藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)是什么？

　　前南非總統(tǒng)納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela）曾說(shuō)過(guò)，教育是“我們能用以改變世界的最強(qiáng)大的武器”，中國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維亦云“然其教人也，則始于美育，終于美育”。2018年11月2日至3日，以“藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)”為題的國(guó)際美術(shù)教育大會(huì)藝術(shù)管理論壇在中央美術(shù)學(xué)院校史館西廳如期而至，本次論壇力邀全球10個(gè)國(guó)家和地區(qū)34個(gè)機(jī)構(gòu)的重要學(xué)者、專(zhuān)家、機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和學(xué)科帶頭人共45位正式參會(huì)嘉賓，不僅是百年校慶之際中央美術(shù)學(xué)院主辦的高等美術(shù)教育國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)盛會(huì)——國(guó)際美術(shù)教育大會(huì)的重要組成部分，也是藝術(shù)管理與教育學(xué)院創(chuàng)辦以來(lái)成功舉辦的又一項(xiàng)重量級(jí)國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。
 

　　中外與會(huì)嘉賓合影

　　論壇開(kāi)幕伊始，本次國(guó)際美術(shù)教育大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、藝術(shù)管理論壇中方主席、學(xué)術(shù)召集人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師余丁教授首先發(fā)表致辭歡迎國(guó)內(nèi)外嘉賓的到來(lái)，并向大家介紹論壇基本情況。“今天，教育是所有藝術(shù)機(jī)構(gòu)的終極目標(biāo)，這就意味著包括博物館在內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)都具有教育的本質(zhì)。藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理者不可避免地要為教育做出努力，藝術(shù)機(jī)構(gòu)正在、也必將在教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。因而，我們將圍繞‘藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)’這一主題，通過(guò)兩個(gè)板塊的15位嘉賓發(fā)言、三場(chǎng)圓桌討論，以及一場(chǎng)實(shí)時(shí)連線(xiàn)的全球藝術(shù)管理教育大會(huì)籌備會(huì)的舉辦，從多個(gè)維度展開(kāi)深入研討和對(duì)話(huà)交流。”

　　新時(shí)代下 藝術(shù)教育及藝術(shù)管理者的新思考

　　教育是文化機(jī)構(gòu)內(nèi)部秉承的核心信條。然而數(shù)字化一代的年輕人更習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)、虛擬社交平臺(tái)等途徑獲取信息，面對(duì)新時(shí)代的變革，傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)該如何提升其社會(huì)職能，如何與時(shí)俱進(jìn)的配合更廣大受眾的終身學(xué)習(xí)成為藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)及藝術(shù)管理者們共同思考的問(wèn)題。

　　美國(guó)哥倫比亞大學(xué)榮休教授、前藝術(shù)管理系主任、美國(guó)藝術(shù)管理教育學(xué)會(huì)（AAAE）前任主席簡(jiǎn)·杰弗里（Joan Jeffri）女士在以《教育在藝術(shù)和文化機(jī)構(gòu)中的多維角色》為題的發(fā)言中強(qiáng)調(diào)，教育是文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)，它可以促進(jìn)批判的思維、創(chuàng)新、合作。“認(rèn)識(shí)其自身在教育方面的使命，并在社會(huì)和世界發(fā)展中扮演多維角色，是機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)秉承的最重要的信條。”同時(shí)，杰弗里指出，盡管藝術(shù)機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的公平正義，但在傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)和體系當(dāng)中，藝術(shù)機(jī)構(gòu)仍是被邊緣化和處于劣勢(shì)的。“所以，藝術(shù)機(jī)構(gòu)必須為自己發(fā)聲，持續(xù)運(yùn)用批判性和創(chuàng)新性思維形成跨界對(duì)話(huà)，激勵(lì)創(chuàng)造和創(chuàng)新，并且特別關(guān)注教育項(xiàng)目的管理和營(yíng)銷(xiāo)，這對(duì)于藝術(shù)機(jī)構(gòu)扮演好在社會(huì)教育領(lǐng)域的角色而言是至關(guān)重要的。”

　　在藝術(shù)與人文學(xué)科的建設(shè)上，英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng)胡安·克魯斯（Juan Cruz）著重強(qiáng)調(diào)建立更具現(xiàn)代性的跨學(xué)科聯(lián)盟。他以《探索藝術(shù)與人文學(xué)科的關(guān)系網(wǎng)》為主題，通過(guò)對(duì)藝術(shù)與人文學(xué)科發(fā)展方向、藝術(shù)與人文學(xué)科背后的價(jià)值觀(guān)與責(zé)任，以及其現(xiàn)階段發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)等問(wèn)題進(jìn)行了闡釋。“在電視、電影、出版、游戲以及一些創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的當(dāng)下，藝術(shù)與人文學(xué)科必須與之相應(yīng)發(fā)展，從而履行其對(duì)社會(huì)和整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的責(zé)任。”但克魯斯教授同時(shí)指出，人文學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展應(yīng)該保持一定的警惕性，“在研究現(xiàn)代性的同時(shí)，應(yīng)有能力將自己從所處的時(shí)代中抽離出來(lái)，用更具歷史觀(guān)的視角去看待當(dāng)下，才能更好地理解藝術(shù)與人文學(xué)科的現(xiàn)代性，從而對(duì)藝術(shù)與人文學(xué)科的關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行更加科學(xué)合理的探索。”

　　作為世界上最早的大學(xué)——意大利博洛尼亞大學(xué)“文化藝術(shù)的創(chuàng)新和組織”研究生項(xiàng)目主任的盧卡·贊（Luca Zan）教授同樣引導(dǎo)學(xué)生從全球化視角看待歷史。他通過(guò)《藝術(shù)教育中的文化遺產(chǎn)與文化管理》為題介紹了博洛尼亞大學(xué)藝術(shù)管理課程，探討如何正確開(kāi)展歷史和文化教育。“現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)自己的傳統(tǒng)不夠了解，對(duì)外界就更知之甚少。我們的教學(xué)希望呈現(xiàn)一種全球語(yǔ)境，以及教會(huì)他們對(duì)于歷史的思維方式，建立起文化遺產(chǎn)、歷史、組織之間的關(guān)系。”此外，盧卡·贊還在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)了其對(duì)“藝術(shù)管理”的理解，“我更習(xí)慣用Art Management，而非Art Administration。前者更多強(qiáng)調(diào)‘組織、管理’本身，即如何在工作中設(shè)計(jì)、策劃及分配。而后者更傾向于行政構(gòu)架，也往往讓人直接產(chǎn)生關(guān)于‘賺錢(qián)’的聯(lián)想。藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其管理需要豐富其人文內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)教育職能。”

　　談及藝術(shù)管理，就離不開(kāi)“領(lǐng)導(dǎo)力”的話(huà)題，德國(guó)柏林自由大學(xué)榮譽(yù)教授克勞斯·西本哈爾（Klaus Siebenhaar）先生以《藝術(shù)教育與領(lǐng)導(dǎo)力》闡釋了藝術(shù)機(jī)構(gòu)如何通過(guò)形成有效的領(lǐng)導(dǎo)力，發(fā)揮其在社會(huì)中更多元和重要的作用。西本哈爾教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力主要是為了促進(jìn)創(chuàng)造力，而不僅是關(guān)于管理。對(duì)于藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理者而言，領(lǐng)導(dǎo)力更是使命、視野和價(jià)值觀(guān)的反映。這些要素直接作用于機(jī)構(gòu)的定位、運(yùn)營(yíng)和藝術(shù)教育的成果。“在全球化視野下與跨文化思維的今天，我們不再需要附屬的藝術(shù)機(jī)構(gòu)形式，我們真正需要有領(lǐng)導(dǎo)力的管理者來(lái)創(chuàng)造人類(lèi)亟需的精神棲所。”

　　“大美育”——藝術(shù)教育向社會(huì)美育的外延

　　如果說(shuō)藝術(shù)教育是對(duì)人審美、鑒賞能力的培養(yǎng)，那么美育則應(yīng)該是直接關(guān)乎“人”的培養(yǎng)。隨著不同文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)于藝術(shù)教育的不斷關(guān)注，藝術(shù)教育也不斷突破其狹義的概念，豐富其多元化內(nèi)涵，在人才培養(yǎng)、文化交流、社區(qū)建設(shè)等維度呈現(xiàn)出更多嶄新面貌。

　　中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師余丁教授以《聚焦美育：中美博物館的對(duì)話(huà)與合作》分享了關(guān)于藝術(shù)教育到社會(huì)美育范疇的思考。余丁教授指出，不同于西方美育，蔡元培先生首先提出“以美育代宗教”，其出發(fā)點(diǎn)是改變國(guó)民素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)國(guó)民性，因而中國(guó)美育的興起是中國(guó)現(xiàn)代性的一個(gè)重要特征。中國(guó)首個(gè)博物館機(jī)構(gòu)的成立——南通博物苑也與之有著異曲同工之妙，其建立在于“開(kāi)化明智”，使之成為美育滲透的一個(gè)載體。

　　在談及中美博物館機(jī)構(gòu)的美育工作與交流方式時(shí)，余丁院長(zhǎng)認(rèn)為，現(xiàn)階段中美博物館之間的交流方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由原來(lái)的藏品交流、展覽交流，到現(xiàn)在人員與管理方式的交流；由實(shí)物與操作和行政管理體制的交流對(duì)話(huà)，轉(zhuǎn)化為對(duì)于人才培養(yǎng)的對(duì)話(huà)；由中國(guó)博物館同仁們出國(guó)被動(dòng)學(xué)習(xí)、被動(dòng)接受，變成了一種經(jīng)驗(yàn)的分享。由此，余丁院長(zhǎng)指出，當(dāng)代博物館教育應(yīng)該關(guān)注兩大焦點(diǎn)：對(duì)思維方式的訓(xùn)練與塑造，和對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。“這就將傳統(tǒng)意義上的博物館教育活動(dòng)，上升到了更多‘關(guān)懷活動(dòng)’的層面，更強(qiáng)調(diào)對(duì)于‘人’的塑造和培養(yǎng)。”余丁教授強(qiáng)調(diào)，“美育不等于藝術(shù)教育，藝術(shù)教育是美育的一個(gè)途徑，而美育是育人的一種途徑。”

　　同樣關(guān)注美育課題的中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長(zhǎng)趙力教授以《機(jī)構(gòu)創(chuàng)新與社會(huì)美育》為題，從社會(huì)需求和機(jī)構(gòu)創(chuàng)新的角度闡釋了二者在促進(jìn)美育發(fā)展中相輔相成的互動(dòng)作用。” 以北京、上海、湖南等地的博物館機(jī)構(gòu)及文化藝術(shù)活動(dòng)為例，趙力教授指出，當(dāng)下中國(guó)人民對(duì)于文化的需求大幅增長(zhǎng)，無(wú)形中促進(jìn)了文博機(jī)構(gòu)在接待能力、內(nèi)容呈現(xiàn)、經(jīng)營(yíng)策略、觀(guān)展體驗(yàn)等方面工作的創(chuàng)新與提升。同時(shí)，一批民營(yíng)和新形式的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)也積極拓展其教育職能，通過(guò)更好的美育服務(wù)爭(zhēng)取將人流轉(zhuǎn)化成消費(fèi)人群。他特別列舉了中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院畢業(yè)生創(chuàng)建的“涂思美育”、“青年藝術(shù)100”等機(jī)構(gòu)以公益為宗旨設(shè)置的創(chuàng)新教育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目對(duì)常設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)美術(shù)教育的補(bǔ)充，在將學(xué)術(shù)資源進(jìn)行整合、轉(zhuǎn)化成社會(huì)美育的公共資源方面，有著長(zhǎng)足的優(yōu)勢(shì)和突出的貢獻(xiàn)。趙力教授最后強(qiáng)調(diào)，“針對(duì)社會(huì)需求的變化事實(shí)，歸根到底，還是要看我們藝術(shù)教育的對(duì)象是小眾精英的，還是服務(wù)公眾需求并帶動(dòng)社會(huì)審美提升和社會(huì)美育發(fā)展的。機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)應(yīng)該指引全社會(huì)共同努力的新方向和社會(huì)美育的新態(tài)度。”

　　奧地利新絲路協(xié)會(huì)的副主席昆特·皮特爾（Guenter Pytel）將藝術(shù)、社區(qū)、管理放入城市語(yǔ)境中，他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)城市不僅要解決其物質(zhì)層面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問(wèn)題，還要解決精神層面的人文環(huán)境營(yíng)造問(wèn)題，藝術(shù)是可持續(xù)城市發(fā)展的重要方面。以《藝術(shù)融入智慧城市：規(guī)劃與管理》為題，昆特·皮特爾詮釋了智慧城市（Smart City）的概念，它由智慧商業(yè)（Smart Business）、智慧生活（Smart Living）、智慧教育（Smart Education）、智慧社區(qū)（Smart Citizen/Smart Community）、智慧政府（Smart Government）、智慧基礎(chǔ)設(shè)施（Smart Infrastructure）、智慧社會(huì)流動(dòng)性（Smart Mobility）、智慧環(huán)境（Smart Environment）等部分組成。他指出，絲綢之路秉持的和平、開(kāi)放、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)的精神也可以融入到智慧城市的建設(shè)中。“在中國(guó)，存在大量土地被浪費(fèi)的問(wèn)題，如何更好的規(guī)劃社區(qū)及藝術(shù)機(jī)構(gòu)，為土地賦予新的生機(jī)，讓藝術(shù)為城市注入新的活力，是值得思考的問(wèn)題。”

　　藝術(shù)是一門(mén)通用語(yǔ)言，不僅能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐木用裾业脚c城市溝通的語(yǔ)匯，更能為不同國(guó)界和文明間的人們提供新的對(duì)話(huà)平臺(tái)和方式。美中文化協(xié)會(huì)——百人會(huì)附屬文化機(jī)構(gòu)主席楊雪蘭女士以《通過(guò)兒童美術(shù)教育搭建中美文化交流橋梁》為題，通過(guò)介紹在音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等領(lǐng)域中開(kāi)展的中美青年教育項(xiàng)目，為聽(tīng)眾提供了用藝術(shù)與教育活動(dòng)搭建中西方文化交流平臺(tái)的成功參照。以與中央美術(shù)學(xué)院共同在紐約舉辦的“歡樂(lè)春節(jié)·藝術(shù)中國(guó)匯”項(xiàng)目為例，楊雪蘭強(qiáng)調(diào)，“跨文化的美術(shù)教育及交流活動(dòng)不僅能夠提高兩國(guó)青少年兒童的藝術(shù)和人文素養(yǎng)，更重要的是改變了美國(guó)各個(gè)階層年輕人對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。青少年是國(guó)家和地區(qū)間了解和交往的新希望，當(dāng)他們通過(guò)藝術(shù)教育獲得了與世界溝通的新渠道，藝術(shù)教育就不僅具有當(dāng)下的意義，還能夠作用于未來(lái)。”

　　在藝術(shù)教育不斷完善其社會(huì)職能的同時(shí)，也得到了旨在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、打造和推廣精品力作、培養(yǎng)藝術(shù)人才、推進(jìn)國(guó)家藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展的公益性基金國(guó)家藝術(shù)基金的持續(xù)關(guān)注和助力。國(guó)家藝術(shù)基金管理中心副主任秦文以《支持美育工作 弘揚(yáng)中華美育精神》為題，與聽(tīng)眾分享了國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目的成功案例。秦文女士介紹，藝術(shù)基金的資助項(xiàng)目包括藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目，對(duì)傳播交流推廣項(xiàng)目的資助，以及對(duì)青年藝術(shù)創(chuàng)作人才的資助。“作為推動(dòng)我國(guó)藝術(shù)繁榮發(fā)展的新平臺(tái)、新機(jī)制，國(guó)家藝術(shù)基金也將繼續(xù)支持美育工作，努力為廣大文藝工作者扎根時(shí)代生活、創(chuàng)造更多更好的精神文化產(chǎn)品，滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的文化需要而積極探索、創(chuàng)新實(shí)踐。”

　　非盈利機(jī)構(gòu)的改革與創(chuàng)新 以三大博物館為例

　　一直以來(lái)，教育都是博物館機(jī)構(gòu)重要職能之一。而對(duì)于受眾的研究與分析，如何組織和設(shè)計(jì)更好的活動(dòng)環(huán)節(jié)以有效實(shí)現(xiàn)這一功能，是博物館工作人員需要持續(xù)思考的話(huà)題。來(lái)自大英博物館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館和臺(tái)灣美術(shù)館的專(zhuān)家分別分享了他們對(duì)于這一議題的思考。

　　用心的策劃與寶貴藏品的精妙組合是吸引參觀(guān)者走入博物館的重要原因，也影響著參觀(guān)者對(duì)于藝術(shù)感知力的培養(yǎng)。英國(guó)大英博物館中東部助理部長(zhǎng)歐文·芬克爾（Irving Finkel）圍繞著《策展人之維：培養(yǎng)兒童對(duì)博物館古代藝術(shù)的興趣》主題，通過(guò)對(duì)大英博物館兒童古代藝術(shù)教育案例分析，以博物館管理者的角度闡釋了關(guān)于兒童以及成人藝術(shù)興趣培養(yǎng)的獨(dú)到見(jiàn)解。“我覺(jué)得這是一個(gè)關(guān)于如何講述故事的命題，”芬克爾先生認(rèn)為，藝術(shù)教育的趣味要?jiǎng)儆谝话阋饬x的說(shuō)教。以其館藏劉易斯象棋與《哈利波特》中下棋鏡頭的結(jié)合為例，芬克爾強(qiáng)調(diào)為觀(guān)者營(yíng)造“情景代入式”的感受。此外，博物館藝術(shù)熏陶的力量不止于博物館內(nèi)，書(shū)籍影音也是傳遞信息的有效方式，從而潛移默化培養(yǎng)人們對(duì)于藝術(shù)的興趣?？傃灾?，博物館管理者要做到多方位的考慮，從觀(guān)者的角度、興趣點(diǎn)出發(fā)，讓觀(guān)者更好的參與其中，寓教于樂(lè)。

　　紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MOMA）從創(chuàng)始之初就是全球現(xiàn)代藝術(shù)博物館發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，并在當(dāng)下不斷調(diào)整方向，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。來(lái)自紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館詮釋、研究和數(shù)字學(xué)習(xí)部的主任莎娜·伯丁遜（Sara Bodinson）女士以《現(xiàn)代藝術(shù)博物館公共教育80年：我們的歷史和未來(lái)》為題，探討了在數(shù)字化時(shí)代到來(lái)時(shí)，博物館美育的職能變化和發(fā)展方向。伯丁遜指出，對(duì)于觀(guān)眾行為的學(xué)習(xí)和研究是制定美術(shù)教育內(nèi)容的重要依據(jù)。同時(shí)，活動(dòng)的設(shè)置要具有“可及性”，即秉承非營(yíng)利機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育價(jià)值的宗旨，為不同受眾提供平等的教育。例如，對(duì)老齡群體、殘疾人士、阿茲海默癥患者等群體的關(guān)注和項(xiàng)目策劃。除此之外，伯丁遜教授還格外強(qiáng)調(diào)數(shù)字化技術(shù)和多種傳播方式在博物館美育工作中的重要作用，“用線(xiàn)上傳播的方式輻射更多人群，消除沒(méi)有來(lái)過(guò)的人對(duì)我們的一些誤解。并提供更多的免費(fèi)資源，可以讓更廣泛受眾了解我們的機(jī)構(gòu)和藏品。”“博物館只有不斷地將研究與評(píng)估工作融入到自己的實(shí)踐中，才能夠更好地挖掘公眾的美育需求，達(dá)到良好的美育服務(wù)體驗(yàn)，最終將博物館自身的價(jià)值觀(guān)傳遞給每一個(gè)關(guān)注博物館事業(yè)的公眾。”

　　臺(tái)灣臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)榮譽(yù)教授、臺(tái)灣美術(shù)館前任館長(zhǎng)薛保瑕女士在其發(fā)言《跨越單向的年代——美術(shù)館與藝術(shù)教育的交融》中分享了其在任職期間在美術(shù)館轉(zhuǎn)型以及國(guó)際化領(lǐng)域的相關(guān)案例及經(jīng)驗(yàn)。薛保瑕強(qiáng)調(diào)，“國(guó)際化不是指藝術(shù)家的來(lái)源，而是指美術(shù)館機(jī)構(gòu)以國(guó)際視野和國(guó)際化的運(yùn)營(yíng)方式策劃和呈現(xiàn)活動(dòng)。”針對(duì)臺(tái)灣美術(shù)館欠缺對(duì)于亞洲藝術(shù)的深層討論的問(wèn)題，薛保瑕女士舉辦了第一屆亞洲藝術(shù)雙年展以討論亞洲藝術(shù)的現(xiàn)代性，通過(guò)對(duì)外的溝通與交流從而更好的認(rèn)知本土文化狀態(tài)。薛保瑕女士還強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)機(jī)構(gòu)是文化藝術(shù)的推動(dòng)者，通過(guò)美術(shù)館這樣的文化藝術(shù)場(chǎng)域創(chuàng)造一種活動(dòng)方式，可以讓藝術(shù)受眾在這里留下片刻記憶并在最后轉(zhuǎn)化成為跨越單向的歷史素材，從而達(dá)到一種延續(xù)的目的，這也是美術(shù)館在轉(zhuǎn)型年代中的又一重要角色。

　　藝術(shù)市場(chǎng)與藝術(shù)教育：商業(yè)機(jī)構(gòu)的美育職能

　　隨著社會(huì)美育的普及以及公眾對(duì)于精神文化生活層面的需求不斷提高，包括畫(huà)廊、拍賣(mài)行等在內(nèi)的相關(guān)商業(yè)機(jī)構(gòu)也逐漸將注意力轉(zhuǎn)向藝術(shù)教育。另一方面，在探討拓展藝術(shù)機(jī)構(gòu)社會(huì)教育的多重維度的同時(shí)，也必將離不開(kāi)上述機(jī)構(gòu)的介入。如何均衡藝術(shù)市場(chǎng)與藝術(shù)教育之間的關(guān)系，促進(jìn)二者良性互利發(fā)展，也是在探討藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)教育時(shí)不可忽視的問(wèn)題。

　　荷蘭國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)研究學(xué)院主席、阿姆斯特丹大學(xué)教授奧拉夫·維蘇斯（Olav Velthuis）發(fā)表主旨演講《藝術(shù)教育與藝術(shù)市場(chǎng)》

　　在題為《藝術(shù)教育與藝術(shù)市場(chǎng)》的主旨演講中，荷蘭國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)研究學(xué)院主席、阿姆斯特丹大學(xué)教授奧拉夫·維蘇斯（Olav Velthuis）先生著重探討了全球藝術(shù)市場(chǎng)語(yǔ)境中的藝術(shù)教育問(wèn)題，并特別關(guān)注商業(yè)畫(huà)廊承擔(dān)的對(duì)多樣化的觀(guān)眾開(kāi)展當(dāng)代藝術(shù)教育的角色。維蘇斯教授認(rèn)為，“盡管畫(huà)廊常常被視作商業(yè)機(jī)構(gòu)，但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，它們同樣承擔(dān)著重要的教育角色，這一點(diǎn)是由藝術(shù)市場(chǎng)的特殊性所決定的。而回答‘為什么藝術(shù)市場(chǎng)需要藝術(shù)教育’這個(gè)問(wèn)題，則是討論盈利性機(jī)構(gòu)教育功能的一個(gè)關(guān)鍵步驟。”他還特別指出，因?yàn)樗囆g(shù)——尤其是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)——的價(jià)值具有高度不確定性，盈利性機(jī)構(gòu)對(duì)于藝術(shù)作品的闡釋能力和必要性不亞于博物館，因此，前者對(duì)在全球藝術(shù)世界中共建一個(gè)健康的環(huán)境至關(guān)重要。

　　蘇富比藝術(shù)學(xué)院（Sotheby's Institute of Art）自1969年成立以來(lái)，現(xiàn)已成為藝術(shù)商業(yè)教育領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。本次論壇邀請(qǐng)到英國(guó)倫敦蘇富比藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)商業(yè)研究主管伊恩·羅伯森（Iain Robertson）先生，他發(fā)表了題為《新藝術(shù)與新市場(chǎng)》的主旨演講，對(duì)全球當(dāng)下形成的新經(jīng)濟(jì)和文化秩序進(jìn)行概述和考察。在提到中國(guó)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)時(shí)，他指出中國(guó)有能力也需要為形成新的世界文化中心做出貢獻(xiàn)。“300多年來(lái)，我們一直將現(xiàn)代藝術(shù)與西方的進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)。比如，油畫(huà)、現(xiàn)代主義……而如何因地制宜將原生態(tài)的當(dāng)?shù)匚幕园l(fā)地向現(xiàn)代藝術(shù)演變，就如同從張大千到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，是中國(guó)面臨的問(wèn)題，也是世界范圍內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)面臨的問(wèn)題。”此外，羅伯森先生還特別提出，希望來(lái)自中國(guó)的收藏家能為今天的全球藝術(shù)市場(chǎng)帶來(lái)新的變化，并在21世紀(jì)的新市場(chǎng)中發(fā)揮更大力量。

　　作為中國(guó)藝術(shù)品行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)的負(fù)責(zé)人，嘉德文化集團(tuán)、嘉德投資控股有限公司董事總裁、嘉德藝術(shù)中心總經(jīng)理寇勤先生以《嘉德文化與教育發(fā)展戰(zhàn)略》為題在論壇上發(fā)表演講，提出盈利性機(jī)構(gòu)最大的成功在于將藝術(shù)品交易作為一種特殊的教育方式?？芮谙壬硎?，“目前人們對(duì)于拍賣(mài)的認(rèn)識(shí)還過(guò)分狹窄，僅僅注意到藝術(shù)品市場(chǎng)天文數(shù)字一般的拍賣(mài)價(jià)格，卻未曾認(rèn)識(shí)到這些市場(chǎng)價(jià)值從根本上源于‘教育’。”他介紹道，在嘉德拍賣(mài)啟動(dòng)之初，嘉德集團(tuán)舉辦了一系列講座、宣傳、出版等教育活動(dòng)，意在解答“文化遺產(chǎn)是財(cái)富還是糟粕”、“藝術(shù)品究竟有沒(méi)有價(jià)值”、“藝術(shù)品的價(jià)格規(guī)律”等問(wèn)題，完成一種知識(shí)的普及；嘉德集團(tuán)還并特別推出了“藝術(shù)品投資”的概念，旨在吸引更多人群對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)的興趣和關(guān)注。他特別指出，“對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，是支持藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的根本。”他重點(diǎn)介紹了新近落成開(kāi)放的北京嘉德藝術(shù)中心及其舉辦的學(xué)術(shù)展覽、兒童教育活動(dòng)，以及嘉德集團(tuán)的文庫(kù)出版項(xiàng)目、線(xiàn)上線(xiàn)下的國(guó)際藝術(shù)課程等，分析盈利性機(jī)構(gòu)如何整合資源，建立特殊的教育渠道，以形成全方位的?化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的鏈條，為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的良性發(fā)展做出更多的努力。

　　中外專(zhuān)家圓桌會(huì)議 思想碰撞共商未來(lái)

　　本次藝術(shù)管理論壇除了15位嘉賓精彩紛呈的主旨發(fā)言之外，還邀請(qǐng)包括美術(shù)博物館、拍賣(mài)行、藝術(shù)園區(qū)創(chuàng)始人、藝術(shù)基金會(huì)等相關(guān)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家以及中國(guó)藝術(shù)管理教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事單位的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科帶頭人共同參與圓桌討論。

　　以“觀(guān)念轉(zhuǎn)換：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的多重角色”為主題的圓桌會(huì)議由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院講師陳曠地博士主持。上海戲劇學(xué)院《藝術(shù)管理》主編、董峰教授，天津音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系主任、中國(guó)藝術(shù)管理教育學(xué)會(huì)常務(wù)副主席張蓓荔教授，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國(guó)家對(duì)外文化交流研究基地主任、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院林一教授，保利國(guó)際拍賣(mài)有限公司執(zhí)行董事趙旭先生，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副教授馬菁汝女士，中國(guó)藝術(shù)管理教育學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、北京大學(xué)國(guó)家對(duì)外文化交流研究基地特聘專(zhuān)家、星海音樂(lè)學(xué)院特聘教授謝大京先生，北京西班牙文化中心-塞萬(wàn)提斯學(xué)院院長(zhǎng)（西班牙）易瑪·孔薩雷斯·布依（Inmaculada González Puy）女士等嘉賓紛紛從自身的專(zhuān)業(yè)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)分享了各自建樹(shù)。

　　由國(guó)家對(duì)外文化交流研究基地主任、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院林一教授和中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院講師馮雪博士共同主持的圓桌討論圍繞“創(chuàng)新實(shí)踐：從中國(guó)經(jīng)驗(yàn)到全球視野”展開(kāi)。中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)系黨總支書(shū)記、博士生導(dǎo)師和云峰教授，中央戲劇學(xué)院戲劇管理系黨總支書(shū)記、博士生導(dǎo)師孫亮教授，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院陳淑霞教授，北京舞蹈學(xué)院教育學(xué)院副院長(zhǎng)、張朝霞教授，星海音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系主任、周曉音教授，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院鄭勤硯副教授，以及參與連線(xiàn)的上海音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系主任、碩士生導(dǎo)師林宏鳴教授紛紛參與討論并發(fā)言。

　　以“重構(gòu)與再造：藝術(shù)管理教育的未來(lái)使命”為主題的圓桌討論由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院張正霖教授和中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院辦公室主任康俐主持。中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長(zhǎng)單增教授，觀(guān)唐藝術(shù)區(qū)的創(chuàng)始人李保剛先生，山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長(zhǎng)兼黨支部副書(shū)記王鳳苓教授，吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長(zhǎng)張旭教授，廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)助理、藝術(shù)管理學(xué)系副教授吳楊波，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系黨支部書(shū)記兼負(fù)責(zé)人高麗娟教授，中國(guó)戲曲學(xué)院國(guó)際文化交流系主任于建剛教授和尚8文化集團(tuán)董事長(zhǎng)余博女士相繼發(fā)言并參與討論。

　　美、中、歐三地連線(xiàn) 籌備全球藝術(shù)管理教育大會(huì)

　　為推動(dòng)全球藝術(shù)管理教育合作發(fā)展，本次論壇現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)代表同時(shí)與美國(guó)藝術(shù)管理教育協(xié)會(huì)（AAAE）和歐洲文化管理與政策聯(lián)盟（ENCATC）領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行實(shí)時(shí)全球連線(xiàn)，共同探討未來(lái)全球藝術(shù)管理教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并商議舉辦“全球藝術(shù)管理教育大會(huì)”的籌備事宜。

　　本次籌備會(huì)發(fā)起人兼主持人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長(zhǎng)余丁教授在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，高度的國(guó)際化，搭建全球平臺(tái)，拉動(dòng)中國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)管理的質(zhì)量和水平，是我們計(jì)劃舉辦“全球藝術(shù)管理教育大會(huì)”的初衷。另一方面，正如同習(xí)總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議所啟示，我們也希望能夠在保留文化多樣性的同時(shí)，從更高的視野層面考慮構(gòu)建全球藝術(shù)機(jī)構(gòu)與藝術(shù)管理的共同體，從而促進(jìn)平等對(duì)話(huà)和交流，有助于對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的共同保護(hù)和相互尊重與理解。

　　原標(biāo)題：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)是什么？

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)網(wǎng)


 

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