“馬蘭花開”六十六載，真善美永不敗

　　1955年6月1日，中國兒童藝術(shù)劇院建院首部大戲——兒童劇《馬蘭花》第一次正式演出便引發(fā)轟動效應(yīng)。劇中膾炙人口的童謠“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人兒在說話，請你現(xiàn)在就開花……”陪伴著新中國幾代少年兒童成長。

　　《馬蘭花》是新中國成立后的第一部兒童劇，它的故事引人入勝，把中華民族的傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代社會結(jié)合起來，對孩子們的世界觀、人生觀、價值觀起到了積極的引導(dǎo)作用。

　　時至今日，這部作品隨著中國兒藝66年的成長，前后修改6次，共演出2000多場，成為家喻戶曉的經(jīng)典劇目。中國兒童藝術(shù)劇院院長馮俐說：“《馬蘭花》之所以能屹立舞臺、常演不衰，既是中國兒藝人守正創(chuàng)新的堅持，也是呼應(yīng)時代的結(jié)果。”

　　一部流傳66年的劇目，源于一次藝術(shù)走向生活的實踐。

　　作為《馬蘭花》的首批演員，中國兒藝原院長方掬芬曾參與這部劇作的誕生過程。她生前曾在專著《漫長的童年》里講了這個戲的排演過程。

　　1954年，方掬芬在中央戲劇學(xué)院表演“干訓(xùn)班”學(xué)習(xí)，蘇聯(lián)專家鮑里斯·格里果里耶維奇·庫里涅夫（蘇聯(lián)科瓦赫坦戈大劇院附屬戲劇學(xué)校校長、表演課教師、導(dǎo)演）正在這里任教。庫里涅夫請中國福利會兒童劇團的知名兒童劇藝術(shù)家任德耀創(chuàng)作一部童話劇，任德耀選中了熊塞聲寫的民間故事《馬蓮花》，準備將其改編。

　　1955年六一國際兒童節(jié)到了，但劇本還沒有寫出來，只有一個提綱。庫里涅夫就把住在中戲旁邊北京香餌胡同的一些小朋友請來，坐在排練室里等著看舞臺上演出的《馬蓮花》。這下，中戲的同學(xué)們?nèi)笛哿耍钡萌蔚乱矆F團轉(zhuǎn)?？蓭炖锬騾s毫不在意，他笑嘻嘻地說：“今天是兒童節(jié)，我們一定要給孩子們演戲。戲沒有排過，沒關(guān)系，你們就按照劇本提綱即興表演?！?/p>

　　于是，任德耀給大家安排：這一場，“王老爹進深山，在樹林子里遇見了小動物和馬郎”“小蘭和馬郎結(jié)婚”“小蘭回娘家”“老貓和大蘭密謀陷害小蘭”“小蘭被推到河里”……除了每一場的中心事件，任德耀還耐心地講解上、下場順序。而每個人在臺上的位置、臺詞、動作，則是根據(jù)劇情各自臨場發(fā)揮、即興創(chuàng)造。在這個過程中，大蘭、小蘭、馬郎、老貓、小鳥、兔子等都有了。

　　就這樣，戲講完了，演員們也演完了，孩子們鼓掌，高高興興地回家了，但整個“干訓(xùn)班”像開了鍋一樣，大家開始沒完沒了地談，沒完沒了地笑，沒完沒了地追述演出中層出不窮的趣事和想法。庫里涅夫就讓大家重新討論劇本，經(jīng)過任德耀的整理，最終一部新戲由此誕生。

　　這是一次為了孩子的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　歷經(jīng)6次重排和復(fù)排，變的是順應(yīng)時代的舞臺創(chuàng)新，不變的是勤勞、善良的美德和真善美的力量傳導(dǎo)。

▲ 1956年，演員們懷著極高的熱情，在排演過程中做了很多有意思的人物生活小品。作品一問世，就受到觀眾的歡迎和各界好評

　　1956年6月1日，《馬蘭花》正式與觀眾見面，庫里涅夫任藝術(shù)指導(dǎo)。在同年的第一屆全國話劇會演中，《馬蘭花》獲獎。當(dāng)時，周恩來總理曾兩次觀劇，并對《馬蘭花》具體創(chuàng)作細節(jié)提出了寶貴意見。

　　《馬蘭花》最初想表達的是“善有善報、惡有惡報”的主題。周恩來總理提出：“大蘭是可能被教育好的，不能讓她和老貓一起死掉。大蘭這個‘壞孩子’是可以成長為好孩子的，要對孩子進行真、善、美引導(dǎo)的同時，還應(yīng)該給孩子們傳導(dǎo)一種力量，讓他們知道，改正缺點，就可以變成好孩子?！睆闹袊鴥核嚨脑菏酚涊d中，記者找到了這段名言。

　　《馬蘭花》也見證了一代代新中國兒童的成長。70多歲的觀眾張戰(zhàn)平至今還對第一次看《馬蘭花》的場景歷歷在目：“我記得演出時劇場里小朋友歡騰熱鬧的場景。記得小蘭姐姐的美麗善良、馬郎哥哥的勤勞勇敢、大蘭和老貓的懶惰。”

　　觀眾臧杰回想起小時候第一次看《馬蘭花》時被可恨的老貓嚇哭了?！啊恶R蘭花》給我留下了深刻的印象?，F(xiàn)在想想，這部劇也許對我后來從事戲曲研究工作也有某種潛移默化的影響吧。”臧杰說。

　　70歲的觀眾馬金芬在6歲時看到了人生第一部兒童劇《馬蘭花》，她說：“‘《馬蘭花》給過我太多生活的勇氣。尤其是在內(nèi)蒙古插隊的歲月中，在大雪紛飛的冬季、蚊蟲叮咬的夏季，我都會想起劇中的童謠，它讓我在困境中看見了光明和希望。”

▲ 1959年，重排的《馬蘭花》向國慶獻禮

　　▲ 1978年，《馬蘭花》重新公演，通過虛實結(jié)合、載歌載舞的方式，使整部戲色彩斑斕，意境濃郁，音樂委婉，舞蹈優(yōu)美，引人入勝

　　▲ 1990年，《馬蘭花》首次定型為童話音樂劇，劇中以音樂、舞蹈為主要戲劇語言，召喚馬蘭花開花的四句口訣也從念白變成了歌唱

▲ 2000年，第五版《馬蘭花》的舞美設(shè)計更具民族民間風(fēng)格，漫山遍野的馬蘭花、山林溪水也有了生動造型

　　如今，66年過去了，為滿足一代代觀眾新的審美需求，為順應(yīng)時代，《馬蘭花》在1956年、1959年、1978年、1990年、2000年、2016年歷經(jīng)6次大的重排，一次次的修改打磨或著重立意純樸，或改變?nèi)宋锩\，或強化民族風(fēng)格，或精進歌舞詩情，或增加幽默橋段，或強化音樂表現(xiàn)，每次創(chuàng)新都是一次探索和自我超越。

　　經(jīng)典怎樣重現(xiàn)？不同年代的人見證了不同版本并有獨到感悟，每一代人看的是不同的故事，得到的卻是一樣的審美體驗——關(guān)于真、善、美的心靈洗禮。

　　▲ 2016版《馬蘭花》

　　2016版《馬蘭花》的導(dǎo)演鐘浩曾作為助理，參與了1990年、2000年由知名導(dǎo)演陳颙帶領(lǐng)的對《馬蘭花》第四次復(fù)排的工作。“陳颙導(dǎo)演此前已經(jīng)對《馬蘭花》有過3次修改，然而即便如此，她依舊對自己的創(chuàng)作進行大膽調(diào)整和創(chuàng)新，在排練中不斷突破和挑戰(zhàn)自我?！辩姾普f。

　　當(dāng)2016版《馬蘭花》交到鐘浩手中時，他對兒童劇的實踐和對《馬蘭花》有很多全新認識和感悟?！敖?jīng)過陳颙導(dǎo)演4次修改、打磨的《馬蘭花》很有中國傳統(tǒng)美學(xué)意境?！辩姾普f，“《馬蘭花》是一部經(jīng)典，面對經(jīng)典，不應(yīng)該保守與照搬，而應(yīng)該有現(xiàn)代意義的詮釋?！?/p>

　　“我認為《馬蘭花》所代表的中國人民勤勞的精神主題是永恒不變的。無論之前這部作品做出過怎樣的修改和調(diào)整，但是劇中的口訣，以及馬蘭花是‘勤勞之花’這一核心設(shè)定，是永恒不變的。”鐘浩說。

　　“在2016版《馬蘭花》的重排中，我放大了大蘭和小蘭這一原作中雙胞胎姐妹的人物設(shè)定，讓小蘭主角的戲份更加突出，人物性格更加鮮明。同時，馬郎不再是花神，而成為了馬蘭花的守護者，減弱了神性，增強了人性，讓勤勞這一核心主題在人物身上更加鮮明地體現(xiàn)出來。對于小蘭和馬郎來說，馬蘭花是情感和思想溝通的見證；對大蘭和老貓來說，馬蘭花是現(xiàn)實的；對觀眾來說，馬蘭花是勤勞的花?！辩姾普f。

　　▲ 苗培如手繪《馬蘭花》舞美效果圖

　　▲ 苗培如手繪《馬蘭花》道具效果圖

　　在舞美設(shè)計上，國家一級舞美設(shè)計師苗培如將充滿現(xiàn)代感、年輕前衛(wèi)和符合時代審美的設(shè)計理念貫穿始終。整個舞臺打破原有寫實空間，用一棵樹的意象為主體，用多媒體與布景相結(jié)合的方式，營造出既符合現(xiàn)代審美又帶有魔幻色彩的舞臺空間。這樣一方面可滿足當(dāng)代觀眾對現(xiàn)代舞臺藝術(shù)作品的視覺審美要求，另一方面讓舞臺設(shè)計亮點融入劇情，成為演出的有機組成部分。

　　“2016版《馬蘭花》浪漫、魔幻，有一種美的熏陶。”苗培如認為，“今天的觀眾需要看什么，孩子們需要看什么，我們就給大家創(chuàng)造屬于現(xiàn)代、今天的《馬蘭花》。”

　　與中國兒藝同齡的《馬蘭花》，幾乎每一個中國兒藝人都參與過劇目的創(chuàng)作與排演?！耙徊拷?jīng)典作品隨著它的不斷重演，能夠?qū)⒗弦惠吽囆g(shù)家的寶貴精神代代傳承下來。同時，能夠引領(lǐng)時代和觀眾的作品值得繼續(xù)精雕細琢。”馮俐表示。

　　誠然，《馬蘭花》的常演常新，不僅是因為劇作本身的立意高遠、藝術(shù)質(zhì)量過硬，同時也是因為中國兒藝藝術(shù)家們對藝術(shù)的精益求精和不斷打磨的執(zhí)著精神，讓這部劇永葆青春魅力。一代代藝術(shù)家鑄就了這部經(jīng)典，這部經(jīng)典也不斷滋養(yǎng)和錘煉著一批批藝術(shù)家。（李琤）

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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