“數(shù)字化回歸”敦煌文化屬于中國

　　2019年8月19日，習近平總書記在敦煌研究院座談時強調(diào)：“敦煌學是當今一門國際性顯學”，“要通過數(shù)字化、信息化等高技術(shù)手段，推動流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸，實現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享。要引導支持各國學者講好敦煌故事，傳播中國聲音。”

　　歷經(jīng)15年編纂，2021年1月由法國國家圖書館與中國西北民族大學、上海古籍出版社合作編纂的《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻》正式面世，這是法藏敦煌藏文文獻首次完整出版，具有里程碑意義。此舉推動了流散海外的文獻寶藏以出版的方式得以回歸，填補了近百年來學界沒有敦煌藏文全文校錄版的空白，其史料價值、學術(shù)影響和社會意義不可估量。

　　文獻主編、西北民族大學鑄牢中華民族共同體意識研究院院長才讓教授介紹，敦煌藏文文獻記載了漢藏文化交流的悠久歷史，重構(gòu)了中世紀漢藏民族文化融合的美好前景，實證吐蕃王朝時期與內(nèi)地在政治、文化、經(jīng)濟等多方面的雙向交流和學習，見證了西域古代各民族和內(nèi)地之間和諧融洽的文化交流歷史事實，對強化藏民族國家認同感具有重大意義，對“一帶一路”經(jīng)濟帶建設(shè)具有歷史啟示意義，同時對我國邊疆治理和穩(wěn)固具有一定的現(xiàn)實意義。

　　No.1　回溯敦煌藏文文獻研究史　出版正逢其時

　　1900年，敦煌藏經(jīng)洞出土了大約七萬件文獻寫本和藝術(shù)品，其中有4世紀至10世紀的漢文寫本、8世紀至10世紀的藏文寫本，以及回鶻文、粟特文、龜茲文、于闐文、梵文、希伯來文等文獻。藏文文獻的數(shù)量僅次于漢文文獻，位居第二。

　　但接下來的10年里，敦煌藏文文獻中最有價值的部分被法國人伯希和與英國人斯坦因分別帶往法國、英國。伯希和在敦煌藏經(jīng)洞里，以極快的速度翻閱各種寫本，挑選他認為是重要的文獻。關(guān)于藏文文獻，伯希和曾說：“藏文卷子在藏經(jīng)洞中出現(xiàn)得比婆羅米文或回鶻文卷子要多得多。我把他們?nèi)糠旁谝贿?，一共?00公斤的寫本，可以上溯到藏傳佛教的前四個世紀?！?/p>

　　在短暫的接觸中，伯希和就已經(jīng)認識到了這些文獻的稀有性和重要性。而作為一名東方學家，伯希和眼光獨到，所挑選的文書種類多、內(nèi)容雜、涉及面廣，文獻價值不言而喻。

　　敦煌藏文文獻自發(fā)現(xiàn)以來，引起國際學術(shù)界的廣泛關(guān)注，學術(shù)界一致認為法藏、英藏敦煌藏文文獻是敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的藏文文獻中最有價值的部分。

　　敦煌藏文文獻的抄寫年代大致在公元8世紀末到10世紀之間，就藏族歷史的發(fā)展階段而言，屬于吐蕃王朝末期至分裂時期的初期。敦煌藏文文獻的內(nèi)容十分豐富，文獻的種類有佛教經(jīng)典、歷史著作、契約文書、政事文書、法律條文、占卜、傳說故事、苯教儀軌、文學著作、翻譯著作、書信等，涉及吐蕃的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面，成為研究吐蕃歷史文化的寶貴資料。如果沒有敦煌文獻的發(fā)現(xiàn)，吐蕃王朝的歷史及其文化，將是一個難解之謎。

　　敦煌藏文文獻是已知現(xiàn)存最古老的紙質(zhì)藏文文獻，自發(fā)現(xiàn)以來，頗受國際藏學、敦煌學學界之重視。直至今日，相關(guān)研究成果還在不斷問世，成為近一個世紀以來藏學研究的重點之一。借助研究的便利，歐洲和日本學者率先發(fā)表了一系列具有重要學術(shù)價值的研究成果：法國巴考的《敦煌本吐蕃歷史文書》，法國拉露的《七至九世紀的漢藏關(guān)系》，法國戴密微的《吐蕃僧諍記》，英國托馬斯的《敦煌西域古藏文社會歷史文獻》和《東北藏古代民間文學》，日本今枝由郎的《關(guān)于西藏宗教會議的敦煌藏文文書》和武內(nèi)紹人的《中亞古藏文契約》等等，著述了中世紀中亞吐蕃及其鄰邦的社會生活的各個方面。

　　No.2　夯實中國敦煌學研究基礎(chǔ)　填補學界空白

　　上世紀70年代，藏學研究大家王堯先生隨周恩來總理訪問法國，從法國帶回一部分敦煌藏文寫卷復印件。這些復印件主要是從法國學者巴考等著《敦煌吐蕃歷史文書》和《法藏敦煌藏文寫卷選刊》中選取，主要記錄了吐蕃時期會盟、狩獵、征戰(zhàn)、稅收等內(nèi)容。這些資料成為我國敦煌藏文研究的首批文獻。

▲ 《英藏敦煌西域藏文文獻》

　　2004年，西北民族大學和上海古籍出版社聯(lián)絡(luò)英國、法國國家圖書館，準備整理出版流失海外的敦煌民族古文獻。2005年初得到兩國圖書館的響應(yīng)，并在“國際敦煌項目IDP”第六次會議（北京）期間，和兩國圖書館負責人商談，取得了實質(zhì)性的進展，分別簽署了合作編纂出版的意向書以及實施細則。2005年4月26日，西北民族大學和上海古籍出版社簽訂了合作編纂出版《法藏敦煌藏文文獻》和《英藏敦煌藏文文獻》的協(xié)議，由西北民族大學負責文獻編纂，并提供出版經(jīng)費。2006年學校成立了海外民族文獻研究所，專門從事對流失海外的民族文獻的整理研究。聘請王堯、陳踐、柴劍虹、榮新江、沈衛(wèi)榮、府憲展等國內(nèi)知名的專家為兼職教授，并整合校內(nèi)的科研力量，組建了以束錫紅教授、才讓教授、嘎藏陀美教授、扎西當知博士、張秀清博士等為主的研究隊伍。

　　《法藏敦煌藏文文獻》從2006年出版第1冊起，至2021年完成全部出版，共計35冊。收錄有3174個文獻編號、2.8萬余幅高清圖版，囊括法藏全部敦煌藏文文獻。比起以往海內(nèi)外出版的敦煌藏文文獻選輯，此次出版，呈現(xiàn)了法藏敦煌藏文文獻之全貌。在文獻的編目定名方面，參考法國、中國學者編目的基礎(chǔ)上，對未認定的無題名的佛教文獻，經(jīng)與相關(guān)傳世文獻的比對，重新確定名稱，在文獻的定名方面有重大突破，這為進一步的研究奠定了基礎(chǔ)。而且所有編目以漢藏兩種文字呈現(xiàn)，方便學人查閱。

　　將全部法藏、英藏敦煌文獻研究、整理、出版，是我國幾代學人夢寐以求的文化工程。法藏、英藏敦煌藏文文獻流失海外已經(jīng)100多年，其內(nèi)容豐富，包羅面廣，如此重要的文獻材料的整理出版，填補了100年來敦煌文獻整理出版中的重大空白，在敦煌文獻出版中具有里程碑式的意義，極大地提高了我國在藏學和敦煌學研究領(lǐng)域的國際聲望。

　　對敦煌藏文文獻的出版，學術(shù)界一片贊揚之聲。2006年在蘭州舉行的《法藏敦煌藏文文獻》第一冊發(fā)布會上，王堯教授認為這項成果“怎么評價都不為高”，敦煌學家今枝由郎說“這對藏學研究具有里程碑意義”，清華大學著名學者沈衛(wèi)榮言“其出版惠及學界，功在千秋”。

　　No.3　鑄牢中華民族共同體意識　弘揚民族文化

　　法藏敦煌藏文文獻的全面出版，給學術(shù)界帶來許多新的資料，有助于對中國歷史、文化的整體研究。從根本上改變了中國專家依賴外國圖書館、追隨外國研究者的被動局面，對繁榮我國的敦煌學、歷史學、民族語言學的研究，改變我國在敦煌藏文研究方面的落后局面，發(fā)揮了積極的作用。

　　隨著法藏敦煌藏文文獻的出版，在我國掀起了研究的小高潮，僅西北民族大學近年承擔的敦煌藏文文獻研究方面的社科基金項目就有20多項。通過不斷挖掘敦煌文獻資料和深入解讀，在古代西藏歷史、文化、經(jīng)濟、宗教等研究領(lǐng)域取得了許多突破性成果。

　　習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的講話中指出“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實”，而敦煌藏文文獻正是研究唐代西藏與內(nèi)地間文化交流的最原始、最權(quán)威的資料。我國學者通過深入研究敦煌藏文文獻，充分證明了唐代西藏和內(nèi)地在政治、文化、經(jīng)濟等多方面存在的密切聯(lián)系，生動反映了藏漢“甥舅之誼”和文化上的血脈聯(lián)系，為鑄牢中華民族共同體意識提供了豐富的歷史資源。

　　上海古籍出版社敦煌編輯室原主任、敦煌學者府憲展表示：“民族古文獻的保護、研究、出版，是中華文化不可缺少的部分，歷來得到舉國上下的高度重視。流失海外3000多件敦煌藏文文獻重光于世，重構(gòu)了漢藏民族相互影響、共同發(fā)展的歷史，對于中國多民族國家的整體認同，無疑具有追根溯源的重大意義。這是中華民族文化保護史上足以彪炳千秋的盛舉，不僅對我國學術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動力，還對中華文化認同產(chǎn)生深遠的親和力?！?/p>

　　據(jù)了解，2021年內(nèi)《英藏敦煌西域藏文文獻》也將完成全部出版。《法藏敦煌藏文文獻》《英藏敦煌西域藏文文獻》整理、保護古代文獻的同時，敦煌學研究領(lǐng)域?qū)⒏由钊氲靥接懫渲兴N含的文化價值、人文精神，以新的視角加以闡發(fā)、提煉和總結(jié)，為“一帶一路”助力，為和諧社會的構(gòu)建發(fā)揮正能量，為文化自信提供歷史支持。（李琤）

　　2021年2月1日《中國文化報》第8版刊發(fā)特別報道

　　《“數(shù)字化回歸”敦煌文化屬于中國》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

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