詩人黃君抗擊疫情詩文欣賞（二）

《致沈鵬先生書》

　　沈老您好！

　　大作《放言》哲思深刻，極具警世憂時之功。當今天下，強權(quán)霸道橫行不義，人的占有欲望澎漲不止，是故科技瘋狂發(fā)展，成為部分人謀求利益之工具，于是科技在給人提供極大方便的同時，也在拼命地給人類自己制造災難，甚至挖掘墳墓。

　　當下的瘟疫，是天災還是人禍?尚難確論，但已有人舉報，可能存在國內(nèi)與境外有關聯(lián)的科研部門，人為撤下病毒加害人類。此事個人不敢確信，但確信國家絕不可能置于不管。如果真是這樣的話，目前中國的病疫，就不是簡單的天災了！思及于此，真讓人不寒而慄!

　　人類生存環(huán)境的斗爭歷來就有，但過去總是地域、局部的，莫非今天已經(jīng)到全面而徹底的境地?難道人類之間的爭斗進入白熱化，要相互作最后的拼死斯殺了！?難道人類真的已經(jīng)走到自我毀滅邊緣了?

　　休矣，休矣!人類尚存億萬年生生不息之大空間矣!我愛我中華和合相處，共同生存之自然哲學，我愛我偉大中華好民樂生，萬物一體之宇宙觀，我愿弘我中華歷代祖先和而不同之生存之道。于是乎，我仰重"人類命運共同體"的時代理念，我深信這是華夏文明思想的時代結(jié)晶，也是人類自保生命，世界和合相處最慈悲、最善良之上上箴言。惜乎時下此理念亦遭遇困難，或有所阻。故命曰:仰邵皇天，覺謹大命，勇忍精進，奮發(fā)圖強，中國加油!

　　當下之中國，遭遇人民生死乃至系于國家安全之大事，吾等詩人、書畫家者流，身為文人，豈能臨此大節(jié)而無動于衷?故不顧淺陋，寬陳己見，以求教于先生。適馬凱先生有新作《全民抗疫》五言律詩，我昨天剛拜讀，覺其胸懷高遠，而護國佑民之心，昭同日月，故恭和一首，亦奉于下。專此，即頌

　　先生吉祥!

　　正月十二日晨起，后學黃君頓首拜上

[附沈鵬先生《放言》詩]

登泰岱而小天下，

蟄居斗室卻游天。

時空理念從何起?

宇宙中心無定陬。

一粒微塵銀河系，

無窮引力黑洞間。

未嘗上帝扔骰子，(注)

愛因斯坦發(fā)斯言。

　　注：意謂上帝不會任意安排宇宙規(guī)律。

《全民抗疫》恭步馬凱先生原韻

災禍常難免，

神州恃有時。

曾經(jīng)蹈萬劫，

何懼斬妖魑。

義勇饒?zhí)焓梗?/p>

仁慈準化遲。

三山雷火動，(注)

大漢起雄師。

　　[注釋]:三山，指火神山、雷神山及鐘南山先生也。瘟疫襲來，三山怒起，妖魔鬼怪之病毒，必被震壓焚燒，還我黎民百姓之健康樂壽，還我偉大中華之英雄本色，還我華夏春天的無限美好!

附，馬凱先生原玉

  瘟神肆虐日，

  華夏愈堅時。

  天使拋生死，

  雄兵斬魅魑。

  隔墻何謂遠，

  握手不嫌遲。

  自有回天力，

  從容待班師。

《臨江仙》立春日和答友人王改正原韻

夢里高朋作賦，

醒來微信逢君。

家常寄語似親人。

關心唯大事，

負氣有精神。

諾個今年春節(jié)，

緣何亂了乾坤?

親朋故舊不登門。

人情雙刃劍，

病疫判靈馨。

《十日感懷》

(用舊作《詠非典》原韻并序)

　　小序：2003年北京非典時，余曾賦小詩曰:鎖在高樓品杜詩，楊花飛絮滿京師。黎民有病何能愈？叩問華佗已多時!十七年后重讀斯作，覺其余韻猶未足耳!乃更賦一首。

蒼蒼言語難為詩，

莫說空城未問師。

天欲罪人君知否?

族將禽獸居四時。(注)

　　注:《莊子/馬蹄篇》:"夫至德之世，同于禽獸居，族與萬物并"。

　　說明：詩的三、四兩句收結(jié)處，形成拗、救之式，特以此暗示"有病、當救"(可救)的弦外之意。

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