著名學(xué)者紀(jì)連海老師探訪的國風(fēng)園林，竟如此驚艷

千百年來，園林承載了無數(shù)文人墨客的詩情畫意，自其誕生起，無時(shí)不在倡導(dǎo)一種“山水人文”共棲的精神雅境，以點(diǎn)水為趣，疊石理水，共生一種獨(dú)特的詩意韻味，生活與意境相互依存，彼此共鳴。

盛世中國，文化復(fù)興，無處不體現(xiàn)中華文化之厚韻，建筑人居的中式之美傳承大國居住文化，更是回應(yīng)著深埋于國人心底的居住情愫。

師法自然

引山水意境入園

東海集團(tuán)齊魯儒商，深耕德州二十余載，以傳承中國傳統(tǒng)文化為己任，匠造中式文化住居，最新【國風(fēng)系】首作——國風(fēng)上院，一城仰望。2020年8月17日，「百家講壇」國學(xué)大師紀(jì)連海老師探訪東海?國風(fēng)上院，并對其園林美學(xué)塑造給予了高度評價(jià)。

寄情山水是人們自古以來的情懷，是中國主流價(jià)值觀的底色?？梢?，山水在中國文化中具有重要的地位和意義。而園林作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，一直傳達(dá)著中國人這種對美，對自然，對生活的理解與追求。

東海?國風(fēng)上院林水園居山水入園，給予居者無需遠(yuǎn)足也能體會(huì)到的自然之美，自然之道。項(xiàng)目園林將自然中的內(nèi)在交錯(cuò)關(guān)系納入有限的空間里，營造出一種雜亂、交錯(cuò)、矛盾、蜿蜒曲折又闊然開朗的境界，這一個(gè)個(gè)既開放又閉合，既可仰望又可俯視，既可觀望又可觸摸的藝術(shù)游歷空間就是東海尊重自然之道的結(jié)果。

國風(fēng)上院

中國式人文山水住居

德州是一座北方城市，但她與水卻非常有緣。歷史上的黃河曾名為德水，德州之名就源自黃河、來自德水。與此同時(shí)大運(yùn)河縱貫德州，滋養(yǎng)著這片土地，孕育了這里的靈動(dòng)氣質(zhì)，歷史上因水而名的人才輩出，今天，德州市依然城水相依，水韻悠然。

國風(fēng)上院脈承千古水脈文化，南臨德州市政選址的德州市飲水源，西臨錦繡川風(fēng)景區(qū)，占據(jù)德州上風(fēng)上水之位，契合的正是古人追求的“得水之地為上等”。正所謂：水為上，大利財(cái)運(yùn)。而且政府選址，區(qū)域生態(tài)環(huán)境更有保障。大面積水域?qū)^(qū)域內(nèi)小氣候的調(diào)節(jié)作用，也使項(xiàng)目更加宜居，加之水岸風(fēng)光在側(cè)，生活自是恣意優(yōu)雅。

項(xiàng)目內(nèi)部脈承中國文人園林水脈文化，并精研德州生活脈絡(luò)，以本土文化符號為雕琢元素，結(jié)合差異化的節(jié)點(diǎn)類型，復(fù)刻明代德州十景及山東運(yùn)河州縣八景，營造寫意林水園居。一環(huán)一核十三景，輔以功能性景節(jié)點(diǎn)，將文化涵養(yǎng)和生活需求集于一體，刻畫中國式人文山水，演繹當(dāng)代園林式國風(fēng)生活。

山水園林是中國人綿延千年不變的居住情結(jié)。在當(dāng)代，專注于中國文化傳承的東海集團(tuán)所打造的國風(fēng)上院，以現(xiàn)代人審美與文化心理，藉由園林山水，效仿古人的傳統(tǒng)韻味，將自然山水之美和融化在國人血液里的古老情愫展現(xiàn)得淋漓盡致，加之內(nèi)外山水居境，作為東海集團(tuán)TOP【國風(fēng)系】首作，其居住價(jià)值可見一斑。

　　轉(zhuǎn)自：德州東海國風(fēng)上院

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