“活”起來的鄉(xiāng)愁更有溫度

　　樹高千尺，葉落歸根。在當(dāng)下鄉(xiāng)村振興的浪潮中，人們愈發(fā)感受到鄉(xiāng)土文化底蘊的重要性和影響力。在不斷厘清和挖掘村史村事的同時，鄉(xiāng)村正以深厚的人文情懷“活”化歷史沿革、村落文化，讓文化之根、鄉(xiāng)愁之魂的呈現(xiàn)方式跟上時代語境的變化。

　　在蘇州吳中區(qū)越溪街道莫舍社區(qū)的綜合為老服務(wù)中心，南宋名臣、文學(xué)家、詩人范成大的風(fēng)流古韻至今悠悠未散。范成大五十八歲時，在蘇州城西南的上方山麓、石湖之畔歸隱，沿越來溪地勢高下，設(shè)“北山堂”“玉雪坡”“千巖觀”“夢魚軒”“綺川亭”等景，其中綺川亭就建在石湖南岸的莫舍村，村人引以為豪，代代以范文穆公為榜樣，文風(fēng)郁郁，人心淳然。

　　如今，村子整體拆遷成了社區(qū)，為了讓大家記住來時路，社區(qū)于2022年邀請當(dāng)?shù)乩宵h員、書畫家李文元，仿繪莫舍先賢、明代文人莫旦所著《弘治吳江志》中的《范文穆公綺川亭圖》，懸掛在位于社區(qū)中心的綜合為老服務(wù)中心。圖上一行小字，“范文穆公綺川亭圖乃莫舍村古址”。往來的居民們經(jīng)常到這里，觀看畫上山水為景，煙火關(guān)情，遙想祖輩發(fā)憤苦讀、編修志書的往事，遙遠的歷史仿佛一下子拉近了距離，千年百載的石湖記憶好像也有了溫度。

　　故土留根，是最好的文脈傳承。有著七八十年歷史的雕花大床、“大隊經(jīng)濟”時代的搪瓷缸、銹跡斑駁的二八杠自行車……走進宜興白塔村鄉(xiāng)村記憶館，每個鐫刻著歲月印記的老物件背后都有一段村莊的故事。位于揚州古城南郊的渡江村，村史館內(nèi)收藏著村民捐贈的各類老物件，“三把刀”圖板記錄著村人背井離鄉(xiāng)，提著菜刀、剃刀、修腳刀去大城市討生活的往事。樁樁件件，無一不布滿了生活的印記和溫度，讓獨特的鄉(xiāng)土記憶撲面而來。

　　近年來，各地“村史館”眾籌老物件，重現(xiàn)“舊場景”，不僅成為后人了解村史、追根溯往的源泉，更讓農(nóng)村脫貧奔小康的時代見證更加生動。春拖犁耙，夏揮鋤頭，秋舞鐮刀，冬掄鐵鍬，是農(nóng)民耕耘的縮影；一條扒網(wǎng)，江里湖里討生活，是漁家艱辛的寫照。雖然很多年輕人都不認識這些器具了，但只要走進這樣一個記憶場所，自然而然地會聯(lián)想到那些勞動場景，感受到代代村人篳路藍縷，以啟山林；大刀闊斧，羽化蝶變，從先輩們的勤勞和汗水中汲取無窮力量。

　　一段段文字記錄著村莊成長，一張張圖片刻畫出鄉(xiāng)村記憶，更有一個個親眼所見、親耳所聞的故事，重溫過去、延續(xù)情懷。

　　“越南戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我們作為入伍不到70天的新兵奔赴戰(zhàn)場。對空戰(zhàn)斗打得激烈，敵機連續(xù)轟炸九次，我的槍管打得發(fā)紅，根本來不及換，在作戰(zhàn)中被震聾了耳朵?！蹦嵘鐓^(qū)黨員、援越抗美老兵宋福民，在社區(qū)的“故事茶館”講述他所親歷的越南戰(zhàn)爭。在南京高淳區(qū)古柏街道三保村的漁耕館，72歲的村民魏晉瑞回憶并感嘆著時代巨變：“改革開放了，漁業(yè)資源放開，我們六個人合置了一條扒網(wǎng)到石臼湖里捕魚，一天弄了30元，以前一年到頭口袋里都沒有30元呀。如今更不用說，靠水護水，洗腳上岸養(yǎng)螃蟹，年獲利少說也有5萬元……”

　　故事有人講才有生命，文化有傳承才有靈魂。當(dāng)下的眾多鄉(xiāng)村，不僅重視黨群服務(wù)中心、新時代文明實踐站、村史館、為老中心等空間的打造提升，更積極邀請對村史村事知情的老黨員、老干部、老教師等講述親歷的鄉(xiāng)村變化、時代發(fā)展。那些身邊的故事和正能量的好人好事，多維立體地展示生活變遷，引導(dǎo)黨員干部群眾學(xué)黨史、憶鄉(xiāng)情，讓好村風(fēng)、好民風(fēng)不斷傳承。在鄉(xiāng)村振興的過程中，老人群體一方面是被服務(wù)、受關(guān)愛的群體，另一方面，通過曬今昔變化、講鄉(xiāng)賢故事、傳文明家訓(xùn)，他們更加主動、積極地融入了文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)中，在“銀發(fā)生輝”的人生階段書寫美麗“夕陽紅”。

　　留住鄉(xiāng)村根脈，譜寫振興新篇。深厚的人文情懷，讓鄉(xiāng)村的過去與現(xiàn)在之間串成了河流，搭起了橋梁，激發(fā)更多人對家鄉(xiāng)的文化認同，也內(nèi)化為當(dāng)?shù)匚幕坝^的再創(chuàng)新，讓本土文化與時代精神同頻共振。

　　轉(zhuǎn)自：新華日報

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