大眾旅游時(shí)代:“遺產(chǎn)旅游”正式進(jìn)入人們的視野


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2022-03-10





  隨著世界遺產(chǎn)資源在社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越明顯,遍布全球的遺產(chǎn)地愈發(fā)受到關(guān)注,遺產(chǎn)與旅游的關(guān)系日益緊密,“遺產(chǎn)旅游”進(jìn)入人們的視野。


  近日,記者從保護(hù)世界遺產(chǎn)、闡釋遺產(chǎn)價(jià)值、提升社會(huì)文化水平、傳播國(guó)家形象等視角,采訪了中山大學(xué)旅游學(xué)院教授張朝枝。


  記者:人們?yōu)槭裁锤矚g去世界遺產(chǎn)地旅游?


  張朝枝:遺產(chǎn)地往往與人們有著先天的文化與情感聯(lián)系,也就是身份認(rèn)同感。比如大家都會(huì)想著“保平安”而去登泰山,想著“做好漢”而上長(zhǎng)城……一個(gè)對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著深厚認(rèn)同和自豪感的人,都會(huì)很自然地激發(fā)去看看中國(guó)擁有的世界遺產(chǎn)旅游的愿望。


  世界遺產(chǎn)地大都具有罕見(jiàn)的自然美或者文化藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)在,由于各種傳播媒介的帶動(dòng),到世界遺產(chǎn)地去“打卡”,往往也成了某種文化品位或消費(fèi)能力的標(biāo)簽。這些都促使遺產(chǎn)旅游出現(xiàn)了火爆的局面。


  記者:2022年是《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》誕生50周年。在此背景下來(lái)看,中國(guó)已成為名副其實(shí)的遺產(chǎn)大國(guó)。我們有了56處世界遺產(chǎn),北京故宮、秦始皇陵及兵馬俑、黃山等世界遺產(chǎn)已經(jīng)全球知名。在文旅融合的趨勢(shì)下,遺產(chǎn)地肯定會(huì)越來(lái)越熱鬧。


  張朝枝:會(huì)的。學(xué)術(shù)界通常把前往世界遺產(chǎn)地的旅游稱為遺產(chǎn)旅游。其實(shí)在世界遺產(chǎn)誕生之初就已經(jīng)出現(xiàn)了小眾化的文化旅游。當(dāng)更多的文物、古跡、歷史城區(qū)演變?yōu)槭澜邕z產(chǎn),“遺產(chǎn)旅游”也隨之誕生。隨著世界遺產(chǎn)的概念與范圍不斷擴(kuò)大,現(xiàn)在遺產(chǎn)旅游也包括所有自然與文化保護(hù)地的旅游,不再僅僅限于世界遺產(chǎn)地。


  記者:許多人認(rèn)為,只要成功申報(bào)世界遺產(chǎn),就能帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。


  張朝枝:其實(shí)還真不一定。列入《世界遺產(chǎn)名錄》與旅游大發(fā)展,并沒(méi)有必然的因果關(guān)系。因?yàn)槭澜邕z產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)與旅游市場(chǎng)選擇偏好這是兩個(gè)相關(guān)但不相同的事。世界遺產(chǎn)評(píng)選主要根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》及其相關(guān)文件約定的一系列標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)各類文化藝術(shù)、科學(xué)、歷史、生態(tài)等價(jià)值,具有較強(qiáng)的專業(yè)性;但大眾旅游市場(chǎng)對(duì)目的地的選擇往往是基于游客感官體驗(yàn)來(lái)判斷的。雖然早先有一些項(xiàng)目?jī)H因符合“罕見(jiàn)的自然美”的標(biāo)準(zhǔn)而成為了世界自然遺產(chǎn),但目前這條標(biāo)準(zhǔn)已不能單獨(dú)使用了,因?yàn)閷<覀儗?duì)什么是“美”難以形成共識(shí)。也正因?yàn)檫@些原因,一些價(jià)值很高的遺產(chǎn)地,至今還很難吸引大眾游客。據(jù)我的粗略估算,大約40%的世界遺產(chǎn)地因不具備旅游觀賞性而很難成為火爆的旅游目的地。


  當(dāng)然,由于“申遺”提升了知名度,使得環(huán)境整治加快、政府配套投入增多、傳播的深度和廣度增強(qiáng),再加上如故宮、長(zhǎng)城、泰山這樣的項(xiàng)目在“申遺”成功前就已是著名的旅游地,這確實(shí)會(huì)客觀上進(jìn)一步推動(dòng)遺產(chǎn)地的旅游發(fā)展。


  記者:一些文物保護(hù)工作者認(rèn)為,旅游給保護(hù)帶來(lái)了許多負(fù)面影響,在文旅融合時(shí),旅游會(huì)是遺產(chǎn)保護(hù)的“麻煩制造者”。


  張朝枝:這是一個(gè)有趣的話題。早在“世界遺產(chǎn)公約”誕生前,一些專家們就覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)、城市化、旅游活動(dòng)破壞了古跡遺址和大自然,因此呼吁對(duì)全球文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。從全球范圍來(lái)看,直到20世紀(jì)末,學(xué)者們?nèi)詫⒙糜我暈檫z產(chǎn)保護(hù)的威脅;但隨著遺產(chǎn)的數(shù)量、種類不斷增多,大家逐漸意識(shí)到遺產(chǎn)保護(hù)狀態(tài)與周邊社區(qū)以及人們生活密不可分,而生計(jì)又與旅游緊密關(guān)聯(lián)。此時(shí)人們意識(shí)到:恰當(dāng)?shù)乩寐糜纹鋵?shí)也是遺產(chǎn)保護(hù)的一種方式。


  尤其是新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),全球90%以上的世界遺產(chǎn)地旅游業(yè)停擺了。這對(duì)可持續(xù)的遺產(chǎn)保護(hù)造成了新的“威脅”。大家由此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到旅游對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)原來(lái)那么重要。


  記者:遺產(chǎn)旅游可以給旅游業(yè)帶來(lái)哪些變化?


  張朝枝:近年來(lái),旅游發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變讓大家重新認(rèn)知世界遺產(chǎn)和旅游的關(guān)系。20世紀(jì)中期,旅游活動(dòng)的總體規(guī)模不大,對(duì)環(huán)境造成的影響并沒(méi)有引起人們關(guān)注,“旅游業(yè)是無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”觀念盛行,認(rèn)為旅游業(yè)銷售的是風(fēng)景,帶來(lái)的是可觀的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)環(huán)境沒(méi)有任何負(fù)面影響。但很快,人們發(fā)現(xiàn)旅游業(yè)帶來(lái)巨大社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也帶來(lái)了一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,如旅游設(shè)施過(guò)度建設(shè)、文化景觀遭到破壞、水土流失等。這些都極大地危害著旅游業(yè)賴以生存的資源和環(huán)境。這時(shí),人們開(kāi)始反思旅游造成的環(huán)境影響,可持續(xù)旅游的概念也隨之誕生。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)旅游主管部門不斷加強(qiáng)對(duì)旅游領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)保問(wèn)題監(jiān)督,強(qiáng)制執(zhí)行綠色標(biāo)準(zhǔn)、旅游承載量等措施。近年來(lái),又直接將生態(tài)環(huán)境保護(hù)狀態(tài)作為旅游等級(jí)景區(qū)評(píng)定的一票否決條件。這些都促使旅游發(fā)展越來(lái)越“講規(guī)矩”。


  記者:2022年初,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。提出“建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級(jí)旅游景區(qū)和度假區(qū)”。從遺產(chǎn)旅游的特點(diǎn)來(lái)看,遺產(chǎn)地旅游應(yīng)該如何發(fā)展?


  張朝枝:我們必須樹(shù)立一種觀念,經(jīng)濟(jì)效益并不是世界遺產(chǎn)地旅游發(fā)展的最重要目標(biāo)。世界遺產(chǎn)代表了人類共同的智慧。無(wú)論是文化遺產(chǎn)還是自然遺產(chǎn),其遺產(chǎn)價(jià)值闡釋又與國(guó)家、民族自豪感緊密相關(guān)。因此,這些世界遺產(chǎn)地旅游發(fā)展都被賦予更高的要求。


  同時(shí),遺產(chǎn)地的旅游發(fā)展一定要適應(yīng)嚴(yán)苛的約束機(jī)制。從過(guò)去50年的實(shí)踐來(lái)看,《世界遺產(chǎn)公約》及相關(guān)文件對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)揮了重要作用。比如在遺產(chǎn)申報(bào)與管理過(guò)程中即要求遺產(chǎn)地制定系統(tǒng)的旅游影響監(jiān)控措施。


  遺產(chǎn)旅游也融入了可持續(xù)發(fā)展理念。中山大學(xué)在云南元陽(yáng)梯田遺產(chǎn)地指導(dǎo)的“阿者科計(jì)劃”,成功地幫助遺產(chǎn)地居民通過(guò)發(fā)展旅游脫貧致富,在世界自然遺產(chǎn)地實(shí)施“熊貓大使計(jì)劃”,深入自然遺產(chǎn)地開(kāi)展自然教育,這些成果很快在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了反響。


  記者:中國(guó)是世界遺產(chǎn)大國(guó),幾十年來(lái)的世界遺產(chǎn)地旅游實(shí)踐,對(duì)全球的世界遺產(chǎn)事業(yè)提供了哪些有益的經(jīng)驗(yàn)?


  張朝枝:我覺(jué)得至少表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:


  首先,我們探索了旅游可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)特色理論與方法。國(guó)際學(xué)術(shù)界很多人認(rèn)為世界遺產(chǎn)地旅游的可持續(xù)發(fā)展必須建立在小規(guī)模、深體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,但由于中國(guó)人口眾多,人均遺產(chǎn)資源相對(duì)較少,人民對(duì)美好生活追求的愿望又在快速增長(zhǎng),所以中國(guó)的世界遺產(chǎn)地所面臨的壓力是外人很難想象的。加入《世界遺產(chǎn)公約》30多年來(lái),我們摸索出了一系列大規(guī)模大眾旅游背景下保護(hù)世界遺產(chǎn)的方法與理論體系。在借鑒和反思了已有的遺產(chǎn)地承載量理論、遺產(chǎn)旅游體驗(yàn)理論、社區(qū)參與理論和利益分配理論之上,也出現(xiàn)了一批具有中國(guó)特色的世界遺產(chǎn)保護(hù)利用優(yōu)秀案例。比如長(zhǎng)城的保護(hù)成效就在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上得到了高度肯定。


  第二,我們也探索了基于東方文化特色的世界遺產(chǎn)地社區(qū)參與模式與方法。這些實(shí)踐表明,為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)尋找可持續(xù)的發(fā)展方式與合理的利益分配機(jī)制是促進(jìn)世界遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,也是有效協(xié)調(diào)世界遺產(chǎn)地人地沖突的根本出路。2021年,我們?yōu)榈?4屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的世界遺產(chǎn)青年論壇貢獻(xiàn)了“遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)生計(jì)”主題,得到了聯(lián)合國(guó)教科文組織的認(rèn)可,我們也成為2021世界遺產(chǎn)青年論壇的學(xué)術(shù)支持團(tuán)隊(duì)。


  在中國(guó)的世界遺產(chǎn)地旅游實(shí)踐中,還較早地系統(tǒng)探索并建立了世界遺產(chǎn)地旅游影響監(jiān)測(cè)體系。早期的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)內(nèi)容,主要關(guān)注世界遺產(chǎn)本體,對(duì)世界遺產(chǎn)地的關(guān)注相對(duì)較少。近年來(lái),在聯(lián)合國(guó)世界旅游組織的推動(dòng)和學(xué)??蒲袌F(tuán)隊(duì)的參與下,我國(guó)率先在安徽黃山、湖南武陵源、河南龍門石窟建立了旅游可持續(xù)發(fā)展觀測(cè)點(diǎn),對(duì)旅游可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10多年的持續(xù)監(jiān)測(cè),同時(shí)幫助這些遺產(chǎn)地建立旅游可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。這些實(shí)踐成果得到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注,也為中國(guó)專家進(jìn)一步參與制訂世界范圍的負(fù)責(zé)任旅游目的地評(píng)價(jià)體系打下了基礎(chǔ)。


  張朝枝為中山大學(xué)旅游學(xué)院教授、聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄遺產(chǎn)地可持續(xù)旅游教席主持人、國(guó)際古跡遺址理事會(huì)文化旅游科學(xué)委員會(huì)專家委員、世界自然保護(hù)聯(lián)盟保護(hù)地科學(xué)委員會(huì)專家委員。長(zhǎng)期從事旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)研究。(齊欣)


  轉(zhuǎn)自:人民日?qǐng)?bào)海外版

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