為什么江南民居的門庭、屋脊、飛檐隨處可見飛鳥？“羽化成仙”“東道主”“東家”這些詞從何而來？“鳥是江南文化形象代表?！比涨?，華東師范大學(xué)終身教授陳勤建在“江南文化之根——稻作鳥文化”的講座中用詳盡的田野調(diào)查資料講述了江南地區(qū)的鳥崇拜、太陽崇拜，以及它們?nèi)绾畏从吃诮辖ㄖ?、服飾、民間文學(xué)等領(lǐng)域，這也是“我們的節(jié)日”——系列民俗文化培訓(xùn)的第一課。
昨天，系列培訓(xùn)課程在上海數(shù)字文化館云上舉行。來自華東師范大學(xué)、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心、上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)等機(jī)構(gòu)的專家、教授講授了系列課程。
上海市群藝館副館長吳榕美表示，群文工作者是民俗文化、民間文化的守護(hù)者、傳承者和傳播者，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行群文創(chuàng)作，設(shè)計(jì)開展群文活動(dòng)，特別是傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。隨著上海的建設(shè)發(fā)展，群文系統(tǒng)里的新上海人在很多區(qū)、街鎮(zhèn)都已超過半數(shù)。因此，新年到來前夕，市群藝館與華師大開啟了共同策劃的系列民俗文化培訓(xùn)。
華東師范大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主任、培訓(xùn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人尹笑非說，極具地域差異性的民俗文化，是城市文化形象建構(gòu)中最具特色，也是最容易獲得集體認(rèn)同的部分。
轉(zhuǎn)自：解放日報(bào)
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