天龍山石窟流失佛首回歸記 | 含笑佛首背后的“美”與“痛”


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2021-03-02





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  ▲ 天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首   羅征 攝


  今年除夕夜,流失海外近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首,作為2020年回歸祖國(guó)的第100件流失文物,亮相中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),億萬(wàn)公眾共同見(jiàn)證了佛容綻放的激動(dòng)時(shí)刻。緊接著,佛首又在北京魯迅博物館“咸同斯?!忑埳绞邍?guó)寶回歸暨數(shù)字復(fù)原特展”中展出,一時(shí)間關(guān)于該文物的信息持續(xù)刷屏于各大媒體平臺(tái),點(diǎn)燃了國(guó)人對(duì)文物回歸話(huà)題的討論熱情。在領(lǐng)略佛首之美的同時(shí),更多人開(kāi)始關(guān)注和挖掘該文物背后的動(dòng)人故事、艱辛的歸國(guó)歷程。


  佛面含笑 震撼人心


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  ▲ 佛首在北京魯迅博物館“咸同斯?!忑埳绞邍?guó)寶回歸暨數(shù)字復(fù)原特展”中展出。 薛帥 攝


  如今,該佛首正靜靜矗立于北京魯迅博物館陳列廳序廳的“C位”。走進(jìn)展廳,即會(huì)被其氣場(chǎng)所震撼,只見(jiàn)其肉髻低平,臉龐圓潤(rùn),嘴角微揚(yáng),眼帶笑意,給人親切、慈祥卻又不失莊嚴(yán)的溫暖。


  為配合佛首展出,博物館還將館藏的27件北朝時(shí)期造像拓片等文獻(xiàn),特別是一組8件出自天龍山石窟第2、3窟的造像拓片首次集中展示。展覽同時(shí)呈現(xiàn)天龍山石窟基本情況、第8窟概貌和藝術(shù)風(fēng)格、石雕佛首介紹等內(nèi)容。魯迅博物館副館長(zhǎng)李戰(zhàn)崎透露,自佛首亮相春晚以來(lái),博物館春節(jié)期間參觀預(yù)約接近飽和。


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  ▲ 天龍山外景  太原市天龍山石窟博物館供圖

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  ▲ 天龍山石窟第8窟外景  太原市天龍山石窟博物館供圖


  天龍山石窟位于山西太原,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始鑿于北朝東魏時(shí)期(公元534年至公元550年),歷經(jīng)北齊、隋、唐等不同時(shí)期開(kāi)鑿,形成洞窟25個(gè),造像500余尊?!疤忑埳绞咭詪故斓牡窨碳妓?、細(xì)膩的表現(xiàn)手法、鮮明的時(shí)代特征、豐富的生活氣息著稱(chēng)于世,是佛教石窟中國(guó)本土化的典型實(shí)例,反映了南北朝至隋唐時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)的卓越成就,在石窟藝術(shù)史上占有重要地位?!眹?guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)介紹,20世紀(jì)20年代,天龍山石窟遭到大規(guī)模盜鑿,超過(guò)240尊雕像被盜,幾乎所有造像頭部甚至造像全身被盜運(yùn)境外,現(xiàn)收藏于日本、歐美博物館以及私人手中,破壞程度在中國(guó)石窟寺中最為慘烈。


  此次回歸的佛首,是百年來(lái)第一件從日本回歸的天龍山石窟流失佛雕。經(jīng)實(shí)物鑒定、科技檢測(cè),并與歷史照片比對(duì),專(zhuān)家認(rèn)為,該佛首源自天龍山第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像。


  近日,與演員張國(guó)立一起在春晚揭秘天龍山佛首前世今生的北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、云岡研究院院長(zhǎng)杭侃又現(xiàn)身北京魯迅博物館,為廣大觀眾做了一場(chǎng)線(xiàn)上講座《天龍山石窟的歷史與藝術(shù)》?!胺鸾虒?duì)中國(guó)古代社會(huì)影響很大,留下了大量的佛教藝術(shù)品,包括各地的石窟造像。古代的工匠在開(kāi)窟造像的時(shí)候都無(wú)比虔誠(chéng),就像米開(kāi)朗基羅所說(shuō)‘自己手中的雕刻工具,是在粗糙的石頭表面下,喚醒里面早已存在的生命’。這些藝術(shù)杰作,即使你不了解其具體的內(nèi)涵,你也會(huì)覺(jué)得它們好看,何況深入了解石窟造像的內(nèi)涵后,會(huì)有多么熱愛(ài),可想而知?!焙假┱f(shuō)。


  “回家”之路曲折又振奮


  “該佛首是研究天龍山石窟乃至我國(guó)古代石窟藝術(shù)的珍貴實(shí)物標(biāo)本,具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,暫定為國(guó)家一級(jí)文物?!标P(guān)強(qiáng)說(shuō)。


  該佛首經(jīng)歷了怎樣的追索過(guò)程?國(guó)家文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人給出了一份詳實(shí)的追索日程與文物回歸時(shí)間表。


  2020年9月14日,國(guó)家文物局監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn),日本東瀛國(guó)際拍賣(mài)株式會(huì)社(簡(jiǎn)稱(chēng)拍賣(mài)行)擬于東京拍賣(mài)一尊“唐 天龍山石雕佛頭”,疑似山西省太原市天龍山石窟在歷史上流失的文物。經(jīng)組織鑒定研究,判斷應(yīng)屬天龍山石窟第8窟北壁佛龕主尊佛像的被盜佛首(隋代)。


  于是,國(guó)家文物局立刻啟動(dòng)追索機(jī)制,確定“叫停拍賣(mài)、爭(zhēng)取回歸”的工作目標(biāo),10月15日致函拍賣(mài)行,要求終止與該佛首相關(guān)的拍賣(mài)和宣傳展示活動(dòng),予以撤拍。10月16日,拍賣(mài)行積極配合,作出撤拍決定,終止有關(guān)宣傳。國(guó)家文物局與拍賣(mài)行董事長(zhǎng)張榮(旅日華僑,浙江杭州人)取得聯(lián)系,鼓勵(lì)促成文物回歸。


  10月31日,張榮與日籍文物持有人談判完成洽購(gòu)。經(jīng)國(guó)家文物局充分溝通,張榮決定將佛首捐獻(xiàn)給中國(guó)政府。11月17日,我國(guó)駐日使館舉辦文物移交儀式,張榮將持有的天龍山石窟佛首無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家文物局,移交使館保管。國(guó)家文物局組織中國(guó)文物交流中心、北京魯迅博物館等相關(guān)單位,在我國(guó)駐日使館、北京海關(guān)全力支持下,取得日本文化廳文物出境許可,于12月12日12時(shí),將佛首安全運(yùn)抵北京,當(dāng)日點(diǎn)交入庫(kù),佛首重回祖國(guó)懷抱。


  多重鑒定比對(duì),塵埃落定第8窟


  據(jù)悉,隋開(kāi)皇元年(公元581年),隋文帝楊堅(jiān)廢周自立,弘揚(yáng)佛法。其次子楊廣封為晉王,鎮(zhèn)守晉陽(yáng),竭力倡導(dǎo)佛事,營(yíng)建寺塔。根據(jù)天龍山第8窟前廊東壁《石室銘》記載,第8窟開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇四年(公元584年),窟形為天龍山唯一的前后室中心塔柱窟,形制為前廊后室?!暗?窟窟內(nèi)造像形式多變,雕刻細(xì)致實(shí)用,具有時(shí)代寫(xiě)實(shí)感,隋代造像延續(xù)北齊造像端莊慈祥風(fēng)格,但線(xiàn)條刻畫(huà)趨于圓潤(rùn),是逐步形成唐代豐腴自如造像風(fēng)格的重要過(guò)渡期?!焙假┱f(shuō)。


  2020年12月14日,國(guó)家文物局組織來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專(zhuān)家開(kāi)展實(shí)物鑒定,安排中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院開(kāi)展文物測(cè)試分析與健康狀況評(píng)估。經(jīng)研究,與1922年3月拍攝的《天龍山石窟》圖版35和1923年10月拍攝的《天龍山石窟》圖版41所示第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像的原狀圖片相比較,佛首臉型、五官、形神高度吻合,特別是右臉頰的斑駁痕跡,從右眼瞼下向右耳延伸擴(kuò)展的形狀,與實(shí)物完全一致。佛首面部的一些細(xì)微特征,如右腮小的斑點(diǎn)和頸部風(fēng)化形成的邊緣,兩者亦一致。依目前石窟保留痕跡歷史圖片推測(cè),佛首被盜鑿后,其背面、鼻翼均經(jīng)過(guò)修整。


  佛首長(zhǎng)33.7厘米、寬30.4厘米、高44.5厘米、重55.5公斤??萍紮z測(cè)的測(cè)試分析結(jié)果表明,佛首石材主要由石英和方解石構(gòu)成,符合天龍山巖體特征,內(nèi)部一致性較好,無(wú)顯著裂隙發(fā)育。頂部和耳部發(fā)現(xiàn)彩繪痕跡,推斷佛像原始狀態(tài)應(yīng)有彩繪。鼻翼及鼻梁部位存有有機(jī)材料,推斷有修復(fù)經(jīng)歷,與鼻翼修整情況相契合。


  經(jīng)實(shí)物鑒定、科技檢測(cè)并與歷史照片比對(duì),專(zhuān)家一致認(rèn)為,該佛首源自天龍山第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像,應(yīng)為1924年前后被盜。第8窟為天龍山石窟唯一有明確開(kāi)鑿紀(jì)年且規(guī)模最大的石窟,該尊佛首雕刻技術(shù)嫻熟、表現(xiàn)手法細(xì)膩、時(shí)代特征鮮明,具備北朝晚期至隋初的顯著特征。


  “正是主動(dòng)監(jiān)測(cè)協(xié)調(diào)撤拍,成功促成佛首回歸祖國(guó)。之后國(guó)家文物局還將會(huì)同有關(guān)方面,踐行流失文物回歸原屬地的國(guó)際共識(shí),在具備安全條件前提下,將佛首送回天龍山石窟,在太原市天龍山石窟博物館收藏展示。”關(guān)強(qiáng)說(shuō)。


  佛首之所以能亮相春晚緣于多方合力。春晚籌備時(shí),中央廣播電視總臺(tái)就邀請(qǐng)國(guó)家文物局,在2021年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)合作設(shè)置“國(guó)寶回家”特別展示環(huán)節(jié),欲展示新中國(guó)成立以來(lái)特別是新時(shí)代在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)心下,流失文物追索返還工作取得的豐碩成果,重點(diǎn)呈現(xiàn)天龍山石窟回歸佛首,與全國(guó)人民共享團(tuán)圓之喜。


  國(guó)家文物局政策法規(guī)司副司長(zhǎng)鄧超介紹,“國(guó)寶回家”特別展示環(huán)節(jié)堅(jiān)持文物安全第一,國(guó)家文物局統(tǒng)籌協(xié)調(diào)故宮博物院、北京魯迅博物館和展陳運(yùn)輸專(zhuān)業(yè)單位,抽調(diào)業(yè)務(wù)骨干,組成工作專(zhuān)班,精準(zhǔn)制定文物安全保障方案,量身定制展柜展具,嚴(yán)格規(guī)范布展操作,嚴(yán)格落實(shí)出入庫(kù)管理,嚴(yán)密確定運(yùn)輸路線(xiàn),局領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地排查安全保障細(xì)節(jié),逐人逐崗逐環(huán)節(jié)壓實(shí)文物安全責(zé)任;中央廣播電視總臺(tái)春晚節(jié)目組反復(fù)斟酌調(diào)整節(jié)目編排,從文物安全展示需要出發(fā),設(shè)定舞臺(tái)專(zhuān)屬臺(tái)型,確保專(zhuān)業(yè)操作時(shí)長(zhǎng),保障文物在春晚現(xiàn)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)安全靜態(tài)展示。在共同努力下,“國(guó)寶回家”特別展示環(huán)節(jié)順利呈現(xiàn),文物安全萬(wàn)無(wú)一失。(薛帥)


  2021年2月22日《中國(guó)文化報(bào)》第1-2版刊發(fā)特別報(bào)道

  《含笑佛首背后的“美”與“痛”》

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  轉(zhuǎn)自:文旅中國(guó)

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