)的理論指南，凝聚了磅礴的精神偉力。百年紅色精神譜系與5000年民族精神傳統(tǒng)源流一體、一脈相承。這深刻啟示我們，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)新時(shí)代民族精神根脈，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，在馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，在與歷史相承、與時(shí)代共振、與世界對(duì)話(huà)、與未來(lái)互通的實(shí)踐奮斗中，推動(dòng)中華民族精神譜系枝繁葉茂、不斷發(fā)展。

　　文化創(chuàng)造涵育民族精神，民族精神砥礪文化創(chuàng)造。在新時(shí)代的新征程中，我們要以高度的文化自覺(jué)與文化自信，堅(jiān)持古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)民族精神根脈，促進(jìn)民族精神成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更為主動(dòng)的精神力量。

　?。ㄗ髡撸簞⑺o，系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心研究員）

　　轉(zhuǎn)自：光明日?qǐng)?bào)

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