在江蘇古老的土地上,先民們披荊斬棘,歷盡艱辛?;蛟S他們的生存環(huán)境粗糙簡陋,但并不能阻礙他們心中美好的祈盼。距今6600年至4000年之間,江蘇大地上多處遺址出土了大量精美彩陶,生動而形象地展示了新石器時代江蘇先民的勞動和生活情景。有人把彩陶稱為“史前藝術浪潮”,是先民最初審美意識的萌芽,我們不妨探訪一下江蘇出土的彩陶寶藏。
神秘圖案,反映了太陽崇拜或圖騰崇拜
原始先民利用火來加工食物、燒制陶器之時,生活質量已有了質的飛躍。當人們開始在陶器上印紋作畫,并出現(xiàn)彩陶之時,則是人類的又一次突破。
彩陶,著色陶器的一種。是在打磨光滑的陶坯上,以天然的礦物質顏料進行描繪,然后入窯燒制,在胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白等諸種顏色的美麗圖案,達到裝飾美化的效果。
彩陶最早發(fā)現(xiàn)于黃河流域,如仰韶文化彩陶,江蘇彩陶則見于黃崗遺址(位于淮安市清江浦區(qū)徐楊鄉(xiāng)黃崗村,距今7000—5500年間)等地。彩陶上繪制的一些圖案,傳達著重要歷史信息的同時,也留給后人種種疑問。
記者看到黃崗遺址出土的一塊彩陶殘片上,中間的圖案由一組同心圓組成,四周為一組三角形,三角形的外側,環(huán)繞著八個不同形狀的圖案。
這組圖案有什么含義?南京博物院考古研究所副研究員甘恢元告訴記者,有學者認為中間同心圓為太陽,三角形寓意四射的光芒或無際的天空,周圍圖案是陽光照耀下的世間萬物。
遠古時代,先人們發(fā)現(xiàn)太陽東升西落,周而復始地運行著。太陽驅散令他們感到恐懼的黑暗,帶來了溫暖與光明,于是萌發(fā)了對太陽的崇拜。南京大學哲學博士、正高級工藝美術師錢盈盈表示,將太陽繪制在陶器上面,就是希望太陽的光芒能夠灑向各個地方,這樣才能夠延綿生命,讓萬物充滿生機,表現(xiàn)了人們對世界的認識和對天地自然的敬仰。
在另一塊黃崗出土的彩陶片上,記者看到一個小人雙手擺動,似乎一手指天,一手指地。小人雙腿彎曲,似在跳著歡快奔放的舞蹈,呈現(xiàn)出活潑而富有韻律的動感,既給人以優(yōu)美的視覺享受,又讓人產(chǎn)生無窮的遐想。
“舞蹈紋彩陶,迄今為止我國境內共發(fā)現(xiàn)四件,黃崗出土的彩陶片上也可視為是舞蹈紋,其意義非同尋常。”南京藝術學院教授夏燕靖表示,“一是證明出現(xiàn)于中原地區(qū)的舞蹈彩陶紋,事實已流傳至長江和淮河一帶,這是上古藝術交流的物證;二是表現(xiàn)形式有相似之處,繪制手法神采飛揚,線條流暢,極富變化與韻律的視覺效果,作為原始藝術的實物例證,其歷史和藝術價值彌足珍貴?!?br/>
那個時期的舞蹈并不一定是出于審美目的,更多表現(xiàn)在“圖騰崇拜”“祭祀祈神”“狩獵儀式”等領域。錢盈盈表示,他們或是慶祝狩獵成功,或是祈求借助神靈的力量驅邪納吉,寄托的是一種美好的愿望,所以舞蹈也成了彩陶上常用的繪畫題材。
黃崗遺址出土的彩陶碎片上有一圖案,神似現(xiàn)在的“盆”字。甘恢元告訴記者:“古人在陶器上刻畫的類似于文字的圖案,可能具有標記或記事的性質,有研究者認為是漢字最早的雛形。究竟它寓意著什么,還有待進一步考證?!?br/>
各式花紋,是對大自然的反映和想象
彩陶上除了各種“神秘圖案”外,還有各種花紋裝飾的圖案。記者在南京博物院看到,一件常州寺墩遺址(距今約4500年)出土的漆彩陶壺,采用紅黃黑三彩,在上腹部繪出兩組絞索狀編織紋飾,構圖精巧。南京博物院考古研究所于成龍表示,所用顏料含有大漆成分,該陶壺應屬中國史前漆彩陶器中的精品。
這些紋飾有怎樣的意義呢?錢盈盈認為,先民們在長期的勞動實踐和生活體驗中,將他們對自然界的觀察、認知和心理活動等作為裝飾紋樣反映到陶器中,傳遞出早期人類原始古樸的思想。這也從另一個方面說明,藝術源于生活。
比如花卉圖案,可能是花卉的花冠、蕾、葉、莖蔓的變化組合;編織紋圖案,是由模仿編織物的花紋得來的。
一些帶紋的圖案也可能是從具體的動植物紋飾之中轉變而來。比如菱形就是來源于魚紋的頭部。單獨的魚紋發(fā)展成為水平排列的三角形,而兩條相對的魚,漸漸轉變成兩個黑白相對的菱形。有的紋路彎彎曲曲,可能與蛇有關,都是對蛇的形狀、蛇紋的模擬、簡化和提煉的演變。葉脈紋是對樹葉脈紋的模擬,水波紋是水浪起伏的寫照與聯(lián)想,網(wǎng)紋是對捕魚工具的形象寫實,螺旋紋是源于江河漩渦等等。
這些紋飾中,既有簡潔素雅的風格,也有精致繁復的風格。
在南京博物院,彩陶窄帶紋鼎于1955年在南京北陰陽營遺址出土,距今約5800年。這個窄帶紋鼎,制作精巧,表面一層赭紅色陶衣,口沿外與腹底結合處的一道凹楞紋上,各繪一道窄窄的褐色彩帶。兩道彩帶之間,又隨意點綴褐彩平行短線。紋樣簡單,色調鮮明,干凈爽利。
“彩陶紋飾用線表達是一大特色,以線的方向變化表現(xiàn)旋轉效果,由于線的密集和加粗,顯得動感有力,粗壯而渾厚。這類表現(xiàn)形式在西安半坡村遺址發(fā)掘出的彩陶上也有體現(xiàn),雖說線條簡練,但表現(xiàn)得很生動,尤其是以規(guī)則的水平線,以靜襯動,使流動感的線條有相對靜止的感覺,增加了紋樣的節(jié)奏美?!毕难嗑刚f。
而另一件鏤孔花瓣紋彩陶器座風格則完全不同,1976年由江蘇邳州大墩子遺址出土,距今約5000年歷史。
器座是用來做什么的呢?在先民使用的陶器中,有部分底部呈弧圓狀,必須用座子保持平衡,這件鏤孔花瓣紋器座,即是這種專用座子。
這件器座器表滿飾彩繪,畫面以棕紅色彩為底色,以褐色彩帶為圖案色襯,以白彩描繪紋樣,色彩層次多至11層,斑斕絢麗。蘇州大學教授、蘇州大學博物館名譽館長張朋川表示,如此繁復的彩繪裝飾,在江蘇地區(qū)的彩陶藝術中,也是非常少見,是中國史前時期具有代表性的藝術精品。
江蘇藝術史一個審美時代的開啟
陶器是新石器時代的重要標志,是人類社會早期藝術成就的集中體現(xiàn),彩陶的出現(xiàn)更是被譽為掀起了史前藝術浪潮。
夏燕靖表示,彩陶體現(xiàn)了人類審美意識的萌芽。彩陶藝術不是單純地模擬自然形象,而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力,將天地日月、花草樹木,以及天上的飛鳥、水中的游魚、捕獲的野獸等等,以意融合成象,表達出對自然的感受、崇拜和敬畏,所刻畫的每一個紋飾都以相對獨立的方式出現(xiàn),特別是夸張而抽象的表現(xiàn),從中顯示出遠古人類捕捉對象瞬間的提煉與加工的才能。
“彩陶上的紋樣繪制對后世的繪畫影響深遠?!蹦暇煼洞髮W美術學院陶瓷專業(yè)主任高英姿教授認為,首先體現(xiàn)在使用工具上,根據(jù)現(xiàn)在的推測,彩陶繪制紋飾用的應該是一種類似毛筆的工具。在江蘇邳州境內的大墩子遺址里,出土了骨質的筆帽筆桿,非常類似毛筆的實物。其次體現(xiàn)在使用顏色上,彩陶所用的顏色,從目前所發(fā)現(xiàn)的可見,主要有紅、黃、白、黑、褐等,其中紅色尤具代表性,是當時人們有意識地最早使用的顏色之一,這是充滿激情的一種色彩,代表著生命、活力,也是一種精神。當時的顏料主要是磨制而成,這和后來中國書畫所使用的墨的磨制技術也很相似。在彩陶稚拙厚樸的紋樣中,可以看出此后中國傳統(tǒng)書畫大寫意的風范。
總之,彩陶藝術向人們展示了原始藝術粗獷、古樸、神秘的獨特魅力,突出表現(xiàn)了江蘇先祖在藝術方面非凡的智慧和創(chuàng)造力。彩陶是江蘇藝術史上第一次裝飾藝術的輝煌時期,標志著一個審美時代的開啟和來臨。
轉自:新華日報
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