考古遺址變身公園,換種方式打開(kāi)歷史


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2024-06-14





  近日,國(guó)家考古遺址公園聯(lián)盟發(fā)布《2023年度國(guó)家考古遺址公園運(yùn)營(yíng)報(bào)告》,全國(guó)55家國(guó)家考古遺址公園2023年接待游客總量超6700萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)135%,國(guó)家考古遺址公園熱度不斷攀升。


  近年的“文博熱”帶火了博物館、圖書(shū)館等城市文化地標(biāo),也讓“大遺址”逐漸進(jìn)入公眾視野。遺址鐫刻著歷史文明的演變,承載著中華文明多元一體、延綿不絕的精神力量。如果說(shuō),博物館以個(gè)體為載體,展示可移動(dòng)文物,那么國(guó)家考古遺址公園則是以大遺跡為載體,更多展示遺址的核心價(jià)值和文化內(nèi)涵。


  這本書(shū)寫(xiě)于古老土地上的歷史教科書(shū),該怎樣翻閱,又該如何保護(hù)?


  科學(xué)保護(hù) 遺址展示穿珠成鏈


  進(jìn)入位于濟(jì)南市章丘區(qū)的城子崖國(guó)家考古遺址公園,一片片金黃的麥田正無(wú)聲訴說(shuō)著這片土地的輝煌過(guò)去。作為中國(guó)考古學(xué)家獨(dú)立自主發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的第一個(gè)史前遺址,城子崖匯集龍山文化城、岳石文化城、周代城“三城疊壓”,遺址遺存主要有城垣、城門(mén)、城壕等,面積約19萬(wàn)平方米。


  城子崖國(guó)家考古遺址公園于2013年始建,規(guī)劃總面積約132萬(wàn)平方米,包括遺址展示區(qū)、管理服務(wù)區(qū)、預(yù)留區(qū)、博物館展示區(qū)、濱河遺址風(fēng)貌區(qū)、陶藝展示區(qū)、考古體驗(yàn)中心、農(nóng)耕區(qū)八個(gè)分區(qū)。其中,城子崖博物館作為山東省第一座史前遺址博物館,展示了后李(西河)文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化等時(shí)期代表性文物和場(chǎng)景。近年來(lái),為了讓文物活起來(lái),館里開(kāi)展了一系列研學(xué)和體驗(yàn)活動(dòng),每年吸引約15萬(wàn)人前來(lái)打卡。


  靜靜佇立的城子崖北門(mén)城址(一門(mén)三道)和南城門(mén),融入村莊,肉眼很難分辨出它們竟是四千多年前繁華都邑的城墻。這里沒(méi)有高大的樹(shù)木和經(jīng)濟(jì)作物,龍山文化傳承保護(hù)中心黨組成員、傳播交流部主任李美云告訴記者,國(guó)家考古遺址公園要求嚴(yán)格,植物的根系如果可能破壞地下的文化層,便無(wú)法種植,更別說(shuō)大型基建和游樂(lè)設(shè)施。


  西城垣是1928年考古學(xué)家吳金鼎發(fā)現(xiàn)城子崖遺址的現(xiàn)場(chǎng),為對(duì)其更好地保護(hù)展示、活化利用,城子崖國(guó)家考古遺址公園正與省內(nèi)一流建筑施工團(tuán)隊(duì)合作,打造集文物保護(hù)、科普展覽、學(xué)術(shù)交流于一體的西城垣多功能展館。


  據(jù)介紹,南城垣C4探溝是第一代考古學(xué)家發(fā)掘城子崖遺址的第一個(gè)探溝,意義非凡。未來(lái),在繼續(xù)實(shí)施中華文明探源工程、“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目基礎(chǔ)上,城子崖國(guó)家考古遺址公園將推進(jìn)西城垣多功能展館、南城垣4號(hào)探溝保護(hù)修繕項(xiàng)目、北城壕東段保護(hù)展示項(xiàng)目,逐步向公眾開(kāi)放展示。


  活態(tài)保護(hù) 歷史文化闡釋具象化


  如今,游客漫步在魯國(guó)故城國(guó)家考古遺址公園內(nèi),撲面而來(lái)的是歷史的厚重與滄桑。


  位于曲阜城北、東部的魯國(guó)故城是周朝至漢代魯國(guó)的都城,面積約10.45平方千米。三千多年來(lái),曲阜城市的發(fā)展始終圍繞著魯國(guó)故城,作為從西周初到戰(zhàn)國(guó)乃至當(dāng)代不斷發(fā)展的城市規(guī)劃建設(shè)范例,在全國(guó)都屬罕見(jiàn)。


  魯國(guó)故城城址核心要素城門(mén)、門(mén)闕、道路、宮城及周邊大型建筑基址,城北手工業(yè)區(qū)工、聚、葬合一等考古發(fā)現(xiàn),使其成為禮儀中國(guó)的重要例證。


  2011年以來(lái),考古工作圍繞魯國(guó)故城宮城、外城展開(kāi),累計(jì)考古勘探22.4萬(wàn)平方米、發(fā)掘7000平方米,出土上千件重要器物,初步厘清了魯國(guó)故城內(nèi)外城的時(shí)代及性質(zhì),以及魯國(guó)故城的歷史性變遷。魯國(guó)故城國(guó)家考古遺址公園于2012年啟動(dòng)建設(shè),以中軸線(xiàn)為核心,圍繞城垣、外城壕、內(nèi)城壕進(jìn)行規(guī)劃,突出了周公廟宮殿區(qū)、9號(hào)古道路、南東門(mén)、舞雩臺(tái)、望父臺(tái)等重點(diǎn)區(qū)域。


  目前,遺址公園已形成集教育、科研、游覽、休閑于一體的文化場(chǎng)所,擴(kuò)大城市居民的公共文化空間。據(jù)魯國(guó)故城國(guó)家考古遺址公園保護(hù)中心副主任孫勝利介紹,魯國(guó)故城與曲阜城市高度疊壓,遺址公園區(qū)域開(kāi)放且面積較大,仍有幾萬(wàn)人居住。目前,遺址公園正推進(jìn)建設(shè)魯國(guó)故城遺址博物館,為專(zhuān)門(mén)來(lái)探秘魯國(guó)故城的游客提供歷史文物的集中展示點(diǎn)。


  接下來(lái),魯國(guó)故城遺址的核心展示區(qū)——宮城遺址展示區(qū)將圍繞“一條邏輯主線(xiàn)”“兩大重點(diǎn)遺址解讀”“三個(gè)小型展覽空間”“多組藝術(shù)裝置及數(shù)字媒體解析”的闡釋思路創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化展示與闡釋更具時(shí)代感和吸引力。


  因地制宜 挖掘地域文化基因


  如果說(shuō)黃河流經(jīng)處,在歷史變遷中激蕩出影響世界的儒家思想,那么作為“黃金水道”的大運(yùn)河,則孕育了沿岸開(kāi)放包容的文化根魂。


  今年是大運(yùn)河成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄十周年,作為山東省內(nèi)傳播大運(yùn)河文化的窗口之一,位于濟(jì)寧市汶上縣的南旺分水樞紐國(guó)家考古遺址公園備受矚目。


  南旺樞紐工程作為大運(yùn)河的“咽喉”工程,從時(shí)、空兩個(gè)方面解決了大運(yùn)河跨越水脊難題,代表了17世紀(jì)工業(yè)革命前世界土木工程技術(shù)的最高成就。通過(guò)2008年、2011年兩次考古調(diào)查和清理發(fā)掘,石駁岸、斗門(mén)、石砌分水口、磚砌運(yùn)河河堤、碼頭、分水龍王廟建筑群基址等重要遺跡被發(fā)現(xiàn)。


  遺址公園建設(shè)中,汶上縣實(shí)施大運(yùn)河和小汶河生態(tài)修復(fù)、河道綜合治理等,開(kāi)展蜀山湖臨湖三斗門(mén)考古勘探等,統(tǒng)籌遺址遺跡本體保護(hù)和周邊歷史風(fēng)貌保護(hù),確保大運(yùn)河歷史文化遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性。


  同時(shí),完善大運(yùn)河南旺分水樞紐數(shù)字化及展示工程,基于大運(yùn)河賦予的文化底色,打造南旺樞紐博物館,建設(shè)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)廊道,開(kāi)通“又見(jiàn)運(yùn)河·非遺精華之旅”精品旅游路線(xiàn),挖掘以山東梆子、山東漁鼓、柳子戲等為代表的運(yùn)河文化非遺項(xiàng)目等。


  汶上縣文化和旅游局文物保護(hù)與考古科科長(zhǎng)李揚(yáng)說(shuō),南旺分水樞紐國(guó)家考古遺址公園作為濟(jì)寧市政德教育培訓(xùn)基地之一,十年來(lái)共計(jì)接待各類(lèi)游客150萬(wàn)人次,2023年接待游客約20萬(wàn)人次,政德研學(xué)約2萬(wàn)人次,南旺樞紐工程入選國(guó)家水情教育基地。


  厚積薄發(fā) “遺址公園+”成文旅新風(fēng)尚


  從山東內(nèi)陸看向沿海,當(dāng)考古遺址公園與海洋文化碰撞,又會(huì)帶來(lái)何種別樣的體驗(yàn)?


  威海榮成市的留村有一處古遺跡——留村石墓群。石墓群分布于南北長(zhǎng)約35米、東西寬約23米的范圍內(nèi),其中七座保存較完好,是國(guó)內(nèi)唯一一處地表封石依然完整的元代石墓群,葬俗較為罕見(jiàn)。2022年,入選第一批山東省省級(jí)考古遺址公園。


  留村古墓群考古遺址公園在保護(hù)現(xiàn)有文化生態(tài)基礎(chǔ)上,構(gòu)建管理服務(wù)區(qū)、石墓群展示區(qū)、景觀綠化緩沖區(qū)等功能區(qū)域。而當(dāng)?shù)匾舱嬲蜷_(kāi)思路,結(jié)合區(qū)域文化,創(chuàng)新考古遺址公園的多種“玩法”。


  在還未申報(bào)省級(jí)考古遺址公園前,榮成便將留村石墓群納入當(dāng)?shù)芈糜尉€(xiàn)路,完善基礎(chǔ)配套設(shè)施,改善路況、保障公共交通和停車(chē)場(chǎng)建設(shè),以及周邊食宿等。之后,建設(shè)了“留村古墓群省級(jí)考古遺址公園+海草房示范區(qū)+N”的一體化文旅體系。村內(nèi)保留有原汁原味的海草房,打造精品海草房民宿,依托周邊石島赤山、鳳凰湖公園、谷牧舊居、桑溝灣海洋牧場(chǎng)等景點(diǎn),規(guī)劃研學(xué)旅游休閑線(xiàn)路。


  “留村石墓群雖然體量不算大,但其作為金元時(shí)期融合了蒙古族特色的漢族墓葬,形制十分獨(dú)特,對(duì)游客有吸引力??脊胚z址公園建立后,游客數(shù)量明顯增多,也進(jìn)一步推動(dòng)了留村海草房民宿的發(fā)展。”榮成市文物保護(hù)中心科長(zhǎng)張?zhí)靷ケ硎?。目前,考古遺址公園已成為周邊地區(qū)中小學(xué)研學(xué)必到的歷史文化景點(diǎn),年接待游客10余萬(wàn)人次。


  張?zhí)靷ケ硎?,由于石墓群一直處于露天環(huán)境,容易遭受海風(fēng)腐蝕,目前留村古墓群考古遺址公園正在進(jìn)行防風(fēng)化的前期研究,接下來(lái)將推動(dòng)實(shí)施石墓群石質(zhì)文物本體的保護(hù)工程。


  考古遺址公園是我國(guó)城市建設(shè)快速發(fā)展過(guò)程中,為解決考古遺址保護(hù)與城市更新關(guān)系而產(chǎn)生的一種新的保護(hù)與利用模式。2009年12月,國(guó)家文物局印發(fā)《國(guó)家考古遺址公園管理辦法(試行)》,指出國(guó)家考古遺址公園是以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體,具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址保護(hù)和展示方面具有全國(guó)性示范意義的特定公共空間。


  業(yè)內(nèi)認(rèn)為,考古遺址公園兼具遺址與公園屬性,強(qiáng)調(diào)以考古遺址保護(hù)與研究為主,同時(shí)具有展示、教育、旅游、休閑、景觀公園等功能。大遺址是中華文明的重要載體,代表著不同歷史時(shí)期的重點(diǎn)核心遺址,保護(hù)好、闡釋好大遺址,對(duì)于提高社會(huì)各界對(duì)文物遺跡重要性的認(rèn)知、深刻理解文物保護(hù)的意義、達(dá)成保護(hù)共識(shí),以及樹(shù)立文化自信,都極為關(guān)鍵。


  “各個(gè)遺址有自己不同的內(nèi)涵,在展示和闡釋歷史文化概念時(shí),可以考慮適當(dāng)娛樂(lè)化。對(duì)于不可移動(dòng)的遺跡遺址,觀眾更希望學(xué)習(xí)和‘湊熱鬧’兼具,如果缺乏樂(lè)趣,吸引力難以形成。寓教于樂(lè),是我們建設(shè)考古遺址公園需要認(rèn)真納入的?!鄙綎|省文物局原副局長(zhǎng)王永波認(rèn)為,在遺址周邊布置一些移動(dòng)可拆的休閑娛樂(lè)設(shè)施,加強(qiáng)空間美學(xué)的展陳設(shè)計(jì),能夠聚集人氣,人們也會(huì)在休閑過(guò)程中積累文化素養(yǎng),豐富精神生活,提升文化認(rèn)知度。這對(duì)于促進(jìn)當(dāng)?shù)匚穆萌诤嫌袧撘颇姆e極作用,進(jìn)而帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。


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