重傳承帶就業(yè) 看山東如何“刷”出非遺“存在感


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時間:2019-06-03





  5月29日,沂蒙山區(qū)腹地的山東省沂水縣吳家樓子村沂蒙小棉襖加工車間內(nèi),一派繁忙景象。車間負(fù)責(zé)人吳照京告訴記者,端午節(jié)前夕,車間內(nèi)的民俗荷包產(chǎn)品訂單量激增。車間工人忙不過來,又在村里找了幾位鄉(xiāng)親幫忙。

  近幾年,在山東,非遺項目的傳承與保護(hù)不僅是非遺傳承人或保護(hù)單位的事,越來越多民眾也通過了解、學(xué)習(xí)非遺技藝,增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感,甚至還借助當(dāng)?shù)胤沁z項目獲得了一份穩(wěn)定的收入。

  繪出鄉(xiāng)村振興新畫卷

  自從2013年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)以來,吳照京越來越忙。他瞅準(zhǔn)的沂蒙小棉襖加工,是臨沂市級非遺,也曾是沂蒙山區(qū)家家戶戶都會的手藝。

  在當(dāng)?shù)匚穆貌块T的幫扶下,吳照京用5年時間把吳家樓子村的純手工縫制沂蒙小棉襖做成了品牌。車間工人大多是村里婦女和老人。村里優(yōu)美的環(huán)境配上車間的民俗產(chǎn)品,讓近兩年為尋沂蒙小棉襖而到吳家樓子村的游客越來越多。2018年,吳照京對車間進(jìn)行了改造,建起了民俗展廳,專門展示當(dāng)?shù)氐姆沁z項目。

  多數(shù)非遺是植根于鄉(xiāng)村、傳承千百年的民俗。它們的主要特點(diǎn)是群眾基礎(chǔ)深厚,但同時也存在創(chuàng)意不足、與現(xiàn)代生活連接不密切等瓶頸。

  2016年,為推動鄉(xiāng)村非遺項目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,山東啟動了傳統(tǒng)工藝振興計劃。該計劃提出,鼓勵文創(chuàng)企業(yè)、設(shè)計公司和高校到非遺資源富集地設(shè)立工作站,將科研理論成果與現(xiàn)有資源有機(jī)結(jié)合。

  退休后的楊進(jìn)邦一直生活在臨沭縣楊沙埠村。這位山東省級非遺項目臨沭柳編代表性傳承人始終堅信,創(chuàng)意是臨沭柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。

  “我小時在楊沙埠長大,每個人都會做柳編。但村民編織的技藝再精湛也沒有市場,因?yàn)闆]有對接市場需求。”楊進(jìn)邦說,近年來,他注重與高校及科研院所的聯(lián)合,發(fā)揮他們的創(chuàng)意優(yōu)勢,同時結(jié)合臨沭柳編的特點(diǎn),制作的花籃等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐洲等地。

  打造文旅融合新景觀

  當(dāng)前,全國各地都在加速推動文旅融合。作為文化資源的重要組成部分,非遺在吸引游客方面的優(yōu)勢非常顯著。

  在山東省濟(jì)南市百花洲歷史文化街區(qū),每周六固定上演的濟(jì)南皮影戲,受到很多游客的稱贊。濟(jì)南皮影戲第五代傳承人李娟說,非遺傳承不能只靠幾場展覽和演出,要常態(tài)化地出現(xiàn),在民眾心中“刷出存在感”。

  這幾年,李娟組織濟(jì)南皮影戲創(chuàng)意團(tuán)隊,結(jié)合當(dāng)下人的生活,編創(chuàng)了幾個新節(jié)目,在百花洲歷史文化街區(qū)展演。展演過程中,在互動體驗(yàn)環(huán)節(jié),李娟會邀請幾位觀眾上臺,和她一起手持皮影即興表演,受到廣大游客歡迎。

  在山東省菏澤定陶,為叫響“地方戲曲之鄉(xiāng)”的品牌,當(dāng)?shù)匕讯鄠€非遺地方劇種請進(jìn)景區(qū)。游客在景區(qū)逛累了,出口處便設(shè)有大戲臺,供他們免費(fèi)看戲。經(jīng)過幾年的努力,定陶的多個景點(diǎn)已發(fā)展成“公益戲曲非遺互動體驗(yàn)基地”,吸引了很多游客專程去參觀。

  “文化和旅游的融合,關(guān)鍵在于資源的互補(bǔ),這方面非遺大有可為。”山東省藝術(shù)研究院非遺所所長郭學(xué)東說,弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要找到合適的載體?,F(xiàn)代人出游不再只是看風(fēng)景,更要體驗(yàn)文化。各地非遺項目所蘊(yùn)含的獨(dú)特人文價值,能在潛移默化中影響游客的體驗(yàn),從而幫他們更加深入地了解當(dāng)?shù)貧v史。

  郭學(xué)東認(rèn)為,文旅融合為非遺實(shí)現(xiàn)科學(xué)傳承保護(hù)提供了機(jī)遇。“以前一些非遺項目的地域性特點(diǎn)明顯,外人鮮有機(jī)會接觸?,F(xiàn)在通過旅游這一媒介,更多人了解并關(guān)注到非遺,使其站上了更高的平臺。”

  探索校園傳承新模式

  非遺傳承的一個重要著力點(diǎn)是,讓孩子成為新的受眾群。

  山東省濰坊非遺項目老貓花燈這幾年越來越受歡迎。濰坊外國語學(xué)校將其引進(jìn)課堂,該校美術(shù)老師李科介紹,每周一節(jié)的非遺課程,由校外非遺傳承人授課,老貓花燈課得到了學(xué)生的喜愛。

  老貓花燈的制作工藝涉及美術(shù)、手工等多個環(huán)節(jié),非常鍛煉學(xué)生的動手能力。2018年,濰坊外國語學(xué)校成立了老貓花燈社團(tuán),成為這門技藝在學(xué)校傳承的主陣地,幾十個孩子的作品被選送到省內(nèi)外展出。

  在山東省濱州市陽信縣,近年來,多所學(xué)校的課間操改成了鼓子秧歌。這項國家級非遺有2000多年的傳承歷史。

  陽信縣文化館館長周和平說,20世紀(jì)90年代以來,由于外出務(wù)工的人員增多,當(dāng)?shù)氐墓淖友砀桕犖橐?guī)模不斷縮小。為傳承鼓子秧歌,陽信縣文旅部門聯(lián)合教育部門,提出推動鼓子秧歌進(jìn)校園。20年來,有上萬名中小學(xué)生參與了鼓子秧歌的培訓(xùn)課程,為老民俗的傳承注入了新鮮血液。


  轉(zhuǎn)自:中國文化報

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