海內(nèi)外專家聚焦紅山文化探尋中華文明之源

　　13日，一場(chǎng)聚焦中華文明探源、解析紅山文化考古發(fā)現(xiàn)的交流活動(dòng)在遼寧省朝陽(yáng)市舉行。百余位海內(nèi)外考古及文博領(lǐng)域?qū)＜揖腿绾巫龊梦幕z產(chǎn)保護(hù)與傳承發(fā)表真知灼見(jiàn)。

　　當(dāng)天，中國(guó)文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群在出席“文化傳承發(fā)展探源中華文明”新時(shí)代大講堂活動(dòng)時(shí)表示，紅山文化是中國(guó)新石器時(shí)代北方地區(qū)一支重要的考古學(xué)文化。遼寧與內(nèi)蒙古、河北同為紅山文化的分布核心區(qū)，也是中華文明探源工程聚焦的重點(diǎn)區(qū)域。近年來(lái)，紅山文化考古和研究工作不斷取得新進(jìn)展，“紅山社會(huì)文明化進(jìn)程研究”納入“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，牛河梁遺址掛牌國(guó)家考古遺址公園?！爸腥A五千多年文明的曙光”在這片土地上升起并逐漸清晰。

　　中國(guó)考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事、原遼寧省文化廳副廳長(zhǎng)郭大順指出，以牛河梁遺址為代表的紅山文化，既是中華五千年文明的象征，也是中華文化和文明連綿不斷的實(shí)證，是中華古文化這棵參天大樹(shù)的“直根系”。文明在于傳承。在觀念信仰引領(lǐng)下的不斷創(chuàng)新，與賴以生存的大自然萬(wàn)物的和諧共生，以及在交流中對(duì)待鄰近文化的開(kāi)放包容，這些中華文明起源時(shí)期形成的特質(zhì)，也是中華文化代代相傳的動(dòng)力。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所世界考古研究室主任賈笑冰表示，在牛河梁遺址發(fā)現(xiàn)了大量與祭祀禮儀活動(dòng)相關(guān)的遺跡，如1號(hào)臺(tái)基址、3號(hào)臺(tái)基址上發(fā)現(xiàn)的祀天的“燎祭”行為遺存等，這些發(fā)現(xiàn)充分說(shuō)明紅山文化時(shí)期已形成“敬天、法祖、禮地”的祭祀禮儀體系，建立這一體系的目的，就是用于溝通天與人之間的關(guān)系，這一體系也就是溝通天地的重要媒介，是“天人合一”思想的重要源頭。

　　賈笑冰指出，中華文明起源研究已取得舉世矚目的成果，但仍有許多未解之謎。以紅山文化研究為例，關(guān)于紅山社會(huì)文明化進(jìn)程的研究仍缺乏更為直接的證據(jù)，相關(guān)的研究與闡釋工作也需要進(jìn)一步深入。

　　中共遼寧省委常委、宣傳部部長(zhǎng)劉慧晏表示，自2017年起，遼寧連續(xù)開(kāi)展紅山文化專項(xiàng)考古調(diào)查工作。截至2022年，遼寧紅山文化遺址和墓地?cái)?shù)量已從過(guò)去90余處增加至500余處。未來(lái)遼寧將積極參與中華文明探源工程，推動(dòng)聯(lián)合申遺工作，持續(xù)挖掘紅山文化豐富內(nèi)涵，深化認(rèn)識(shí)紅山文化重要價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)新聞網(wǎng)

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