非遺傳承的并不僅僅是技藝

　　前段時間，讀到了一則有關(guān)“非遺”的新聞。大意是說，遼寧將建立非遺代表性傳承人退出機制，對那些因為年齡或身體原因無法履行傳承義務的代表性傳承人，建立榮譽傳承人制度，同時對那些經(jīng)評估，無法義務履職的傳承人，也要建立退出機制。

　　這則新聞所要表述的內(nèi)容看似是兩件事，實際上是“兩面一體”，其核心意思就是不能讓“非遺”中斷，真正做到薪火相傳，生生不息。

　　所謂的“非遺”只是一個簡稱，它的全稱叫“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。之所以在“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”前面加了一個“非”字，就是為了區(qū)別于古建筑群、古遺址等那些可以觸摸到的實物文化遺產(chǎn)。也正因為“非遺”記憶是口頭的、活態(tài)的，不易保存，所以如何做到延綿不斷并原汁原味地傳承下去，才引起多方關(guān)注。

　　對于這條新聞，我除了關(guān)注“非遺”代表性傳承人，這個與“人”有關(guān)的角度外，我還關(guān)注附著在傳承人身上那種對技藝和精神的堅守與執(zhí)著、熱愛和至臻追求。因為在我看來，這種更為不可觸摸到的精神，同樣十分寶貴。

　　我曾長期關(guān)注過一位專做糖人的“非遺”傳承人。這位傳承人雖然已至老年，但對從祖父手中繼承下來的做糖人技藝，她心存敬畏，絲毫不敢含糊。比如說，對原材料的選擇，她堅持高質(zhì)高價，絕不會為了搶占市場而降低標準；再比如，為了熬制糖料，她深夜也會一直守在爐旁，不停地在鍋中攪拌，真正做到了“熬制雖繁，必不敢省人工”。還比如，在為顧客做糖人的時候，對掉下來的糖渣，她舍不得扔掉，會像她祖父當年那樣，直接放進嘴里吃掉，這已經(jīng)成了她下意識的一種習慣。

　　這位“非遺”傳承人的這些小細節(jié)是十分打動我的。“非遺”看不見、摸不著，但正是這些充滿了歲月滄桑感、歷史厚重感的民間技藝，才讓我們可以看見和感知到幾百甚至千年之前的圖景片段，同時也感知到幾千年來延綿不絕的惜時敬物、執(zhí)兩用中等中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)品質(zhì)的精髓。換句話說，“非遺”傳承下來的絕不只這些技藝，還有應被我們視為珍寶的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，和這些匠人身上的精氣神。

　　如果站在這個層面上再次打量“非遺”，我們就會覺得對代表性傳承人的要求，就不只讓他們將所掌握的技藝向下延續(xù)那么簡單了。除了對“非遺”技藝的傳授，他們對“非遺”歷史文化內(nèi)涵的理解、對與之所相應的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)的彰顯、對自身寶貴精神的傳承都十分重要。這也就是說，“非遺”傳承人既要傳承技藝，又要傳承做人，做一名自強不息、厚德載物、善思善行的人。

　　如此看來，任務不輕。

　　轉(zhuǎn)自：遼寧日報

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