9月伊始,一部已上映了一個多月的“小眾”電影突然爆發(fā),如同一匹“黑馬”一般,創(chuàng)造了總票房迫近億元大關的“銀幕奇跡”。這部電影,便是由李睿珺執(zhí)導,武仁林、海清主演,此前獲得柏林電影節(jié)金獅獎提名的農(nóng)村題材作品《隱入塵煙》。
盡管早在公映之前,《隱入塵煙》就因其在國際影展上的亮眼表現(xiàn),收獲了業(yè)內(nèi)人士與電影愛好者的積極關注,但在大眾市場的語境之下,卻鮮少有人看好這部電影的票房成績。上映首日,《隱入塵煙》只獲得了30余萬票房。
然而,就在人們以為《隱入塵煙》將在“叫好不叫座”的電影列表上再添一筆時,這部電影卻依靠口口相傳的力量,畫出了一條電影行業(yè)極為罕見的“復活曲線”。8月27日,在已經(jīng)上映近兩個月的情況下,《隱入塵煙》日票房突然“逆襲”,首次突破了200萬,此后又在8月31日、9月3日先后突破了500萬和1000萬。
《隱入塵煙》用實力證明:只要品質過硬,并且能在藝術表達中傳遞備受社會關注,也值得社會關注的信息,就算錯過了售票的“黃金期”,也一樣有機會“逆風翻盤”。
作為一部將鏡頭對準西北農(nóng)村的中低成本電影,《隱入塵煙》看起來“土得掉渣”,也沒有多少宣發(fā)經(jīng)費可用。因此,它所能依靠的,只有電影題材本身帶來的關注和觀眾觀影過后的口碑。不過,也正是因為這份無奈,我們才能看到這樣一場純粹由觀眾選擇所推動的“奇跡”。一般來說,很少有人會把農(nóng)村題材視為在電影市場取得票房成功的“正確答案”,喜劇、愛情、科幻、史詩之類的流行標簽,聽起來就比“反映真實農(nóng)村”更具可看性。然而,這種觀點低估了我國觀眾鑒賞現(xiàn)實主義文藝作品的能力,忽略了潛藏在廣大國人心底的社會情懷。
在中國的14億人口中,有5億人居住在農(nóng)村。雖說走進電影院購票觀影的“主力”往往是那9億城鎮(zhèn)居民,但在血緣、文化與社會關系的根脈上,卻幾乎沒有多少人能說自己與農(nóng)村毫無關系。從遠古到當代,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村社會一直在中華文明中扮演著至關重要的角色。不論我們是否生活在農(nóng)村、有沒有親人是農(nóng)民,都理應了解農(nóng)村、關注農(nóng)村、看到農(nóng)民的現(xiàn)實生活,尤其是其中存在困境、尚待提升的那一面。
對于中國城鎮(zhèn)居民而言,關注農(nóng)村不僅是“應然”層面上的道德義務,也是“實然”層面上的現(xiàn)實需求。那些從農(nóng)村走出來的人,需要通過關注農(nóng)村“尋根”,確保自己不會“忘本”;而那些從未接觸過鄉(xiāng)村生活的“城市原生代”,往往也對農(nóng)村有著強烈的好奇。這時,一部既生動、又深刻的現(xiàn)實主義農(nóng)村題材作品,可以極大地填補此類需求的空白。在某種意義上,正是這種由“關注”驅動的力量,為《隱入塵煙》的成功制造了機會。
對于《隱入塵煙》,輿論場上既有贊美,也有不少批評的聲音。有人說它“美化農(nóng)村”,又有人說它“丑化農(nóng)村”。這些批評有沒有道理,《隱入塵煙》是不是一部優(yōu)秀的作品,仁者見仁,智者見智。文藝作品并非對現(xiàn)實的完全復刻,《隱入塵煙》中的馬有鐵、曹貴英夫婦,以及村里村外的眾生相,與其說描繪的是一方水土、一段時期、一個故事,不如說是以濃縮的形式呈現(xiàn)出了一部分中國農(nóng)民的內(nèi)心世界、人際關系、現(xiàn)實困境。對于這種表現(xiàn)形式的優(yōu)劣得失,可以進一步探討,但其反映出的現(xiàn)實,無疑能夠激起不少共鳴。(楊鑫宇)
轉自:中國青年報
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