“門前喜鵲叫喳喳，歡迎貴客到我家；阿爸阿媽笑瞇眼，阿哥阿妹樂開了花；畢茲卡攔門唱起歌，端起米酒請客喝。”記者抵達(dá)張家界永定區(qū)馬頭溪村時，身著民族服飾的村民們喜笑顏開，正唱著山歌、以土家族“攔門酒”迎接游客。
馬頭溪村地處張家界東南邊陲的大山深處，是一座土家族村寨，因村內(nèi)有溪水自北向南穿流而得名。兩漢時期，人們在此依山造田、臨溪建房，繁衍生息。這里有明清時期以來的土家族吊腳樓400余棟，又傳承著打夯歌、放排歌、花轎迎親、殺年豬、原始農(nóng)耕、木榨油等土家民俗文化技藝。
唱“攔門酒”山歌的是馬頭溪村的油菜花藝術(shù)團(tuán)，成立于2011年。老團(tuán)長龔桂梅今年83歲了，團(tuán)里許多山歌都由她編詞，出口成調(diào)，“游客們覺得我們的表演原汁原味，很淳樸真實。”
馬頭溪村黨總支書記鄭明華說，發(fā)展文化旅游，是他來到這個土家族村寨后，每天在村里“一圈圈打轉(zhuǎn)”了整整兩個月，才想明白的致富路。
“村里吊腳樓很多，保存得很好，不少民俗也有傳承。我想，有了民居，土家族文化就有了根，有了民俗，土家族文化就能在旅游產(chǎn)業(yè)里出彩。”鄭明華說。
于是，吊腳樓客棧開了起來，風(fēng)味年俗活動辦了起來，油菜花藝術(shù)團(tuán)演了起來，游客也一年年多了起來。起初，游客都來自周邊區(qū)縣，如今，香港、臺灣、日本、美國的游客都來了。
村里常見到這樣的場景：穿著民族服飾的土家族大姐，笑呵呵地與金發(fā)碧眼的游客合影，唱著山歌遞上一杯自家釀的米酒，游客品嘗得津津有味。
從加拿大深造回國的青年畫家田浩文，已經(jīng)在馬頭溪村住了好幾個月，為了將游人如織的土家村寨畫下來。“熱情好客是土家族人的本色，那種從骨子里散發(fā)出來的‘歡迎你來我家’，才是這里發(fā)展文化旅游的底色。”
青山碧水的小山村里，土家文化與生態(tài)資源的美妙融合，催生了可喜的化學(xué)反應(yīng)，客棧老板金述貴是獲益者之一。47歲的老金，在深圳打了20年工，回到馬頭溪村后，2015年開起了農(nóng)家樂。“游客最喜歡我們這里風(fēng)景好、文化也好，我這個客棧第一年收入就有50萬。”記者了解到，如今村里有各類農(nóng)家樂11家，年收入在10至200萬元不等。
鄭明華告訴記者，獲評“中國少數(shù)民族特色村寨”“中國最美休閑鄉(xiāng)村”的馬頭溪村，如今已有164戶貧困戶，516名貧困人口實現(xiàn)從根本上脫貧。2017年，全村接待游客15萬人次，旅游綜合收入突破800萬。
馬頭溪村所在的張家界永定區(qū)，是湖南省文化旅游特色經(jīng)濟重點縣。依托“文化+旅游”的發(fā)展模式，永定區(qū)已連續(xù)第六年獲評湖南省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十佳縣市區(qū)”。
2017年，永定區(qū)共接待游客3400余萬人次，旅游總收入335.3億元，旅游業(yè)覆蓋農(nóng)村貧困人口達(dá)1萬人，實現(xiàn)人均增收4500元，帶動勞動就業(yè)達(dá)2.2萬人。
張家界市永定區(qū)委書記祝云武介紹，土家文化是民族藝術(shù)瑰寶，更是得天獨厚的鄉(xiāng)村旅游資源。文化和旅游的融合發(fā)展，正在成為一種新興綜合性業(yè)態(tài)，而鄉(xiāng)村“文化+旅游”模式，能為脫貧攻堅提供很大助力。
近年來，文化旅游也的確給張家界帶來了脫貧致富的希望。不僅是土家文化遺產(chǎn)在開發(fā)建設(shè)中得到了積極保護(hù)，另一方面，由于開展旅游扶貧，道路質(zhì)量、水利設(shè)施建設(shè)等制約山區(qū)脫貧致富的“老大難”，也得到了改善提升。
“自從發(fā)展旅游，村里建設(shè)得更好了，大家也更為咱們土家族文化感到自豪了！”馬頭溪村“攔門酒”主唱張華蓉說，一場表演能賺一百來塊錢，旺季一天能演兩三場，“這本來就是我們自己的文化，現(xiàn)在還能靠傳承、發(fā)揚它來致富，大家積極性可高了！”（記者 袁汝婷 高文成）
轉(zhuǎn)自：經(jīng)濟參考報
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