小山村變成“大畫布”，深山里建起藝術(shù)院落……近年來，各地涌現(xiàn)出許多藝術(shù)氣息濃厚的村子，“藝術(shù)”與“鄉(xiāng)建”在這些村子雙向奔赴、無縫銜接，成為鄉(xiāng)村振興路途中的一道亮麗風景。
藝術(shù)鄉(xiāng)建是對文脈的延續(xù)，也是對鄉(xiāng)土文化的深耕，是地域美學的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，也是文藝人民性的內(nèi)涵呈現(xiàn)。
半個多世紀前，浙江衢州柯城余東村的幾位愛好畫畫的農(nóng)民在文化館老師的指導下，“白天扛鋤頭，晚上提筆頭”，開始了別具特色的美術(shù)創(chuàng)作，漸漸打響了“中國第一農(nóng)民畫村”的品牌，直至如今形成融農(nóng)民畫、文創(chuàng)、旅游和研學為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。
如果把余東村這樣的藝術(shù)特色村比作點綴在浙江大地上的“盆景”，那么在藝術(shù)鄉(xiāng)建省域藍圖統(tǒng)一規(guī)劃下，通過一系列微改造、精提升措施，自然風光的優(yōu)勢、古建筑的韻味在重新整合中實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，精致的“盆景”不斷增多。同時，星羅棋布的藝術(shù)鄉(xiāng)村又在浙江全省統(tǒng)籌下串點成線，串珠成鏈，構(gòu)成了更具活力和魅力的整體景觀。根據(jù)規(guī)劃，到2025年年底，浙江將打造50個藝術(shù)鄉(xiāng)建省級典型案例、100個省級藝術(shù)特色示范村、1000個市級藝術(shù)特色示范村。這些數(shù)字不僅是藝術(shù)鄉(xiāng)村和特色品牌在量上的增長，更折射出藝術(shù)鄉(xiāng)建在質(zhì)上的整體提升。
從本質(zhì)上說，藝術(shù)鄉(xiāng)建的過程，是文藝為民的過程，是生活環(huán)境美化的過程，也是鄉(xiāng)村居民精神力量凝聚的過程。在這個過程中，各種鄉(xiāng)村文化節(jié)慶活動蓬勃開展，美術(shù)館、劇場、民間文藝展示館等鄉(xiāng)村藝術(shù)場所有序興建，大量美術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計等藝術(shù)元素應用于鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)，很多文藝演出隊伍為基層群眾帶去歡聲笑語，人民群眾多層次多方面的文化需求由此得到滿足。
鄉(xiāng)村是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，鄉(xiāng)土文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新傳承，是對中華民族精神家園的守護。藝術(shù)鄉(xiāng)建從某種意義上講，是對當代鄉(xiāng)土文化的重新發(fā)現(xiàn)、挖掘與整理。
比如，浙江省江山市的200多個行政村，都根據(jù)各村的歷史、地理、文化特點，重新譜寫了自己的村歌。作為農(nóng)民“唱自己、自己唱”的歌曲，一首首村歌，不僅記載著鄉(xiāng)土文化的歷史，講述著鄉(xiāng)村社會的變遷，也表達著村民們的愿景向往，全方位、多角度展示出獨具特色的鄉(xiāng)村文化和村民們的精神風貌。隨便舉幾個例子，村歌《心墻》取材于武義縣江下村化解村民糾紛的真實故事，《田園睦歌》則記錄了淳安下姜村在“八八戰(zhàn)略”和“兩山”理念的指引下走向共同富裕的足音。這些充滿泥土氣息的作品，讓藝術(shù)家能夠生動理解藝術(shù)與生活的內(nèi)在聯(lián)系，自覺在藝術(shù)鄉(xiāng)建中找到創(chuàng)作的增長點，開辟出新的文藝空間。
人是鄉(xiāng)村振興的主體。就個體而言，鄉(xiāng)村振興的目的是讓農(nóng)村人過上幸福生活。作為增進民生福祉的關(guān)鍵因素，藝術(shù)不應是深藏于展館的陽春白雪，也不應是獨樂于書齋的文人雅事，而應是寫在鄉(xiāng)村大地上的詩、哼在百姓嘴邊的歌。只有這樣，藝術(shù)才能發(fā)揮反哺生活、滋養(yǎng)心靈的作用，為一切愿意用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的人搭建起通向美好生活的階梯。藝術(shù)鄉(xiāng)建為藝術(shù)走向田間、走進農(nóng)村群眾的生活開辟了通路。當藝術(shù)以總體性的姿態(tài)、彌漫式的路徑深度介入生活，鄉(xiāng)村世界被藝術(shù)思維所把握和表達，平凡日子里的美、身邊小事中的善，就會變得如夜空里的群星般璀璨奪目。
作為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，藝術(shù)鄉(xiāng)建必須以高品質(zhì)的藝術(shù)為基礎(chǔ)。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)造成的扁平世界中，藝術(shù)欣賞的地域區(qū)隔被打破，文化需求高品質(zhì)、個性化的特點更加明顯。這要求我們不論是以藝術(shù)推動鄉(xiāng)村旅游，還是豐富基層群眾的精神文化生活，都要推出更多優(yōu)質(zhì)文藝作品和活動。這就意味著在推進文化禮堂、文化廣場、鄉(xiāng)村戲臺、非遺傳習場所等公共文化設(shè)施建設(shè)的同時，還應把“送文化”和“種文化”結(jié)合起來，以大量充滿本土氣息、群眾喜聞樂見的文藝作品和活動，充實和活躍鄉(xiāng)村文化空間，增強鄉(xiāng)村自身文化造血功能，推動鄉(xiāng)村由“外援式”建設(shè)向“內(nèi)生式”發(fā)展轉(zhuǎn)變。
轉(zhuǎn)自：光明日報
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