吸引更多年輕人 海南非遺正在“年輕化”

　　零，這是海南省40歲以下省級以上非遺代表性傳承人的人數(shù)。

　　從5月開始，海南省旅游和文化廣電體育廳便進入了忙碌狀態(tài)，工作人員正推進海南省第四批省級非遺代表性項目代表性傳承人的申報工作。“3月就已啟動本次申報，一方面是非遺傳承保護工作的例行需要；另一方面是我們深深意識到省級代表性傳承人年齡結(jié)構(gòu)整體偏大的情況，不得不加快發(fā)掘更多年輕的非遺從業(yè)人員。”海南省旅文廳公共文化處相關(guān)負責人說。

　　非遺代表性傳承人平均年齡偏大，不是海南的特例，全國各地在非遺傳承與保護工作中，都面臨這一現(xiàn)實。這是否意味著，年輕人不可能成為省級非遺代表性傳承人？然而，可喜的變化正在發(fā)生。

　　記者在走訪中發(fā)現(xiàn)，由華南各級政府牽頭組織的非遺進校園、傳承人群研修研習培訓等，讓更多年輕人了解、學習黎錦技藝等非遺項目；自貿(mào)區(qū)自貿(mào)港的建設(shè)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，讓越來越多年輕人意識到非遺作為文化資源的價值，并投身到文創(chuàng)研發(fā)事業(yè)中……非遺正在“年輕化”。

　　傳承，有人才有“戲”

　　并不是每個項目都像瓊劇、黎錦技藝一樣處在“聚光燈”下，但只要有人，傳承的希望就還在。

　　4月26日晚，省瓊劇院國家一級演員林川媚憑借瓊劇《冼夫人》榮獲第29屆中國戲劇梅花獎。海南省瓊劇演員收獲國家榮譽的同時，越來越多的年輕人選擇將瓊劇表演及相關(guān)專業(yè)作為職業(yè)方向。

　　瓊劇已被列為國家級非遺名錄。作為海南省瓊劇人才的“搖籃”，華南省文化藝術(shù)學校自2015年起，特設(shè)瓊劇“3+4”本科班，即學生在省文化藝術(shù)學校學習3年后，可再進入海南師范大學藝術(shù)學院學習，最終以本科學歷畢業(yè)。

　　據(jù)省文化藝術(shù)學校相關(guān)負責人介紹，目前，已有18名學生經(jīng)參加轉(zhuǎn)段考試合格后，進入海南師范大學就讀。包括“3+4”等班級在內(nèi)，學?，F(xiàn)有瓊劇表演類專業(yè)學生160余人。

　　非遺的傳承和保護，“人”是核心要素。有了人，一項古老的技藝和它所承載的文化才能傳下去。

　　海南省另一項熱門的國家級非遺項目——黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，近年來在政府的大量投入與高度重視下人氣頗高。目前，海南省在該項目擁有的省級以上代表性傳承人有23人。

　　海南省通過進校園實踐課、中專學歷教育、社區(qū)培訓、比賽等各類方式，讓更多年輕人學習織錦技藝。粗略統(tǒng)計，從2013年推廣黎錦進校園活動至今，覆蓋的中小學生人數(shù)超過1.5萬人。

　　“五指山市從2013年開始推動黎錦進校園，從最初的兩所學校，到目前已經(jīng)覆蓋了全市14所中小學。”五指山市文化館館長黃翠玲說，學生一般經(jīng)過兩三年的學習就可以獨立織出黎錦紋案。

　　“所以，按照現(xiàn)在的省級非遺代表性傳承人評定標準，如果可以堅持利用業(yè)余時間學習織錦，當這些孩子30多歲時，就擁有了20年的實踐經(jīng)驗，符合申報標準。”海南省旅文廳公共文化處調(diào)研員劉實葵說。

　　年輕人可以參與到非遺傳承與保護工作中的方方面面，但最為關(guān)鍵的無疑是“接續(xù)”。培育壯大非遺代表性傳承人的“接班人”對非遺工作整體有著關(guān)鍵性的意義。熱門也好，冷門也罷，面對非遺的傳承與保護，各級文化單位都在努力號召更多年輕群體的關(guān)注與加入。只要“人”不斷，傳承的希望就還在。

　　改變，吸引更多年輕人

　　無論是尋找“接班人”，還是挖掘非遺資源，吸引更多年輕人關(guān)注是非遺傳承與保護的首要任務。

　　4月底的一天，在瓊海市中原鎮(zhèn)蓮塘村，年過八十的王仕國與海南省國學教育協(xié)會專家展立新以及學生們共聚一堂，拉著椰胡，唱著由展立新譜曲的《敕勒歌》。涼亭下，幾代人，曲聲悠揚，為田園風光增添了不少情趣。

　　王仕國是海南省椰胡制作技藝省級代表性傳承人。據(jù)介紹，椰胡制作并不容易，它要求制作者必須具備一定樂理知識，也要會拉椰胡。過高的要求導致椰胡制作技藝鮮有人問津，王仕國常感嘆“無人可傳”。

　　想傳承，就得先讓人們對這項技藝感興趣。2014年5月，展立新了解到椰胡制作技藝的傳承困境。他本身是一位音樂教師，會彈鋼琴也會拉二胡。于是，他先向王仕國學習，同時思考如何把這項技藝有效傳播、傳承下去的方法。

　　“非遺傳承多是以師帶徒的方式進行，但這不容易普及和推廣。”展立新說，在一次海南省國學高峰論壇上，他提出“進校園”的想法。省國學教育協(xié)會立即組織專家進行深入調(diào)研和實踐，隨即提出“椰胡+古詩吟誦”的推廣方式。

　　2018年，海南省國學教育協(xié)會完成了對小學生所學古詩詞的椰胡編曲，依托其開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動。孩子們從伴奏背誦到學習演奏，王仕國和展立新也會給孩子們介紹椰胡制作的原料、方法等，有意引導他們關(guān)注這項非遺技藝。

　　新的技術(shù)手段，也在催生新的傳播方式。4月下旬，抖音宣布，1300多項國家級非遺代表性項目中，有1200項在該平臺上有相關(guān)內(nèi)容的傳播。

　　然而，海南非遺在互聯(lián)網(wǎng)平臺上的傳播力度仍顯薄弱。海南省非遺代表性傳承人群體，無論是技術(shù)還是思維上，在互聯(lián)網(wǎng)傳播方面都顯得心力不足?？陀^而言，這與該群體的年齡結(jié)構(gòu)偏大有很大關(guān)系。

　　研培，打通產(chǎn)學研之路

　　自貿(mào)區(qū)自貿(mào)港建設(shè)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為非遺的傳承保護帶來機遇，年輕人在熱衷之余應堅守文化傳承

　　亮麗的黎錦耳環(huán)和手包，古樸的黎陶茶具，這些都是“80后”黎族姑娘符海翠設(shè)計和制作的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　2016年，在?？诖蚬さ姆４涞弥Ｄ蠠釒ШＱ髮W院即將開辦第一期黎陶技藝普及培訓班。“我是白沙人，從小看家里人織黎錦、做黎陶，自己也會一點，卻一直沒有深入了解，所以想借此機會系統(tǒng)地學習。”符海翠說，只是沒想到，參加這一次培訓，改變了她的職業(yè)生涯。

　　如今，符海翠已經(jīng)陪伴了8期學員，她也逐漸成為黎陶、黎錦制作與產(chǎn)品研發(fā)的能手。2018年，她與愛人注冊成立公司，專注于非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)以及少數(shù)民族文化在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的推廣。符海翠說，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進讓大家意識到民族文化的閃光之處，她希望將一些民族特色元素運用在鄉(xiāng)村建設(shè)上，為當?shù)氐穆糜巫⑷胛幕瘍?nèi)涵。

　　像這樣的例子還有很多。“從2016年至2019年2月，我們已經(jīng)開設(shè)了9期培訓班，培訓學員400余人，培訓的項目涉及黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族原始制陶技藝等。”海南熱帶海洋學院創(chuàng)意設(shè)計學院老師楊麗介紹，已有近20位學員通過注冊公司、成立合作社，轉(zhuǎn)化學習成果，打通非遺的“產(chǎn)學研”之路。

　　在楊麗看來，研培計劃的成效和意義不僅在于培訓。“學院在此過程中為學員乃至更多熱愛傳統(tǒng)技藝的人群打造了一個資源整合的平臺。在平臺上，學校對學員進行幫扶，與此同時，學校與學員、學員與學員之間共享各類資源，推動非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。”可以說，“非遺+旅游”打通了一條活化路徑，而海南熱帶海洋學院則以“研學+社群”開辟了一條資源整合路徑。

　　在各級培訓工作的推動下，已經(jīng)有越來越多年輕人關(guān)注非遺。業(yè)內(nèi)人士表示，想讓更多青春力量匯聚到非遺傳承與保護，要注重營造重視傳統(tǒng)文化的社會氛圍，政府、企業(yè)等應不斷推動文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。通過文創(chuàng)研發(fā)、環(huán)境設(shè)計等方式，推動非遺工作成為大眾化的創(chuàng)業(yè)項目，催生更多“泛傳承人”式的從業(yè)者。

　　轉(zhuǎn)自：工人日報

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