春節(jié)是為生活打造的儀式

　　春節(jié)是中華民族在長久的生活實(shí)踐中打造的民俗文化，表達(dá)了人與自然宇宙之間獨(dú)特的時間觀念，蘊(yùn)含著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。

　　春節(jié)從古代延續(xù)到清末變化不大，一直到新文化運(yùn)動之后，春節(jié)的儀式才逐漸與大眾的生活一起與時俱進(jìn)。春節(jié)由驅(qū)趕魑魅魍魎為主的活動，演變成為歲末年首辭舊迎新的儀式。

　　進(jìn)入臘月春節(jié)就拉開了帷幕。從臘月初八的臘八粥開始，就進(jìn)入了“忙年”的狀態(tài)，家家戶戶為年做準(zhǔn)備。忙年的過程不可刪繁就簡，那些勞動過程才是形而上的美，人們像創(chuàng)造一件藝術(shù)品一樣打造春節(jié)的儀式。

　　從祭灶開始，請來新的灶王爺，送走舊的，其儀式也是滿滿的一整套。如今鄉(xiāng)下一直延續(xù)著祭灶的儀式。祭灶之后就開始掃塵，清理雜物，掃蕩陳腐，寫春聯(lián)，準(zhǔn)備祭祖食物，排練逐儺舞，以至后來的儺戲。到了明清，很少有人相信逐儺能驅(qū)鬼，而是把逐儺變成了一種娛樂。

　　春節(jié)的高潮儀式是守歲。除夕之夜，明燭高懸，家人團(tuán)圓，達(dá)旦不眠，或宴飲或圍爐或歌舞，敘舊話新，彼此祝愿，祝福美好的新一年。無論宮廷還是寒門都是同一主題、同一形式，同享天倫之樂。全世界唯有中國人的春節(jié)才能把天地人、世間的萬物都納入一樣的儀式之中普天同慶！

　　春節(jié)的儀式不僅把人與天地、人與時令、人與家族，就連人們豢養(yǎng)甚至幻想中的動物，都納入了喜慶的年俗之中。我們創(chuàng)造的十二生肖把“動物界的代表”納入了天干地支之中，給予它們擬人化的地位與符號，世界上只有中華民族的文化，才對自然、動物、節(jié)令給予與人同等的敬畏與尊重。

　　春節(jié)在人們的自覺與不自覺之間成了生命與自然的融合，人長了一歲，天增了一年。明代潮州狀元林大欽寫過一副非常有名的對聯(lián)，最能準(zhǔn)確地表達(dá)春節(jié)之時，季節(jié)、人、宇宙之間和諧共存的密切關(guān)系：“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。”這副對聯(lián)，將天體運(yùn)轉(zhuǎn)、季節(jié)更替、生命遞增、家庭幸福都融于一體。這副對聯(lián)迄今還是許多人家大門上春聯(lián)的首選。

　　春節(jié)，就是中華民族在天地人和的時間節(jié)點(diǎn)上，賦予生命的一種儀式感。個體人生的儀式并不多，出生與過世都不是自己能夠決定的，結(jié)婚與生日也都是個體化的慶祝，唯有春節(jié)這個中華民族的節(jié)日，才能普天同慶，把全民的歡樂與個體的喜慶完美地融合在一起。

　　春節(jié)是名詞，也是動詞，春節(jié)讓年號變了、人長一歲，使春天萌動、家族團(tuán)圓，四位一體同福同樂，所以要有隆重的儀式才能夠表達(dá)滿滿的幸福感。（阮直）


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　　轉(zhuǎn)自：中國文化報(bào)

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