非遺傳承不妨借鑒一些“社交技巧”

　　這個(gè)星期六是全國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日。日前本報(bào)報(bào)道，“南京人家非遺傳承70年”記錄展示項(xiàng)目正式啟動(dòng)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將走進(jìn)6位非遺傳承人家庭，采訪收集傳承人口述史，以線下展覽、影像作品和創(chuàng)編戲劇相結(jié)合的方式，為人們講述南京非遺人家的鮮活故事。

　　眼下正是非遺傳承的好時(shí)代。一方面，各種技術(shù)手段讓非遺項(xiàng)目得以完整保存，也方便傳播；另一方面，政府部門(mén)重視，公眾也越來(lái)越感興趣，愛(ài)看相關(guān)紀(jì)錄片、愿意為非遺技藝及產(chǎn)品付出時(shí)間和金錢的人越來(lái)越多。不過(guò)，這也使得非遺項(xiàng)目之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系逐漸凸顯——爭(zhēng)相吸引人們的注意力。

　　在這場(chǎng)注意力的競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)能留下、誰(shuí)能勝出，成為非遺傳承必須正視的一個(gè)問(wèn)題。

　　非遺就像一個(gè)有故事、有內(nèi)涵的人，再內(nèi)秀，也得會(huì)“表達(dá)”。這里的“表達(dá)”分兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是以非遺傳承人為主，向外界宣傳自己的非遺項(xiàng)目。會(huì)“說(shuō)話”，才能讓更多人了解自己，自己的故事才能傳遞出去，內(nèi)涵才能為更多人所知曉和認(rèn)可。

　　這不是慫恿非遺傳承人都去當(dāng)“網(wǎng)紅”，而是說(shuō)，不妨借鑒“網(wǎng)紅”的一些“社交技巧”。當(dāng)然，非遺項(xiàng)目通過(guò)團(tuán)隊(duì)或個(gè)人向外界的表達(dá)，既需要利用“網(wǎng)紅”式的碎片化傳播，也需要口述史、紀(jì)錄片一類的完整記憶。這次，“南京人家非遺傳承70年”記錄展示項(xiàng)目所做的是后一項(xiàng)，這很重要，但與此同時(shí)，非遺項(xiàng)目要想持續(xù)獲得關(guān)注，仍然需要傳承人有意識(shí)地利用好碎片化傳播，如開(kāi)設(shè)網(wǎng)店，與博物館等機(jī)構(gòu)合作開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、進(jìn)行項(xiàng)目展示等。

　　“表達(dá)”的第二個(gè)層次，也是更難的層次，則是在作品中更好地體現(xiàn)非遺項(xiàng)目的核心精神。傳承人必須兼具悟性和經(jīng)驗(yàn)，方有才華尋找到繼承與創(chuàng)新之間的平衡，創(chuàng)作出受歡迎、令人耳目一新的作品。不僅如此，這還需要傳承人發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)非遺項(xiàng)目，擁有這份熱愛(ài)，他們?cè)卩孱^與內(nèi)容之間、商業(yè)與藝術(shù)之間、變現(xiàn)與存續(xù)之間，總能做出更恰當(dāng)?shù)倪x擇；也是這份熱愛(ài)，使他們的作品充滿誠(chéng)意，而誠(chéng)意最能打動(dòng)人心。

　　可以說(shuō)，非遺傳承的生命力就在于“表達(dá)”——在作品中表達(dá)非遺項(xiàng)目的精神和本質(zhì)，才能讓非遺項(xiàng)目的傳承擁有“萬(wàn)變不離其宗”的文化根本，呈現(xiàn)出既傳統(tǒng)又時(shí)尚、既古老又新鮮的面貌；充分利用時(shí)代賦予的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)放下身段走近大眾、自我宣傳，給人們創(chuàng)造條件從“聽(tīng)說(shuō)”到“熟悉”再到“親近”。這樣，非遺項(xiàng)目就能不斷講述更精彩的故事，擁有持續(xù)的吸引力。

　　轉(zhuǎn)自：南京日?qǐng)?bào)

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