不是科幻！國風(fēng)機(jī)器人樂隊(duì)首次亮相

　　今年的四川衛(wèi)視“花開天下”跨年演唱會(huì)大玩國風(fēng)國韻，不僅有李云春、霍尊、劉宇寧等歌手帶來令全場尖叫的古風(fēng)歌曲，在開場秀里的一支中國風(fēng)機(jī)器人樂隊(duì)更是奪人眼球。隨后，這支名叫墨甲的“三人”小分隊(duì)連續(xù)登上微博熱搜，無數(shù)網(wǎng)友為之驚嘆，甚至一度還掀起了機(jī)器人話題的大討論。

　　2013年底，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授米海鵬在日本留學(xué)工作，并參與了世界第一支搖滾機(jī)器人樂隊(duì)的項(xiàng)目，他由此收獲靈感?；貒?，歷經(jīng)數(shù)年調(diào)研，于2018年夏天正式組建了“墨甲機(jī)器人樂隊(duì)”，成為全球第一支中國風(fēng)機(jī)器人樂隊(duì)。樂隊(duì)一共三名成員，分為竹笛機(jī)器人“玉衡”，箜篌機(jī)器人“瑤光”和排鼓機(jī)器人“開陽”。他們的名字全部來源于北斗七星中的三顆星。“墨甲”則出自諸子百家的墨家，是古代崇尚工程技術(shù)的重要流派。

　　為機(jī)器人量身打造古典樂譜

　　在國外，重金屬搖滾音樂流行于世，一支本身就由機(jī)械組成的機(jī)器人樂隊(duì)與那不羈的rock風(fēng)完美重合，金屬搖滾機(jī)器人樂隊(duì)仿佛成為一種圈內(nèi)主流。相較于人，可能機(jī)器更懂“金屬搖滾”的感覺。但這種金屬機(jī)器人樂隊(duì)放在中國，就顯得不合時(shí)宜。

　　在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下成長起來的米海鵬對國風(fēng)國韻有著天然的偏愛，2014年初回國后，他開始在腦海里構(gòu)思中國風(fēng)的古典機(jī)器人樂隊(duì)的模樣。2018年，條件成熟了，米海鵬在清華大學(xué)、中國音樂學(xué)院等高校組建起了一支7人隊(duì)伍。有人物雕塑的專家、有古典音樂的大拿，團(tuán)隊(duì)核心成員包括音樂藝術(shù)和機(jī)器人科技兩部分的專家，而米海鵬，則成為中間的橋梁，帶領(lǐng)機(jī)器人技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合。

　　“這在全球都是史無前例的，機(jī)器人樂隊(duì)有很多，但中國風(fēng)的機(jī)器人樂隊(duì)卻沒有，所以我們一開始都優(yōu)先考慮藝術(shù)層面的東西。”米海鵬談道。

　　人像雕塑師需要構(gòu)建機(jī)器人的形態(tài)，使原本冰冷的機(jī)械感在高超的技藝中，消解為柔美的古典男女形象，這是極為考驗(yàn)功力的事情。負(fù)責(zé)音樂的專家來自中央音樂學(xué)院，在古典音樂上有深厚的造詣，如何為機(jī)器人量身打造古典樂譜，節(jié)奏、曲調(diào)如何具有藝術(shù)美？當(dāng)完成了這些藝術(shù)規(guī)律的探討后，團(tuán)隊(duì)才開始從技術(shù)上去研究，制作相應(yīng)的男女人設(shè)，機(jī)器人應(yīng)該具備的特點(diǎn)等。

　　“開陽”用四個(gè)機(jī)器手臂演奏

　　目前，墨甲樂隊(duì)已經(jīng)能合奏五首曲子，加上每位機(jī)器人的獨(dú)奏曲，一共八首。三名機(jī)器人分別采用了吹奏、撥弦、打擊三種截然不同的演奏技法，也在音樂上分別承擔(dān)“線條”“織體”“節(jié)奏”三個(gè)不同部分，可以理解為不同聲部。演奏的樂曲全部是原創(chuàng)音樂，也都是由技術(shù)團(tuán)隊(duì)根據(jù)機(jī)器人演奏的特點(diǎn)為樂隊(duì)量身打造的。

　　據(jù)米海鵬介紹，其他現(xiàn)成的曲譜只要輸入程序，墨甲也可以演奏出來，只是有可能產(chǎn)生不協(xié)調(diào)的機(jī)械感，沒有原創(chuàng)曲譜來得流暢。其實(shí)這個(gè)問題放在人類身上也會(huì)產(chǎn)生，對每一支曲子的演奏，都需要適合樂隊(duì)的調(diào)性和契合度。

　　在米海鵬看來，雖然墨甲作為機(jī)器，在藝術(shù)上確實(shí)會(huì)有局限，但這種局限也完成了墨甲在能力上的擴(kuò)展。機(jī)器人演奏與人類演奏不同，對音樂的處理在一些方面具有優(yōu)勢。“比如竹笛的演奏，有大量的、快速的跳躍，對人來講需要換氣，但機(jī)器不用，可以實(shí)現(xiàn)連續(xù)的、跳躍的長音。”米海鵬說。

　　中國傳統(tǒng)排鼓一組五臺，人類用兩只手演奏。而“開陽”的設(shè)計(jì)有四個(gè)機(jī)器手臂，同時(shí)在四個(gè)不同音高的鼓上演奏，可以超越人類的演奏水平。再如箜篌機(jī)器人“瑤光”，人類在箜篌上的撥弦同時(shí)只能最多彈奏10根，而瑤光則可以達(dá)到更多。這對于音樂層面是極大的豐富。

　　不是技術(shù)炫耀而是精神共情

　　去年4月，墨甲機(jī)器人樂隊(duì)在清華大學(xué)完成首演后，一片叫好聲中也產(chǎn)生了大量的質(zhì)疑：雖然看上去機(jī)器人樂隊(duì)特別酷炫，但他們的彈奏畢竟是機(jī)械式的，一支沒有靈魂的樂隊(duì)存在的意義在何處？米海鵬認(rèn)為這是一個(gè)值得深思的好問題，也是他的初衷所在。

　　“機(jī)器人樂隊(duì)的技術(shù)在國內(nèi)也屢見不鮮了，我們并非是為了炫技，而是希望對他們的精心培育，讓觀眾能獲得精神世界的共情。”更進(jìn)一步說，他試圖探討的核心命題是，機(jī)器人的情感問題。機(jī)器人能否獲得情感？這一直是科學(xué)研究領(lǐng)域的重大命題，也是生活在科技日趨發(fā)達(dá)的世界里普通人的好奇所在。對于在機(jī)器人情感領(lǐng)域深耕多年的米海鵬來說，這個(gè)答案是肯定的。“機(jī)器人能在未來獲得情感，目前學(xué)界普遍抱著樂觀態(tài)度，我是相信的。”

　　在科學(xué)幻想的啟蒙下，我們總是擔(dān)心“人工智能”會(huì)對人類造成威脅。但機(jī)器人的情感并不專指“智能”，“因?yàn)閾碛兄悄芸赡軙?huì)讓他們具有破壞力，但擁有情感，他們就會(huì)和人一樣，有同理心、社會(huì)能力等。”如果機(jī)器人真能擁有情感，在藝術(shù)領(lǐng)域的討論就顯得很有必要。“也許在未來，有送餐的機(jī)器人，有收發(fā)快遞的機(jī)器人，這些機(jī)器都不需要情感。但音樂和藝術(shù)需要。”

　　在米海鵬的理想未來中，機(jī)器人不會(huì)取代音樂家，而形成自己獨(dú)有的演奏方式，人機(jī)共存于舞臺上，那是機(jī)器人藝術(shù)的至高境界。(封面新聞?dòng)浾?徐語楊)

　　轉(zhuǎn)自：封面新聞

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