活化的遺產(chǎn) 流動的景觀

　　自元代京杭大運河開建以來，泰安這座運河邊的城市在歷史上留下了諸多倚水而興的印記。不論是引滔滔汶水而成“三分朝天子，七分下江南”人文景觀的堽城壩遺址，抑或是堪與江南都江堰媲美的江北戴村壩，都成為了運河沿線閃亮的文化遺產(chǎn)。盡管歷史不復，印記仍傳承。而今，以“魯風運河”品牌為依托，串聯(lián)沿線遺產(chǎn)點的運河文化景觀正逐步成型。由此，活化的遺產(chǎn)也將舞就流動的運河魂。

泰安東平戴村壩的主壩

　　流動的遺產(chǎn)

　　這是一處流動的遺產(chǎn)，也是一段傳承的歷史。不似大運河南段那般靈動，泰安段的大運河多了幾分厚重與沉穩(wěn)。大運河流經(jīng)泰安東平縣，由南向北入東平湖，后進入聊城段，全長約40公里，通航時間約七百年的時間里發(fā)揮了重要作用，不僅在經(jīng)濟文化方面，更直接的在于沿線遺產(chǎn)點先后建成。

　　寧陽縣堽城鎮(zhèn)堽城里村正北方的堽城壩就是其中之一。盡管大運河沒有直接流經(jīng)于此，但作為大運河沿線的一處重要水利工程配套設(shè)施，堽城壩遺址在歷史上發(fā)揮了巨大的作用，成為京杭大運河著名分水樞紐工程。如今的堽城壩遺址已不復當年模樣，但從地面上散落的石塊依然可辨其在運河修建之時的排列方式與分水功用。

　　堽城里村西北隅為大汶河，為給元代修建的京杭大運河提供水源，元憲宗七年在大汶河之南修建了堽城壩，以攔截汶水，通過洸河，注入濟寧接濟運河，使官民運輸南北往來暢通無阻，并灌溉濟寧兗州之間的農(nóng)田。修建之后，堽城壩曾在歷史上發(fā)揮了重要作用并沿用至元末。直至明朝建都金陵，江南貢賦物質(zhì)北運量減少，加上選址不當，壩體設(shè)計建造有缺陷，屢建屢毀，遂廢棄。

　　本世紀初，隨著考古工作的展開，堽城壩的面貌被揭開在世人面前。由于大汶河里大規(guī)模采砂，暴露出50000多平方米的巨型石塊堆積。2002年8月，寧陽縣博物館組織人員進行了調(diào)查，在東西長約1300米、寬約300米的河道里，由西向東依次發(fā)現(xiàn)石堰、斗門（西閘）、雙虹懸門（東閘）、東大閘和擋水墻等遺跡、遺物。

　　4月17日，在當時曾參加考古工作的寧陽縣博物館館長于勇的講述中，記者走進現(xiàn)場，通過殘留遺跡窺見了曾在歷史上發(fā)揮作用的堽城壩?！般胨畯臇|北而來，為了避免直沖汶河南岸，自清光緒十年至建國后，沿汶河南堤修筑了6座緩沖擋水壩，俗稱‘雞嘴’?！庇谟赂嬖V記者，在4號至5號雞嘴之間的河道里，1289年都水少監(jiān)馬之貞于斗門之左做雙虹懸門，使閘、虹相連，分受汶水?！皯议T上有飾龍虎紋，垂帳紋、棱形紋和有穿孔的漢畫像石，偶有石碑龜座殘塊?！?/p>

　　基于修建的歷史背景，元代堽城壩（閘）遺址的作用是攔截汶水，流經(jīng)洸河，注入濟寧大運河，抬高運河水位，使南來北往的船只暢通無阻。于勇告訴記者，正因如此，以堽城壩遺址為標志，形成了北接大汶河，南達淮河的大汶河－洸河－泗河－南清河－淮河航線，并被官府設(shè)置為水上驛道，并灌溉濟寧兗州之間的農(nóng)田，在歷史上起了重要作用。溢壩西去的滔滔汶水注入東平湖，進入黃河水系，成為歷史上最早的“三分朝天子，七分下江南”的人文景觀，從而形成了黃淮水系的分界線。

　　一“心”貫?zāi)媳?/strong>

　　溢壩西去的滔滔汶水注入東平湖，便與大運河東平段相接。大運河東平段途經(jīng)東平縣新湖、商老莊、戴廟三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全長40公里。東南從濟寧市汶上縣進入東平縣新湖鄉(xiāng)小河涯村，沿東平和汶上兩縣縣境朝西北方向，經(jīng)大安山進入東平湖，出東平湖西北進入戴廟鄉(xiāng)，至十里堡村以西黃河東岸。

　　目前，運河河道部分遺跡尚存，遺存最寬處200余米，最窄處不過40米。但其中河段多曲折，有許多河灣、河灘、堤灣。河道上現(xiàn)遺存有安山閘、戴廟閘、東平湖及其相關(guān)石刻。而在東平段運河中，還有一處不得不提的水利工程——戴村壩。它與南旺水利分水樞紐一脈相承，成為大運河上著名的水利設(shè)施?！按鞔鍓问冀ㄓ诿鞔罉肪拍?，截斷大汶河向南旺分水樞紐供水濟運，徹底解決了運河斷流的難題，在京杭運河近500年的杭運史上起了重要作用。”

　　因目前正值枯水期，不見波濤洶涌的“戴壩虎嘯”盛景，站在北岸舉目眺望，戴村壩如長虹橫臥在大汶河上，攔腰截斷自東向西的水流。整體來看，戴村壩有主石壩、竇公堤、三合土壩三部分，大壩基本呈“L”形，主石壩南北向，又分玲瓏、亂石、滾水三壩，向東呈弧形，以迎擊東來汶水。當然，三壩間高低不同的設(shè)置足見其科學性。東平縣文物局原副局長吳緒剛介紹，“三壩間以滾水壩最低，分級漫水。此外，太皇堤和三合土壩都是起著擋洪水、泄洪峰、保主壩的輔助壩?！币蚱湓O(shè)計建造科學合理，與都江堰相媲美，遂也有“江南都江堰、江北戴村壩”之稱。

　　經(jīng)過600多年的洗禮，戴村壩原結(jié)構(gòu)基本保存下來，現(xiàn)仍在使用。雖無濟運功能，但在緩洪沙、控制水勢等方面起著重要的作用，并已成為展示我國古代水利工程成就的科普園地。

　　在戴村壩旁，一座集結(jié)了水工文化遺跡遺物的戴村壩博物館靜默屹立，記錄著這個水上科技工程的古與今。館內(nèi)設(shè)有文物展廳、模型展廳、圖片展廳、引水展覽廳、3D影院等，展示戴村壩的價值、功能及大運河發(fā)展的歷史文化，現(xiàn)已成為大運河沿線最具特點的一處水工文化博物館。

　　如今的東平雖難覓當年盛況，但仍能在歷史遺存中追尋到，這一河流曾經(jīng)帶來空前的繁榮。比如運河畔的千年古城州城，自宋代立城以來，曾為北宋、金代鄆州和東平府的治所，也是山東境內(nèi)兩大政治、貿(mào)易中心之一，還是元、明、清運河畔的貨物集散地。歷史上的州城不僅商業(yè)興盛，而且文化繁榮，歷史上曾建制府、路、州。如今在州城不僅能找到安山閘、戴廟閘等閘壩和碼頭的遺跡，還存有宋代以來的衙署、父子狀元府、元報恩禪寺、明清真寺等許多古跡和民間音樂、舞蹈、戲曲等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　經(jīng)典的“唱響”

　　運河城中過，浸潤在當?shù)厝说娜粘Ｖ校残纬闪撕芏嘁蚝佣拿朗澈头沁z項目，成為地方特色文化、豐富著城市的生活。比如市級非遺大安山王家燉魚自古運河流經(jīng)東平州大安山古鎮(zhèn)因運而生起，就成為大安山古鎮(zhèn)漁民和南來北往客商喜歡的一道菜肴。

　　據(jù)悉，僅自清朝乾隆年間為貢品至今，東平湖大安山燉魚已傳承七代。生活在東平湖畔大安山古鎮(zhèn)的王氏家族為了讓這一特色名吃流傳下去，不僅全面繼承了東平湖的傳統(tǒng)做法，又廣泛吸收了當?shù)孛耖g流行的大燉魚做法，形成了獨具特色的東平湖大安山王家燉魚。

　　提及運河邊上的非遺，不得不提端鼓腔。端鼓腔又名“端舞戲”“端公戲”，主要活動區(qū)域為東平湖、南四湖及運河兩岸，也稱為漁民的戲，在東平湖周圍稱為“敬河神”。追溯起來，“端鼓腔”在東平已有百余年歷史。清朝乾隆年間，漁民為了祈求平安、慶祝豐收，便供出“金龍四大王”“柳爺”(蛇神)之神位，一邊鳴炮，一邊起舞歌唱。

　　家住東平湖邊的丁立新從小跟隨親戚學習端鼓腔，現(xiàn)為該項目的傳承人。在他的記憶中，端鼓腔與漁民的生產(chǎn)生活相伴而生，表演時節(jié)也息息相關(guān)。“其實端鼓腔最早產(chǎn)生于南方，漁民隨著運河向北而去，也將端鼓腔帶到了北方。流傳到東平，結(jié)合東平當?shù)氐奶厣葑優(yōu)槿缃竦亩斯那??！?/p>

　　“最初，端鼓腔的唱詞并不好記，流傳千百年，并無文字記載。全靠當?shù)貪O民祖祖輩輩口傳心授?！倍×⑿抡f，那時唱詞需死記硬背，羊皮鼓轉(zhuǎn)幾圈，垂環(huán)搖動幾下，都有講究。“不論是學習唱詞、動作，還是化妝、打鼓，都需下苦功夫?！?/p>

　　據(jù)丁立新介紹，端鼓腔表演最少需要三個人，一般在封河漁民停產(chǎn)之后即陰歷的四月份表演，內(nèi)容多為打漁時許下的心愿。“演唱時無管弦樂器伴奏，只有幾面圓形的單面羊皮鼓，鼓柄末端大鐵環(huán)上套有九個小鐵環(huán)，伴奏者用竹篾敲打鼓面，同時晃動鐵環(huán)，演員根據(jù)戲中人物需要，化妝表演。”

　　在東平，“端鼓腔”有成套的規(guī)范唱腔和大批經(jīng)典曲目，深受漁民群眾喜愛。大型的“敬河神”活動，每年臘月舉行一次，喜悅的漁民祈求平安，慶祝豐收，歡度春節(jié)，笑迎新年。各自忙了一年的漁民，親戚朋友、鄉(xiāng)里村鄰歡聚一堂，敘敘舊情，談?wù)勏Ｍ斯那坏谋硌萃瑫r是漁民群眾親情的紐帶，友誼的橋梁。

　　串起風情線

　　數(shù)百年間，沿運河而生的文化遺產(chǎn)融進運河中隨水而動成為生生不息的活化財富。運河不僅是當?shù)氐淖匀桓}，也為其留下了文化財富。2014年大運河入選世界文化遺產(chǎn)，戴村壩及小汶河段入選，成為泰安的第三處世界文化遺產(chǎn)。針對沿運河的文化遺產(chǎn)，近年來泰安也相繼開展了系列保護利用工作。

　　結(jié)合運河流經(jīng)的東平段，縣財政設(shè)立了專項資金，對戴村壩至東平湖、大運河至黃河約150公里的水道，進行全面疏浚改造，修建沿岸15個碼頭節(jié)點，40余處景點，縣城南出口新建“清河公園”，游客乘船可直達東平湖，游覽大清河和東平湖風光。

　　運河資源的開發(fā)不僅需要風光的展示，還要有與文化相結(jié)合的綜合項目?；诖?，泰安以大運河文化帶建設(shè)為契機，深入挖掘以州城、大運河、大清河、戴村壩、水工文化等為代表的運河文化，全力打造十大文化旅游目的地品牌之一的“魯風運河”品牌，同時結(jié)合“水滸故里”“平安泰山”兩大品牌豐富運河旅游的內(nèi)涵，采取內(nèi)外兩條發(fā)展線路。

　　對外方面，利用京杭大運河旅游城市聯(lián)盟大會的優(yōu)勢，聯(lián)合南四湖、濟寧、東平（大安山、戴廟、十里堡）、陽谷（張秋鎮(zhèn)）、聊城、臨清開發(fā)運河風情專線游。對內(nèi)則重點開發(fā)戴廟古運河故道、安山古閘、古州城、大清河、戴村壩、東平湖、堽城壩等運河沿線旅游資源。向東融合省會城市經(jīng)濟圈，向西對接中原經(jīng)濟區(qū)，向北融合京津冀一體化，向南對接長江中游城市群，聯(lián)袂泰山，聯(lián)動曲阜，合力打造山東西部經(jīng)濟隆起帶文化旅游核心品牌和國際知名的世界文化遺產(chǎn)旅游精品段。

　　其中，對于不同文化遺產(chǎn)點的保護利用則提出了更加細化的措施。戴村壩的總體定位為“山水之間，靈動盡顯，一區(qū)一帶，美景相連”，以戴村壩景區(qū)為核心，沿大汶河（大清河）向兩側(cè)延伸，東北方向延伸至泰東公路，西側(cè)延伸至東山路，整個區(qū)域自東向西依次經(jīng)過匯河沿線景觀帶上的蓆橋圣迎、蘆海尋蹤、菱港柿野、云澤棲鳳、逸云草坡、效野埠頭、江中盆景等大小景觀節(jié)點，以戴村壩核心景區(qū)龍珠島、清月湖公園、大清河旅游碼頭等重要的景點，各景點尋大汶河（大清河）走勢，呈帶狀依次排列，共同構(gòu)筑東平縣旅游線路的東段，展現(xiàn)了運河在當下的魅力。

　　此外，千年古城州城風貌也將重現(xiàn)。規(guī)劃以千年古城為載體，以名人與古跡為文化原點、以濕地荷塘為生態(tài)背景，以古城風情與水滸文化為特色，搞好古城——東原文化、荷城——荷文化、宋城——水滸文化三大文化建設(shè)，把州城打造成為東原歷史文化的縮影和別具韻味的魯西荷城。

　　布局串聯(lián)運河沿線遺產(chǎn)點，圍繞文旅資源整合的運河文化景觀正逐步成型。由此，活化的文化遺產(chǎn)也將舞就流動的運河魂。

　　[運河之心——泰安]

　　不似大運河南段那般靈動，泰安段的大運河多了幾分厚重與沉穩(wěn)。大運河流經(jīng)泰安東平縣，由南向北入東平湖，后進入聊城段，全長約40公里，通航時間約七百年的時間里發(fā)揮了重要作用，不僅在經(jīng)濟文化方面，更直接的在于沿線遺產(chǎn)點先后建成。

　　數(shù)百年間，沿運河而生的文化遺產(chǎn)，融進運河中隨水而動，成為生生不息的活化財富。運河不僅是當?shù)氐淖匀桓}，也為其留下了文化財富。

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