《紅樓夢》依舊是“頂流”

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！弊鳛橹袊糯拇竺?，《紅樓夢》自18世紀面世以來，憑借其深邃的思想深度、獨特的藝術(shù)魅力，吸引了千千萬萬的讀者，也造就了眾多“紅迷”。無數(shù)文人熱衷于品讀它、分析它，并由此產(chǎn)生了專門研究《紅樓夢》的“紅學(xué)”。

　　“紅迷”的評判標準是認真地、完整地讀一遍以上，甚至是讀兩遍三遍，對作品有著最基本的了解，或者對作品中的人物、思想藝術(shù)甚至是作者的不同版本有自己的見解。中國《紅樓夢》學(xué)會會長張慶善表示，據(jù)統(tǒng)計全國“紅樓迷”約有4500萬，紅學(xué)會會員有850人，遍及全國各個省市自治區(qū)。

　　說不盡的“紅樓夢”

　　1921年，胡適的《紅樓夢考證》問世，提出要依據(jù)可靠的版本與材料，用實驗主義考證方法重新研究《紅樓夢》，隨后陳獨秀先生撰文《〈紅樓夢〉新敘》與之呼應(yīng)。同一年，新版《紅樓夢》出版，胡、陳二人的這兩篇專文刊登書前，為序言，這就是有名的亞東本《紅樓夢》，“新紅學(xué)”的百年研究序幕也自此拉開。

　　百年之后，近日由中國紅樓夢學(xué)會、天津師范大學(xué)聯(lián)合主辦的“紀念新紅學(xué)100周年學(xué)術(shù)年會”在北京香山舉行——巧的是，這里既有中國共產(chǎn)黨“進京趕考”第一站的雙清別墅，又有《紅樓夢》作者曹雪芹晚年生活場所。

　　百年來，前輩紅學(xué)家一代接一代，繼胡適、俞平伯、顧頡剛之后，以馮其庸先生為代表的新時期中堅力量開拓進取，留下了一串串光輝的足跡。

　　與“新紅學(xué)”相伴發(fā)展的，還有學(xué)術(shù)研究團體。1979年，中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所正式成立，同年《紅樓夢學(xué)刊》編委會成立。1980年中國紅樓夢學(xué)會正式成立。

　　“紅樓夢中人”再相會

　　34年前，一場演繹人生百態(tài)的紅樓綺夢，被搬上電視熒幕，一時間萬人空巷，無數(shù)觀眾隨著劇中人物命運的興衰起伏感慨落淚。

　　1987版《紅樓夢》電視劇造就了熒屏經(jīng)典，也成為《紅樓夢》這部經(jīng)典文學(xué)作品影視化的典型代表。很多網(wǎng)友表示，“不管怎么重拍，都對87版的《紅樓夢》念念不忘，甚至對里面的每一個角色都發(fā)自內(nèi)心地愛?！?/span>

　　這部電視劇也讓一群演員因戲結(jié)緣，產(chǎn)生深厚友誼。會上，眾多劇中演員再次聚首，尋找當年參演青春記憶，同時參與見證《紅樓夢》近百年來的學(xué)術(shù)研究成果。

　　記者在現(xiàn)場看到，年近60的歐陽奮強一身運動裝扮，相比劇中扮相，雖然容顏見老，但依然豐神俊朗，言笑間依稀能看到賈寶玉的影子。演員鄧婕身著黑色套裝，搭配絲巾，狀態(tài)活躍年輕。

　　平兒的飾演者沈琳，是一位油畫創(chuàng)作愛好者，她創(chuàng)作的87版電視劇中人物形象油畫在會場參與展出，引起了與會者的關(guān)注。體弱憂思的黛玉、英俊風(fēng)雅的寶玉、服飾華貴的王熙鳳等人的形象躍然紙上。演員們紛紛和自己在劇中飾演的角色畫像合照，引來一波“回憶殺”。

　　“除了畫完了《紅樓夢》里的金陵十二金釵正冊，還畫了平兒、襲人等金釵副冊?！鄙蛄赵诿襟w采訪時說。

　　經(jīng)典IP多元化開發(fā)

　　據(jù)報道，從1924年梅蘭芳主演的京劇電影《黛玉葬花》至今，已有一百多部以《紅樓夢》為題材改編創(chuàng)作的影視作品，其中電影有30余部，電視劇多達70余部。

　　《紅樓夢》的IP轉(zhuǎn)化應(yīng)用還體現(xiàn)諸多方面，如歌劇、話劇、音樂劇、舞蹈、評書、評彈、相聲、動漫連環(huán)畫等。近幾年，根據(jù)《紅樓夢》改編的同名戀愛冒險游戲、手機系列短劇《踢紅樓》、南昌版《大話紅樓》動漫、靜像電影等紛紛出現(xiàn)，《紅樓夢》的傳播越來越產(chǎn)業(yè)化。

　　但是也有學(xué)者指出，近些年，沉浸在文字文本里學(xué)院派“精英紅學(xué)”與偏向娛樂與快感的“大眾紅學(xué)”相脫節(jié)，使得《紅樓夢》的傳播方式和審美批評理念與當下新興的大眾需要之間產(chǎn)生隔閡。

　　此外，作品本身內(nèi)容博大精深，但故事情節(jié)戲劇沖突不強，增加了開發(fā)難度，使得《紅樓夢》IP在轉(zhuǎn)化應(yīng)用上還稍顯冷清。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，《紅樓夢》的傳播面臨新的機遇與挑戰(zhàn)，如何深入挖掘紅樓IP文化內(nèi)涵，讓紅學(xué)研究適應(yīng)時代發(fā)展，也是學(xué)者們重點關(guān)注的內(nèi)容。

　　張慶善表示，當下一些由網(wǎng)絡(luò)小說改編的影視劇融入了《紅樓夢》的情節(jié)和元素，借鑒《紅樓夢》的美學(xué)意境，這對《紅樓夢》研究有著比較正面的借鑒意義，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也有自身的問題，有些把《紅樓夢》里的表面東西，貼到當下一些年輕人腦子里想當然的人和事物上，容易讓人對《紅樓夢》產(chǎn)生誤解。因此，紅學(xué)研究者在堅持學(xué)術(shù)品格的同時，還應(yīng)以積極態(tài)度投入到當下的新媒體時代中，向社會發(fā)出正確的聲音，這也是社會還需要紅學(xué)家、中國紅學(xué)會的理由。（蘇墨 陶穩(wěn)）

　　轉(zhuǎn)自：工人日報

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