當色彩與文物碰撞會有怎樣的呈現(xiàn)?色彩,是人的視覺感受。有光,有物,透過眼就會發(fā)現(xiàn)色彩,經由色彩,人們又進一步聯(lián)想到冷暖、強弱、剛柔,感受到不同的性格、民族、文化等。色彩令世界更加豐富多樣,使人的生活體驗具有更深邃的感知和領悟。中國傳統(tǒng)色彩繽紛絢麗,意境優(yōu)美,文化寓意深厚。
《左傳·恒公二年》說:“五色比象,昭其物也”?!兜赖陆洝さ谑隆氛f:“五色令人目盲”?!秾O子·勢篇》說:“色不過五,五色之變,不可勝觀也”,那么何謂五色?五色之外還有哪些色彩呢?當色彩與文物碰撞又會有怎樣的呈現(xiàn)?
中國傳統(tǒng)五色觀認為:“青、赤、黃、白、黑”五色為正色?!渡袝び碡暋分凶钤缣岬健拔迳币辉~,曰:“徐州,厥貢惟土,五色”。但具體列出五色為哪五種顏色的最早記載則在《周禮·考工記》:“雜五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃”,這是在五行觀念流行之后,以五行匹配五色,賦予了色彩更多的文化內涵。而傳統(tǒng)中醫(yī)里,也有“色脈診”,《黃帝內經太素》認為“五色微診,可以目察”。正色之外還有間色,關于“間色”說法不一,并且各個歷史時期對于色彩的崇尚也不相同,但間色主要是以各色調配合而成。
隨著人們對于自然顏色的分辨力逐漸提高,更多的色彩微妙變化被人們感知并命名。較為常見的兩個對顏色命名的方法:一是以具有這種顏色的典型物名來作為顏色名,如醬色、藕色、赭石、咖啡色、碧色、琥珀色等,另一種是在顏色名前前綴表示程度的附加語,如深紅、淺紅、濃綠、淡綠、明黃、暗黃等,或是珊瑚紅、高粱紅、蟹殼紅、土黃、天藍、寶石藍、孔雀藍、薄荷綠等。古人的衣食住行無一不涉及顏色,眾多的顏色又通過幸存的文物得以展現(xiàn),這些美麗的中國色足以驚艷世人。
紅
紅色,在中國一直被視為重要的色彩。舊石器時代的山頂洞人已經使用赤鐵礦染石珠串的系繩,考古發(fā)現(xiàn)在死者的四周也灑有赤色粉末,有專家認為這可能和紅色與血液顏色相同有關,因而紅色被視為生命的象征。中國不僅是絲國和瓷國,也是漆器之國,是世界上最早使用漆器的國家。從浙江余姚河姆渡遺址出土的朱漆木碗到明清時期的剔紅,朱色已經成為漆器的代表色之一。許多出土的漆器種類豐富,制作工藝和彩繪紋樣更是精美嘆絕。漆器之上往往是紅與黑交相輝映,黑色博大、寬厚、深沉,紅色鮮亮、強烈、古樸,一同彰顯出漆器光潔柔和、華貴富麗的感覺。
在唐代的裙子中,以紅、紫、黃、綠等色為多,而尤其以紅色最流行,所以唐代詩人的筆下就常有紅裙的身影,白居易的《官宅》:“移舟木蘭棹,行酒石榴裙”;白居易的《盧侍御四妓乞詩》:“郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙”;白居易的《琵琶行》:“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”都是有關紅裙的描寫,可見當時紅色裙子的流行時尚程度。
綠
對青銅器表層和銹斑的觀察,也是鑒別青銅器真?zhèn)蔚囊粋€關鍵。各地出土的青銅器因為埋藏環(huán)境的不同,青銅器的銹蝕情況就會有差異,表面的銹色也會不同。常見情況來看,出土的青銅器銅質層次復雜,顏色也很豐富,例如一件青銅器可能最內層是黑色,其次是棗紅色,再外面一層才是綠色,綠色之外還有土銹結合的硬塊。即使是綠色,青銅器的銹色都會有灰綠、深綠、嫩綠等不同的顯現(xiàn),色澤也各有差異,除了常見的綠色,還會有藍色、金黃色、黑色(俗稱黑漆古)、灰色、紫色、棕色、銀白色等。那么,是不是銹越多越好?顏色越多越好呢?不是的。有的銹是有害銹,必須要去除才能使青銅器得到保護。
藍
“青,取之于藍,而青于藍”,這是古人對于傳統(tǒng)染料提取過程總結的經驗,又將對這種現(xiàn)象的觀察暗寓人生道理。古代制作染料的原材料豐富各異,靛青是從藍草中提取的,能夠染出濃艷的藍色,并且顏色牢固,制作靛青的藍草常見的有蓼藍、板藍、馬藍等。另外,茜草、紅花等可染紅色,黃梔、姜黃、郁金等可染黃色,紫草可染紫紅色。除了植物染料,礦物染料也有朱砂、赭石、雄黃、松煙等多種。
青花瓷的青色因為素凈、雅致、清新而深受人們喜歡,從唐朝創(chuàng)燒到元代臻于成熟,再到明清盛燒不絕,青花瓷甚至已經成為中國風的一個標志。奇妙的青花得益于青料的使用,在元代青花瓷中,所使用的青料主要有兩種。進口青料,俗稱蘇麻離青,它們通過絲綢之路帶入中國,其原產地位于盛產鈷礦的伊拉克索馬拉。進口青料的成分低錳、高鐵,青花成色純正、深沉、濃艷,會有深藍、翠藍、紫藍的不同色彩呈現(xiàn),色料堆積厚的地方會有黑色的鐵銹斑。國產青料的成分則高錳、低鐵,青花成色青藍,偏灰黑。
清代的首飾當中,點翠工藝將金屬工藝與羽毛工藝相結合,因其幻彩奇妙的裝飾效果而受到普遍的歡迎。制作點翠飾品需要將翠鳥的羽毛按照設計所需剪裁成一定的形狀,并用膠粘于金銀飾品上,粘貼時要求均勻平整,不露地子。翠鳥羽毛以翠藍色和雪青色為貴,根據(jù)工藝的差別和翠鳥身上不同部位的羽毛,點翠也有蕉月、湖色、深藏青等色彩差異。
黃
漢樂府《陌上?!分袨槲覀兠鑼懥艘晃弧熬|綺為下裙,紫綺為上襦”的美麗女子,詩里的主人公羅敷穿著淡黃色的裙子和紫色的襦衣,黃、紫色互為補色,再點綴上“青絲”“明月珠”的色彩,與莫奈的繪畫有異曲同工之妙。
但顏色除了審美的屬性之外,在社會復雜化的過程中也參與了身份地位的劃分,公元960年,宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點檢,奉命御遼。到達陳橋驛時,發(fā)生兵變,趙匡胤黃袍加身,取代后周建立宋王朝,史稱“陳橋兵變”?!包S袍加身”由此成為“擁為天子的意思”。黃色也因此被賦予了更為深刻的含義。清朝時期,黃馬褂是馬褂當中最為顯貴的,能夠穿黃馬褂的主要有三類人,一類是跟隨皇帝“巡幸”的侍衛(wèi),是由于職務的原因而穿,屬于“職任褂子”,一類是在行圍校射時,中靶或獲獵多的人能夠得到皇帝賞賜黃馬褂,并且只有在跟隨皇帝狩獵時可以穿,屬于“行圍褂子”,還有一類是在治國或戰(zhàn)事中因為立有功績而得到獎賞的人,屬于“武功褂子”。因此,非但普通人不能穿黃馬褂,而且對于黃馬褂的穿著時間、場合都是有嚴格規(guī)定的。
青銅器給人的印象大多是以綠色為主,但綠色實際上是它表面生成的銹。青銅器是銅錫合金,大多數(shù)青銅器最初做好的顏色應該是黃色的,可是為什么有的青銅鏡又呈銀白色呢?這就和合金的比例有關了,如果含錫量高的話,青銅鏡就會閃出銀色了。
因彩而得名的“唐三彩”主要顏色有黃、綠、白、藍,還有褐、赭、黑等,“三”更多指的是泛指,意為多彩。馬和駱駝是唐三彩中較為典型的器型。
黑
“青、赤、黃、白、黑”被認為是正五色,“五色”也可以表示泛指,指代色彩眾多,然而還有一個詞語叫做“墨分五色”,這又是什么意思呢?
其實這是中國畫中的概念,由唐代張彥遠在《歷代名畫記》中首次提出。人們在中國畫的筆墨運用上認為在黑白之間,可以以墨代替各種顏色,追求的是意思表達,所以就有了墨的“濃、淡、重、清、焦”或者“干、濕、濃、淡、焦”之分。
中國色有多美?文物里的萬千色彩或許可以給你一個答案?;蛟娨獍蝗坏木G,或熱烈僨張的紅,或純凈靜謐的藍,或引人幽思的黑,在不同色度、不同冷暖的變化中,透著中國傳統(tǒng)文化的底色,連接著古今華人的血脈聯(lián)系。
轉自:甘肅日報
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