您被年畫(huà)“圈粉”了嗎？跟山東手藝人學(xué)手藝

　　1月初，山東濰坊。在畫(huà)鄉(xiāng)楊家埠，年畫(huà)作坊都在趕印年畫(huà)，一派繁忙景象。置身其中，年味撲面而來(lái)。

　　前不久，2021年畫(huà)傳承發(fā)展大會(huì)在濰坊舉辦，圍繞年畫(huà)文化內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值的探討一直在年畫(huà)人的“朋友圈”里持續(xù)碰撞。

　　在這里，新的實(shí)踐也一直在發(fā)生。非遺傳承人、設(shè)計(jì)師、文化公司等還有許多新創(chuàng)作、新玩法，讓年畫(huà)不囿于傳統(tǒng)，而是與日常生活的關(guān)系越來(lái)越緊密。

　　且聽(tīng)他們?nèi)绾握f(shuō)——

　　01　用年畫(huà)記錄身邊的變革

　　講述人：山東正金文化傳媒有限公司項(xiàng)目策劃人楊營(yíng)茂

▲木版年畫(huà)“?！弊?/span>

　　農(nóng)歷新年快到了，作為立足于山東濰坊楊家埠的文化企業(yè)，為了更好地讓“年畫(huà)重回春節(jié)”，前不久，我們?cè)O(shè)計(jì)推出4款木版年畫(huà)“?！弊?，以傳統(tǒng)年畫(huà)為元素，蘊(yùn)含五牛送福、福壽雙全、獨(dú)占鰲頭、招財(cái)進(jìn)寶寓意，重新設(shè)計(jì)、刻版、印刷，上市后很受歡迎。由于區(qū)別于普通印刷品，這組“福”字市場(chǎng)需求量很大。隨后我們又推出2幅“定制款”，目前已被客戶(hù)定制2萬(wàn)多件。

▲《畫(huà)說(shuō)黨史 百年輝煌》之“抗擊疫情”

　　與銷(xiāo)售市場(chǎng)的火爆相比，還有一件事更有成就感，由公司立項(xiàng)的《畫(huà)說(shuō)黨史 百年輝煌》原創(chuàng)木版年畫(huà)集日前已創(chuàng)作完成。

　　作為一種民間藝術(shù)，年畫(huà)有豐富的表現(xiàn)力，和人們的生產(chǎn)生活有密切關(guān)聯(lián)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，展現(xiàn)這段光輝歷史，我們認(rèn)為年畫(huà)應(yīng)該在場(chǎng)?！懂?huà)說(shuō)黨史 百年輝煌》從2014年策劃并起稿創(chuàng)作，會(huì)集20多位設(shè)計(jì)、刻版人員直接參與，歷時(shí)6年多，刻版100套，記錄了中共一大召開(kāi)、抗戰(zhàn)勝利等歷史上許多大事件。

　　創(chuàng)作過(guò)程特別艱苦。我們邊選材、邊設(shè)計(jì)，請(qǐng)來(lái)了木版年畫(huà)研究者把關(guān)，還向十幾位黨史專(zhuān)家、資深年畫(huà)藝人請(qǐng)教，大家共同遴選內(nèi)容、討論成稿效果。創(chuàng)作中隨時(shí)會(huì)對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行更改、調(diào)整。

　　2020年，新冠肺炎疫情暴發(fā)，我們迅速回應(yīng)，加班加點(diǎn)創(chuàng)作了木版年畫(huà)《抗擊疫情》，補(bǔ)充到整套畫(huà)集中來(lái)。在做注解時(shí)，我們開(kāi)始用了“新冠病毒起江城”的表述，但隨著對(duì)疫情的認(rèn)識(shí)逐漸明朗，覺(jué)得用“起江城”并不準(zhǔn)確，就把“起”字敲掉重刻，才有了如今畫(huà)面上“新冠病毒虐江城”一句。類(lèi)似的修改在整個(gè)過(guò)程中不計(jì)其數(shù)。

　　團(tuán)隊(duì)定期出稿、評(píng)稿、改稿，保證了作品結(jié)構(gòu)的完整、選材的精當(dāng)。即便跳出宏大敘事，單看任何一幅畫(huà)都有豐富的題材表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力。

　　著名人物畫(huà)家、年畫(huà)藝術(shù)家、88歲的單應(yīng)桂老人看了畫(huà)稿十分激動(dòng)，她說(shuō)：“這是很有意義的一件事，如果我再年輕一點(diǎn)，一定也跟你們一起畫(huà)！”

　　02　從傳統(tǒng)中來(lái)，與潮流伴行

　　講述人：山東高密撲灰年畫(huà)非遺傳承人呂虹霞

　　2020年1月至3月，清華大學(xué)“年畫(huà)日新”項(xiàng)目和京東非遺、京東電腦數(shù)碼合作，在京東電腦數(shù)碼年貨節(jié)期間推出“七大年畫(huà)產(chǎn)地神仙限定贈(zèng)禮”活動(dòng)，將年畫(huà)IP轉(zhuǎn)化成果手賬本、帆布袋、禮盒等作為滿(mǎn)贈(zèng)的定制禮品，掀起了酷炫“國(guó)潮風(fēng)”。

　　此前，我參加了“清華大學(xué)年畫(huà)日新創(chuàng)作營(yíng)”，和青年創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一起，將傳統(tǒng)年畫(huà)中的姑嫂閑話(huà)、文財(cái)神作為主形象進(jìn)行衍生創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)了鼠標(biāo)墊、帆布包等一組文創(chuàng)產(chǎn)品，通過(guò)新形象設(shè)計(jì)，也讓和諧、美好的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)在創(chuàng)作中充分滲透。

▲ 呈現(xiàn)在新介質(zhì)上的撲灰年畫(huà) （中國(guó)手藝網(wǎng)供圖）

　　在這組作品上一年度很受歡迎的前提下，為迎接2021新年，我們繼續(xù)進(jìn)行文創(chuàng)選題，推出了“年畫(huà)大禮包”，還把撲灰年畫(huà)作品從宣紙延伸到茶杯、扇面上。這些新創(chuàng)作成果，都在2021年畫(huà)傳承發(fā)展大會(huì)“中國(guó)年畫(huà)產(chǎn)地代表作暨創(chuàng)新成果展”中進(jìn)行了展示。　　

▲ 呂虹霞創(chuàng)作的撲灰年畫(huà)新作

　　對(duì)于撲灰年畫(huà)傳承人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作、畫(huà)稿的能力是整個(gè)技藝的核心部分。但在新時(shí)代語(yǔ)境下，傳承不能墨守成規(guī)，老重復(fù)過(guò)去的“樣子”。我堅(jiān)持每年出3至5幅新年畫(huà)作品。前不久剛剛創(chuàng)作完成《紅船精神》，以龍、紅船、手持荷花的娃娃為基礎(chǔ)元素，突出和平、美滿(mǎn)寓意，意在傳承紅色文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神。我還創(chuàng)作了《四時(shí)有余圖》及抗疫年畫(huà)《病人康復(fù)醫(yī)者平安》，都是選取娃娃、風(fēng)箏、魚(yú)、蓮蓬這些傳統(tǒng)元素重新設(shè)計(jì)，讓人們一看就是從撲灰年畫(huà)而來(lái)，但又帶著新意，很不一樣。

　　03　讓年畫(huà)文創(chuàng)進(jìn)校園、進(jìn)景區(qū)

　　講述人：山東謙和文化傳媒有限公司負(fù)責(zé)人邱華偉

　　傳統(tǒng)年畫(huà)題材內(nèi)容豐富、寓意美好，代表著中國(guó)傳統(tǒng)吉慶文化，很容易被受眾接受。但在文創(chuàng)衍生品開(kāi)發(fā)時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，如果單是把這些文化元素平移應(yīng)用，大家參與度不高，而與時(shí)下新的視覺(jué)符號(hào)結(jié)合，進(jìn)行拆分、重構(gòu)，更容易鎖定年輕消費(fèi)者的視線(xiàn)。

　　人們追求團(tuán)圓、美好的訴求不變，變的是語(yǔ)境和方式。我們直營(yíng)店里銷(xiāo)售火爆的“五子奪魁”系列，就是把年畫(huà)里學(xué)業(yè)有成的寓意和身邊生活聯(lián)系起來(lái)，讓顧客一下子有了親近感。很多人帶著愿望來(lái)體驗(yàn)?zāi)戤?huà)印制，有的特意到店里一次性購(gòu)買(mǎi)十幾件文創(chuàng)抱枕、布包。即使不把年畫(huà)張貼在門(mén)上，變成“伴手禮”應(yīng)用于學(xué)習(xí)、工作中，也是年畫(huà)回歸生活的一種方式。

　　除了轉(zhuǎn)換語(yǔ)境講故事外，我們還推出一批“國(guó)潮風(fēng)”產(chǎn)品和民俗手藝新玩法。由插畫(huà)師根據(jù)傳統(tǒng)年畫(huà)《年年有余》等衍生設(shè)計(jì)的幾款T恤衫，一直是我們線(xiàn)上線(xiàn)下門(mén)店爆款，它們?cè)煨秃?jiǎn)括，色塊沖撞明顯，既有復(fù)古氣息，又走在潮流前沿，受到年輕人追捧。

▲ 尚品文創(chuàng)年畫(huà)系列展品

　　目前，公司注冊(cè)的“謙和尚品文創(chuàng)”以直營(yíng)店的方式入駐楊家埠民間藝術(shù)大觀園、十笏園文化街區(qū)等，每家門(mén)店有近200種品類(lèi)，單店年銷(xiāo)售額達(dá)100多萬(wàn)元。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們還開(kāi)發(fā)了許多非遺研學(xué)課程，設(shè)計(jì)推出年畫(huà)、風(fēng)箏等研學(xué)“材料包”，每年吸引8000多名學(xué)生來(lái)體驗(yàn)工藝流程。像年畫(huà)“材料包”里，有讓初學(xué)者很容易動(dòng)手操作的宣紙、刷子，也有描好線(xiàn)稿的花卉、門(mén)神等傳統(tǒng)圖案，能讓人們?cè)谧呓戤?huà)、了解年畫(huà)的同時(shí)，發(fā)揮奇思妙想，用手上的材料做出“個(gè)性定制款”。

—記者手記—

　　采訪中，記者感受很深的是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、非遺傳承人等都提到“老傳統(tǒng)與新生面”的話(huà)題。誠(chéng)然，年俗在新老互動(dòng)中發(fā)展，年畫(huà)的技藝本體與新的設(shè)計(jì)傳播手段、理念也在不斷交融，年畫(huà)重回春節(jié)、歸于生活，當(dāng)然不是另起爐灶，反而要在返本開(kāi)新上下功夫。

　　在山東，相關(guān)部門(mén)為年畫(huà)傳承發(fā)展創(chuàng)造的良好條件。作為全國(guó)重要年畫(huà)產(chǎn)地的濰坊市每年都會(huì)舉辦以年畫(huà)為主題的展覽，并打造了楊家埠民間藝術(shù)大觀園，使年畫(huà)融入民俗文化旅游景點(diǎn)；該市寒亭區(qū)還成立齊魯年畫(huà)研究院、組建木版年畫(huà)保護(hù)協(xié)會(huì)，持續(xù)投資實(shí)施古版保護(hù)工程等，讓木版年畫(huà)的保護(hù)機(jī)制更完備、創(chuàng)新發(fā)展更有后勁。

　　隨著全國(guó)18家年畫(huà)產(chǎn)地不斷增進(jìn)交流，年畫(huà)領(lǐng)域抱團(tuán)發(fā)力、資源集聚的效應(yīng)將會(huì)越來(lái)越明顯。但記者認(rèn)為，無(wú)論新創(chuàng)作、新應(yīng)用還是文創(chuàng)衍生品開(kāi)發(fā)，年畫(huà)人的個(gè)性不能缺位，要張揚(yáng)不同地域的獨(dú)特風(fēng)格，如此，才能呈現(xiàn)出更加多彩的魅力和持續(xù)繁榮的景象。

　　非遺：創(chuàng)新運(yùn)用場(chǎng)景 創(chuàng)造使用需求

　　徐  漣

　　隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的觀念深入人心，非遺重返現(xiàn)代生活的熱潮一浪高過(guò)一浪。政府不斷出臺(tái)政策，加大扶持力度；非遺傳承人以飽滿(mǎn)的熱情投入，竭力跟上創(chuàng)新的步伐；不少企業(yè)看好非遺前景，用文創(chuàng)的方式將資源盤(pán)活，寄望于獲得市場(chǎng)也獲得利潤(rùn)。如果說(shuō)非遺是曾經(jīng)輝煌過(guò)的產(chǎn)業(yè)，那么，要真正實(shí)現(xiàn)重返現(xiàn)代生活的愿望，將先輩們精心創(chuàng)造的智慧結(jié)晶一代一代繼續(xù)傳承下去，就必須創(chuàng)新運(yùn)用場(chǎng)景、創(chuàng)造使用需求。

　　就以年畫(huà)為例。曾經(jīng)的四大年畫(huà)產(chǎn)地，哪一家有名的商號(hào)每到年底臘月不是供不應(yīng)求？家家戶(hù)戶(hù)不掛年畫(huà)簡(jiǎn)直不敢想象。即使是楊白勞買(mǎi)不起花給女兒戴，也還要買(mǎi)上一對(duì)兒門(mén)神，讓喜兒貼上：“門(mén)神門(mén)神騎紅馬，貼在了門(mén)上守住家；門(mén)神門(mén)神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來(lái)?！蔽鞅钡母G洞，南方的圍屋，北方的四合院，江南的“四水歸堂”，要貼對(duì)聯(lián)和年畫(huà)的地方不是一處兩處，連豬圈都得貼上幾張。到如今，城市的高樓大廈，就是給你幾張年畫(huà)，你能往哪兒貼？就更別說(shuō)，一些逐漸式微的非遺項(xiàng)目，因?yàn)槭チ舜嬖诘奈镔|(zhì)條件而瀕?；蛘咭呀?jīng)名存實(shí)亡：曾經(jīng)多么雄壯激昂的黃河號(hào)子，沒(méi)有了拉船的纖夫，就唱不了船工號(hào)子；梭嘎族身居深山，水源匱乏，要走長(zhǎng)長(zhǎng)的山路下山背水，可如今貧困村民搬出了村寨，背水路上的古老習(xí)俗又怎么能保留？二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明的濃縮，每個(gè)農(nóng)夫得深諳此道，才能依時(shí)而作，獲得豐收?？扇缃瘢瑢?duì)于城市里的居民，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，遠(yuǎn)離田園，不知稼穡，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里許多年輕人不知節(jié)氣為何物！只在這些年大力宣傳下才有所了解。2016年，二十四節(jié)氣也入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類(lèi)非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄，但人類(lèi)上萬(wàn)年的農(nóng)耕文明成果，在今天又需要怎樣保護(hù)傳承？

　　創(chuàng)造新的運(yùn)用場(chǎng)景，創(chuàng)造新的使用需求，才能讓逐漸失去活力的非遺重回現(xiàn)代生活。山東正金文化傳媒有限公司抓住中國(guó)人吉祥文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代人的心理需求，把五牛送福、福壽雙全、獨(dú)占鰲頭、招財(cái)進(jìn)寶這些傳統(tǒng)吉祥寓意的年畫(huà)圖案，重新設(shè)計(jì)、刻版、印刷，讓它回到年節(jié)禮俗的需求中來(lái)。山東高密撲灰年畫(huà)非遺傳承人呂虹霞把年畫(huà)貼上了年輕人的手賬本、帆布袋，把撲灰年畫(huà)延伸到茶杯、扇面，從年畫(huà)材料的變化實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用場(chǎng)景的變化。山東謙和文化傳媒有限公司則請(qǐng)插畫(huà)師來(lái)設(shè)計(jì)年畫(huà)，推出了幾款爆款T恤，把年畫(huà)穿在了身上；還把年畫(huà)的創(chuàng)作變成了DIY，別出心裁地做成了非遺“材料包”，讓孩子們來(lái)描線(xiàn)、上色，成為手工課的絕佳材料，既跟上了學(xué)校手工課的需要，也跟上了手作的熱潮，把潮流青年吸引到非遺的手工作坊，在“玩”中建立與非遺的情感與認(rèn)知。而在山東工藝美院數(shù)年前的項(xiàng)目中，已經(jīng)利用學(xué)校設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的力量，把年畫(huà)用到了裝修材料當(dāng)中，融入家居生活的環(huán)境里，把審美需求與實(shí)用需求緊密結(jié)合，創(chuàng)造出更為廣泛的運(yùn)用場(chǎng)景。

　　如今，船工號(hào)子成為景區(qū)演出的一大招牌，也成為綜藝節(jié)目中的常客，從生產(chǎn)場(chǎng)景轉(zhuǎn)變成演藝消費(fèi)場(chǎng)景；貴州梭嘎生態(tài)博物館成為一個(gè)參觀旅游的場(chǎng)景，成為當(dāng)?shù)匚穆玫囊粡埫?；而聰明的酒店商家，按照二十四?jié)氣推出了時(shí)令菜單，與中國(guó)人養(yǎng)生觀念緊密結(jié)合，二十四節(jié)氣變成了與美食相關(guān)的時(shí)令菜肴，讓節(jié)氣與現(xiàn)代生活，重新變得息息相關(guān)！

　　非遺本就在生活當(dāng)中。讓非遺變成今天生活的必要內(nèi)容，非遺才能真正一代代傳承。

　　年畫(huà)重回生活，離不開(kāi)傳承和創(chuàng)新

　　中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席  潘魯生

　　年畫(huà)是富有民族特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。俗語(yǔ)說(shuō)，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，買(mǎi)畫(huà)過(guò)年。”過(guò)年貼年畫(huà)曾是流行于大江南北的民間習(xí)俗。藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，社會(huì)在發(fā)展，生活在變遷，年畫(huà)要想獲得大發(fā)展，就需要全面理解傳承與創(chuàng)新關(guān)系。

　　從傳承意義上說(shuō)，要通過(guò)年畫(huà)藝術(shù)守護(hù)好年節(jié)文化的精神內(nèi)核。年畫(huà)是關(guān)于美好生活敘事的圖像，所表達(dá)的是一種喜慶吉祥、積極達(dá)觀的生活態(tài)度和生命精神，含有吉祥文化的寓意，富有年的味道。它在數(shù)百年發(fā)展過(guò)程中形成了固定的程式化主題，花開(kāi)富貴、吉慶有余、事事如意等吉祥畫(huà)，楊家將、水滸、三國(guó)等忠孝節(jié)義戲文故事，門(mén)神、灶神、財(cái)神等世俗神祇，都蘊(yùn)含著人民大眾特有的精神追求與情感愿望。因此，年畫(huà)文化的傳承，首先要以“原汁原味”為準(zhǔn)繩，弘揚(yáng)和傳播畫(huà)面背后特有的精神價(jià)值。

　　從創(chuàng)新角度來(lái)看，回歸生活是年畫(huà)發(fā)展的基本路徑。伴隨著文化復(fù)興的熱潮，近幾年中國(guó)傳統(tǒng)吉祥題材年畫(huà)創(chuàng)作題材和形式都變得更加豐富多元了，在內(nèi)容上出現(xiàn)了一些新設(shè)計(jì)、新變化，一些優(yōu)秀的作品既具有民間文化特色，又富含時(shí)代內(nèi)涵。不僅如此，年畫(huà)在形式上也有了新突破，以往年畫(huà)貼在院門(mén)屋門(mén)、影壁屋墻、灶頭炕頭等處，現(xiàn)在人們的生活空間、居住環(huán)境發(fā)生了很大變化，年畫(huà)形式在新時(shí)代語(yǔ)境下也生成了全新的樣貌。比如年畫(huà)與建筑構(gòu)建、家居裝飾的結(jié)合，年畫(huà)與動(dòng)漫、文創(chuàng)物品的結(jié)合，年畫(huà)與公共藝術(shù)裝置的結(jié)合等，都是從今天的生活方式、生活空間、技術(shù)與信息更新以及人們的接受心理和習(xí)慣角度出發(fā)做出的探索和創(chuàng)新。

　　從傳播價(jià)值審視，衍生品也是值得關(guān)注的年畫(huà)藝術(shù)傳播新樣態(tài)。設(shè)計(jì)師借用傳統(tǒng)年畫(huà)作為核心視覺(jué)形象進(jìn)行創(chuàng)意延展，開(kāi)發(fā)出伴手禮、節(jié)慶飾品、文具用品或者商品包裝，甚或電腦手機(jī)屏保畫(huà)面，讓傳統(tǒng)年畫(huà)文化中符合老百姓心里期待的祈福納吉文化觀念通過(guò)現(xiàn)在的新材料、新工藝得以廣為傳播。

　　年畫(huà)重回生活，既是文化的傳承，也離不開(kāi)從生活出發(fā)的創(chuàng)新。我們需要從傳統(tǒng)的工藝、傳統(tǒng)的意象、傳統(tǒng)的文化精神中回溯和溝通民族的生活文脈，傳續(xù)和表達(dá)生生不息的文化精神，也需要立足今天的生活，感知當(dāng)下的律動(dòng)，以今天的生活創(chuàng)造力去發(fā)展年畫(huà)文化和藝術(shù)。年畫(huà)是年之畫(huà)，是生活之畫(huà)，既有歷史圖景，亦映現(xiàn)今日心境，不斷傳承和發(fā)展，才能使文化之河奔騰磅礴充滿(mǎn)生命力。

　?。ㄎ?nbsp; 孫叢叢  徐漣  潘魯生；圖片除署名外，由受訪者提供）

　　2021年1月26日《中國(guó)文化報(bào)》第8版刊發(fā)特別報(bào)道

　　《年畫(huà)“圈粉”，山東手藝人這樣出新》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國(guó)

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