第三次工業(yè)革命以來,科學(xué)、技術(shù)與文化的融合互動達(dá)到人類歷史上前所未有的高度,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是其中最為集中的體現(xiàn)。數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史,是一部科學(xué)、技術(shù)與文化協(xié)同發(fā)展的演進(jìn)史。
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源與發(fā)展
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)誕生的技術(shù)源頭可以追溯到1946—1958年第一代電子管數(shù)字計(jì)算機(jī)的發(fā)明以及1969年阿帕網(wǎng)的開創(chuàng)性組建。這些技術(shù)發(fā)明以數(shù)學(xué)、計(jì)算科學(xué)、信息科學(xué)、工程學(xué)、密碼學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)和圖形學(xué)等一系列科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)。如1848年二進(jìn)制數(shù)學(xué)的創(chuàng)立,為現(xiàn)代二進(jìn)制計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)明提供了理論支撐。20世紀(jì)60年代末期,美國發(fā)明了可供千人同時(shí)在線的PLATO遠(yuǎn)程教育系統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上開發(fā)了第一款遠(yuǎn)程連線網(wǎng)絡(luò)游戲SPACEWAR,可以看作數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開端。
20世紀(jì)70年代,科學(xué)、技術(shù)與文化的互動融合進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化階段。1971年微處理器技術(shù)發(fā)明,催生了人類歷史上第一部個(gè)人電腦和第一部手機(jī),文化內(nèi)容創(chuàng)意有了廣闊而堅(jiān)實(shí)的載體和平臺。1972年,街機(jī)游戲Pong開始出現(xiàn)于美國大街小巷的酒吧、游樂場等休閑娛樂場所;1978年,街機(jī)游戲“太空入侵者”在日本一經(jīng)發(fā)布便異?;鸨?,甚至引起日元硬幣的短缺。20世紀(jì)80年代,隨著桌面式計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的出現(xiàn),各類電子出版物、數(shù)字音樂、數(shù)字電影、數(shù)字電視等創(chuàng)新活躍。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動技術(shù)的爆發(fā)式應(yīng)用普及,網(wǎng)絡(luò)新聞、出版、電影、電視、動漫、游戲、音樂等一系列數(shù)字創(chuàng)意內(nèi)容業(yè)態(tài)如雨后春筍般呈現(xiàn)在大眾面前。21世紀(jì)以來,現(xiàn)代信息科技、大眾傳播科技,特別是2010年以來的移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興科技的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化應(yīng)用性創(chuàng)新,促使數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式發(fā)展,成為世界各國人民日常生活娛樂和學(xué)習(xí)工作離不開的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。
科技發(fā)展帶來數(shù)字世界
1996年出版的《數(shù)字化生存》一書中,美國計(jì)算機(jī)科學(xué)家尼葛洛龐帝(Nicholas Negroponte)帶有預(yù)測性地指出,數(shù)字科技是一種具有強(qiáng)大吸引力的自然動力,這種自然動力將把人類吸引到更加和諧的新世界。在科學(xué)技術(shù)的加持下,人類的文化生活和生存方式已經(jīng)超越了物質(zhì)地球賦予我們的“有限”物理空間,進(jìn)入到一個(gè)可以無限擴(kuò)展、充滿無限可能的數(shù)字化新世界。
在這個(gè)新世界中,人們有了表達(dá)自我的多元媒體和個(gè)性空間。原本只有少數(shù)人掌握的信息和知識被迅捷且無孔不入的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)加速擴(kuò)散和分享,人類社會的文明進(jìn)程大大加速。不受地理限制的信息可以在瞬間穿越國境線觸達(dá)異國人群,國與國之間的文化交流不再需要翻山越嶺、跨海渡河,因互相難以理解而導(dǎo)致的文明沖突正在因?yàn)殚_放、互聯(lián)的數(shù)字科技得以更加包容、彼此認(rèn)同。
與此同時(shí),科學(xué)、技術(shù)與文化協(xié)同基礎(chǔ)上的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在廣泛與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等各行各業(yè)深度融合,將數(shù)字技術(shù)、文化創(chuàng)意注入傳統(tǒng)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),不斷締造新的產(chǎn)品、新的業(yè)態(tài)、新的社會。人類的生產(chǎn)生活生存方式從來沒有像今天這樣異彩紛呈、絢麗多姿。
科技對文化的駕馭
18世紀(jì),法國思想家盧梭指出,科學(xué)技術(shù)在讓人們生活更舒適、更奢侈的同時(shí),也導(dǎo)致了倫理道德的退化。工業(yè)革命帶來了科技的發(fā)展,同時(shí)也帶來了科技與文化的分裂,工具理性越來越凌駕于價(jià)值理性之上。1952年,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克在《科學(xué)的反革命——理性濫用之研究》一書中對科技的狂妄予以批判。而在1818年,英國小說家雪萊(Mary Shelley)在其創(chuàng)作的科幻文學(xué)開山之作《弗蘭肯斯坦》中警示到,缺乏文化理性約束的科技將變成“恐怖的怪獸”,給人類帶來災(zāi)難。然而令人遺憾的是,前人的警示無法阻止科技的自我膨脹。崛起于第三次工業(yè)革命的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的“一路狂奔”,已日漸背離科學(xué)、技術(shù)與文化的協(xié)同發(fā)展邏輯,虛妄的科技之輝正試圖駕馭人文理性之光。尼葛洛龐帝所預(yù)言的更加和諧的世界至今尚未實(shí)現(xiàn)。
《“數(shù)字2018”互聯(lián)網(wǎng)研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,全球已有超過40億網(wǎng)民,全球網(wǎng)民平均上網(wǎng)時(shí)長已高達(dá)6小時(shí)/天。換言之,除去睡覺時(shí)間,人類有1/3左右的時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)空間。而數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已占據(jù)人們大量的空閑時(shí)間。美國哲學(xué)家馬爾庫塞曾指出,廣播、電影、電視等媒介技術(shù)進(jìn)步促使發(fā)達(dá)工業(yè)社會對人的控制“無孔不入”,人們的閑暇時(shí)間被越來越多地侵占,進(jìn)而形成了“單向度的極權(quán)主義社會”。馬爾庫塞的斷言正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在為我們創(chuàng)造精彩生活的同時(shí),超越文化理性的科技“弗蘭肯斯坦”正在借助數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的力量將人類一步步引向深淵。人們從現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)入虛擬世界,在這一過程中,很多時(shí)候,數(shù)字科技助推起來的“娛樂至上”消費(fèi)社會價(jià)值觀讓人類心甘情愿地拋棄理性和秩序,逐漸被膚淺和碎片化所奴役,成為娛樂的附庸。
此外,建構(gòu)于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有天然的全球一體化基礎(chǔ),科技強(qiáng)國的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品借助萬維網(wǎng)已經(jīng)搶占全球市場。美國國際貿(mào)易委員會(USITC)2017年的報(bào)告顯示,全球65%的數(shù)字音樂市場份額已經(jīng)被美國Apple Music和瑞典的Spotify占領(lǐng),而亞馬遜則牢牢占據(jù)全球電子出版物市場。西方價(jià)值觀已通過數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球價(jià)值鏈觸達(dá)全球。
科技與文化應(yīng)協(xié)同發(fā)展
20世紀(jì)七八十年代,未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒提出,高科技社會的文化也必須高度發(fā)達(dá),這樣才能保持整體的平衡。物理學(xué)家李政道也曾指出,科技和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。哲學(xué)家海德格爾指出,若缺乏人文關(guān)懷,科技發(fā)展將成為“最高意義上的危險(xiǎn)”。
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要科學(xué)、技術(shù)與文化三大系統(tǒng)的融合協(xié)同。21世紀(jì)以前,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所依托的科學(xué)、技術(shù)與文化三大系統(tǒng)中,科學(xué)和技術(shù)處于相對短板;21世紀(jì)以來的第一個(gè)十年,科學(xué)和技術(shù)對于數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的掌控力逐漸超越了文化的力量。近年以來,以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、3D打印、虛擬現(xiàn)實(shí)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、量子信息等為代表的新一代科技革命浪潮風(fēng)起云涌,正不斷將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推升至全新的高度,文化系統(tǒng)的弱勢已經(jīng)成為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵掣肘。
數(shù)字科技將世界各國空前緊密地連在一起,在這個(gè)共同的星球上,人類的命運(yùn)早已相互依存、融為一體。面對充滿不確定性的未來,唯有彌合不同文明間的文化沖突構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)科學(xué)、技術(shù)與文化三維系統(tǒng)的生態(tài)協(xié)同,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能真正持續(xù)地為人類創(chuàng)造美好的生活。(作者:臧志彭,單位:華東政法大學(xué)傳播學(xué)院)
原標(biāo)題:數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):科技與文化協(xié)同發(fā)展
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