“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)”“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”……黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次就文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示批示。他多次在不同場(chǎng)合闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”……
文化和旅游部提出在“十四五”時(shí)期構(gòu)建和完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系,進(jìn)一步提升文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用水平,更加系統(tǒng)化、體系化地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今年全國(guó)兩會(huì)上,諸多代表、委員將目光聚焦于此,在議國(guó)是的同時(shí),結(jié)合文化和旅游部重點(diǎn)工作,聚焦文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系構(gòu)建,共同梳理文化遺產(chǎn)在新時(shí)代的保護(hù)傳承利用路徑,并用一份份議案、建議與提案為文化遺產(chǎn)的未來(lái)“保駕護(hù)航”。
體系化之路:文化遺產(chǎn)保護(hù)需系統(tǒng)思維、全域設(shè)計(jì)、跨界合作
▲ 大運(yùn)河河南段
今年年初,在全國(guó)文化和旅游廳局長(zhǎng)會(huì)議上,文化和旅游部部長(zhǎng)胡和平在部署新階段工作任務(wù)時(shí)明確提出,對(duì)照黨的十九屆五中全會(huì)精神、對(duì)標(biāo)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo),“十四五”時(shí)期文化和旅游發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)就是要實(shí)施社會(huì)文明促進(jìn)和提升工程,構(gòu)建和完善新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作體系、文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系、現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代旅游業(yè)體系、現(xiàn)代文化和旅游市場(chǎng)體系、對(duì)外文化交流和旅游推廣體系。
“文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系建設(shè)是一個(gè)非常龐大的文化工程。”全國(guó)政協(xié)委員、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)賀云翱說(shuō),各大部委下面都有管轄的“文化遺產(chǎn)”,包括工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村遺產(chǎn)、歷史地名遺產(chǎn)等,如住建部負(fù)責(zé)歷史文化名城、工信部負(fù)責(zé)工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)村農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、商業(yè)部做老字號(hào)保護(hù)與促進(jìn)工作、自然資源部負(fù)責(zé)國(guó)家公園風(fēng)景區(qū)等?!耙虼耍覀冃枰粋€(gè)更加寬闊的視角和更加寬廣的思考維度。”他建議文化和旅游部、國(guó)家文物局在抓好主體工作的同時(shí),還要加強(qiáng)與其他部委的協(xié)調(diào),形成合力共同建設(shè)和展現(xiàn)中華民族五千年文明發(fā)展進(jìn)程中所形成的宏大的文化遺產(chǎn)體系。
在文化遺產(chǎn)的“系統(tǒng)化”“體系化”保護(hù)利用實(shí)踐中,建設(shè)國(guó)家文化公園的做法極具代表性。今年兩會(huì),全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央文化藝術(shù)專委會(huì)副主任徐麗橋提早準(zhǔn)備好了《關(guān)于國(guó)家文化公園建設(shè)的政策建議》。
2019年7月,《長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)方案》正式通過(guò)并進(jìn)入實(shí)施階段?!皣?guó)家文化公園的提出與建設(shè)是對(duì)國(guó)家公園體系的豐富與創(chuàng)新,既契合我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)和資源稟賦,有利于發(fā)揮我國(guó)在全球中的文化比較優(yōu)勢(shì),同時(shí)也形成集文化保護(hù)、文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)和文化生活于一體的多功能復(fù)合空間,適應(yīng)新時(shí)代人民對(duì)高質(zhì)量文化生活的需求?!币虼?,徐麗橋建議盡快形成完整的國(guó)家文化公園體系。除了長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、大運(yùn)河等大型國(guó)家文化公園外,凡是主題明確、內(nèi)涵清晰、影響突出的文物和文化資源均可考慮發(fā)展成為國(guó)家文化公園?!拔覀冞€可以依托中小規(guī)模的國(guó)家重大歷史文化遺產(chǎn),建設(shè)一批諸如黃帝陵、炎帝陵、孔府等‘小而精、精而專、專而特’的中小型國(guó)家文化公園,從而形成大、中、小規(guī)模兼具,結(jié)構(gòu)合理的國(guó)家文化公園體系?!毙禧悩蛘f(shuō)。
“要建立‘全域文化,統(tǒng)分結(jié)合’的思維?!毙禧悩蛘J(rèn)為,大型國(guó)家文化公園可以追求“統(tǒng)一文化主題、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”,但不宜過(guò)度追求“統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一發(fā)展”,而應(yīng)因地制宜,調(diào)動(dòng)各地的積極性并突出地方特色。同時(shí),她還建議加強(qiáng)資源普查和規(guī)劃,編制《國(guó)家文化公園體系發(fā)展規(guī)劃》。對(duì)于國(guó)家文化資源關(guān)聯(lián)空間和衍生產(chǎn)品,鼓勵(lì)依托市場(chǎng)力量,培育一批有競(jìng)爭(zhēng)力的旗艦文旅企業(yè),并依托企業(yè)成立國(guó)家文化公園發(fā)展基金?!翱傊?,通過(guò)各方努力,最終形成中央統(tǒng)籌、規(guī)劃引領(lǐng)、部門聯(lián)動(dòng)、地方主體、產(chǎn)業(yè)融合、市場(chǎng)繁榮的國(guó)家文化公園發(fā)展格局?!?/p>
同樣,對(duì)于非遺的活態(tài)傳承,也需要走體系化之路。全國(guó)人大代表、四川省文聯(lián)主席鄭曉幸建議加強(qiáng)西部地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)力度,構(gòu)建非遺保護(hù)共同體,促進(jìn)非遺與旅游深度融合,強(qiáng)化非遺與設(shè)計(jì)、科技雙向融合,推動(dòng)非遺與制造業(yè)跨界融合,把非遺保護(hù)傳承利用與鄉(xiāng)村文化振興、生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合,與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)提質(zhì)增效相結(jié)合,培育一批具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)、深受老百姓青睞認(rèn)可的非遺衍生品、民族地理標(biāo)識(shí)、區(qū)域文化品牌。
鄭曉幸還提出要構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的生態(tài)社會(huì)圈。他建議國(guó)家建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)聯(lián)席推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)資源挖掘和開(kāi)展對(duì)搶救性記錄保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人的搶救保護(hù)工作?!皯?yīng)當(dāng)整合業(yè)務(wù)部門、非遺保護(hù)協(xié)會(huì)、非遺傳承人、非遺企事業(yè)單位、文化創(chuàng)意企業(yè)、民營(yíng)文化商會(huì)協(xié)會(huì)、旅游相關(guān)協(xié)會(huì)及其他社會(huì)組織等多方資源,建立非遺系統(tǒng)性保護(hù)聯(lián)盟,吸納更多企事業(yè)單位參與其中,構(gòu)建非遺保護(hù)傳承的生態(tài)社會(huì)圈?!彼瑫r(shí)建議強(qiáng)化社會(huì)分工協(xié)作,發(fā)揮政府在非遺保護(hù)中的兜底作用、企業(yè)在非遺利用中的骨干作用、協(xié)會(huì)在非遺傳承中的連結(jié)作用,構(gòu)建非遺“保護(hù)、傳承、利用”聯(lián)動(dòng)新優(yōu)勢(shì)。
破圈之路:實(shí)現(xiàn)“文”的“物化”和 “物”的“文化”
▲ 河南春晚舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》
近日,河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》、元宵節(jié)目《元宵奇妙夜》持續(xù)引爆網(wǎng)絡(luò),得到社會(huì)各界的熱議和點(diǎn)贊。《唐宮夜宴》短短5分鐘的節(jié)目,5次登上熱搜、獲得108萬(wàn)討論量、20.4億播放量、25億閱讀量?!对婷钜埂纷尵W(wǎng)友們連呼“時(shí)間太短”“沒(méi)看夠”!
在全國(guó)政協(xié)委員、河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林看來(lái),鐵杵成針?lè)且蝗罩?,滴水穿石非一日之力。近年?lái),《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等文博類電視節(jié)目持續(xù)熱播,故宮彩妝一經(jīng)發(fā)布便被一搶而空,漢服在大街上出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,高考狀元選擇了冷門的考古學(xué),李子柒等傳統(tǒng)文化類IP在網(wǎng)絡(luò)爆火,直播帶貨國(guó)風(fēng)產(chǎn)品備受歡迎,海外網(wǎng)友也對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大興趣??梢?jiàn),優(yōu)秀文化產(chǎn)品在多元文化盛行的今天,并非“曲高和寡”“乏人問(wèn)津”,傳統(tǒng)文化所喚醒的旺盛文化需求,折射出當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展后,人民群眾對(duì)“精品文化”消費(fèi)的新需求和對(duì)精神文化生活的新期待。在此背景下,傳統(tǒng)文化的“破圈之路”正逢其時(shí)。
“《唐宮夜宴》短時(shí)間內(nèi)大火出圈,正是在于表達(dá)方式的創(chuàng)新重新喚醒了傳統(tǒng)文化原本就具有的巨大魅力,也正是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一次又一次圈粉無(wú)數(shù),這是文化創(chuàng)新‘溢出’的必然結(jié)果,也是傳統(tǒng)文化‘破繭’的自然收獲?!瘪R蕭林說(shuō)。
而隨著《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》一起破圈的,還有河南博物院。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,河南博物院的網(wǎng)絡(luò)搜索熱度在春節(jié)期間同比增長(zhǎng)了500%以上,上榜全國(guó)十大線上本地預(yù)訂人氣景區(qū)。去年年底,河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”在網(wǎng)絡(luò)走紅,出現(xiàn)了一“盒”難求的脫銷場(chǎng)面。馬蕭林坦言,“考古盲盒”之所以能夠在眾多商業(yè)盲盒中脫穎而出成為文創(chuàng)爆款,關(guān)鍵就在充分考慮到了年輕人求新求異的探索性和娛樂(lè)性的消費(fèi)心理?!皩鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流有效結(jié)合,通過(guò)借助當(dāng)下喜聞樂(lè)見(jiàn)的盲盒形式,創(chuàng)造性地融入讓大家感到新穎好奇的考古場(chǎng)景元素,在讓公眾收獲考古探索帶來(lái)的體驗(yàn)感、驚喜感、滿足感的同時(shí),又能學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)?!?/p>
馬蕭林認(rèn)為,讓文物“活”起來(lái),首先要做到對(duì)館藏文物資源的深入研究,挖掘其中所蘊(yùn)含的更易于被公眾理解和接受的傳統(tǒng)文化要素,找尋傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)生活之間的契合點(diǎn)。“當(dāng)下廣受好評(píng)和熱議的一系列文化產(chǎn)品,無(wú)一不是在對(duì)傳統(tǒng)文化準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的相容相通。”馬蕭林說(shuō),同時(shí),要牢牢抓住文化內(nèi)核,推動(dòng)將博物館資源“IP化、生活化、產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化”,加強(qiáng)與各類市場(chǎng)主體的互動(dòng)合作,有序開(kāi)發(fā)利用文物資源,為文物“活起來(lái)”注入新動(dòng)能。
“要讓文化遺產(chǎn)‘活’起來(lái),最重要的還是要積極打造文化產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)‘文’的‘物化’和‘物’的‘文化’,讓文化遺產(chǎn)自己‘會(huì)說(shuō)話’。”全國(guó)政協(xié)委員、福建省政協(xié)副主席、民盟福建省委會(huì)主委阮詩(shī)瑋一語(yǔ)中的。
在阮詩(shī)瑋看來(lái),每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)都有著生動(dòng)的文化故事,其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),才是最寶貴的文化精神內(nèi)核,值得我們花大力氣去挖掘、整理、再現(xiàn)、傳播。“我們需要培養(yǎng)壯大非遺保護(hù)傳承力量,避免讓一些寶貴的非遺資源悄無(wú)聲息地‘死去’?!比钤?shī)瑋說(shuō),目前,依然有不少非遺項(xiàng)目存在傳承困難、難以實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的情況。對(duì)于這些項(xiàng)目我們要堅(jiān)決“養(yǎng)起來(lái)”,為相關(guān)傳承人提供生活保障,為他們開(kāi)展“師帶徒”傳承活動(dòng)提供充足的物質(zhì)條件和資金支持。已經(jīng)具有穩(wěn)定市場(chǎng)效益的,則要進(jìn)一步鼓勵(lì)其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。
“云端”之路:為文化遺產(chǎn)保護(hù)插上科技翅膀
▲ 數(shù)字敦煌
來(lái)自文博領(lǐng)域的代表、委員普遍認(rèn)為,從數(shù)字化到智能化再到智慧化,將是博物館未來(lái)發(fā)展的必由之路。
去年,新冠肺炎疫情“迫使”全國(guó)大大小小的博物館共同開(kāi)啟了“云端”之旅。
“云展覽”使觀眾足不出戶便能“穿越時(shí)空”,漫游歷史文化長(zhǎng)河,消除錯(cuò)過(guò)熱門展覽的遺憾,盡情觀覽文物背后的故事,降低參觀成本,優(yōu)化觀展體驗(yàn),提高知識(shí)到達(dá)率,將博物館線下展覽效益從20%擴(kuò)大到100%。例如,故宮博物院發(fā)布《“云游”故宮指南》,涵蓋“全景故宮”“V故宮”“數(shù)字文物庫(kù)”“故宮名畫(huà)記”“數(shù)字多寶閣”“故宮展覽APP”等多款應(yīng)用,極大拓展了博物館空間的內(nèi)涵與邊界,讓觀眾可以更廣泛、更便捷地走近文明現(xiàn)場(chǎng),感受文化遺產(chǎn)的魅力。敦煌研究院積極運(yùn)用各種新的技術(shù),實(shí)現(xiàn)了莫高窟智慧導(dǎo)覽和“窟內(nèi)文物窟外看”的參觀模式。同時(shí),還運(yùn)用“云展覽”、融媒體傳播等多種傳播方式,不斷創(chuàng)新敦煌文化的傳播途徑和弘揚(yáng)模式。
同時(shí),“云端博物館”在整合館際資源、創(chuàng)新服務(wù)形式、滿足個(gè)性需求等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。全國(guó)5000余家博物館每年參觀人數(shù)在12億左右,以2020年春節(jié)的數(shù)據(jù)為例,各地博物館陸續(xù)推出2000余個(gè)線上展覽項(xiàng)目,單月訪問(wèn)量就超過(guò)50億人次。這是我國(guó)數(shù)字博物館建設(shè)成果的一次集中展示,也反映出“云展覽”讓豐富的文博資源“飛入尋常百姓家”的無(wú)限潛力。
作為國(guó)際博物館協(xié)會(huì)副主席,全國(guó)政協(xié)委員安來(lái)順一直關(guān)注著文博行業(yè)的變革與挑戰(zhàn)?!斑^(guò)去一年多來(lái),疫情給博物館業(yè)帶來(lái)深刻變革,一方面是向社會(huì)開(kāi)放的功能受限,另一方面許多博物館以‘云觀展’等多種方式滿足公眾需求,文化的慰藉和鼓舞讓社會(huì)更堅(jiān)韌,激發(fā)了博物館新的文化潛能?!卑瞾?lái)順說(shuō),今年全國(guó)兩會(huì)上,他進(jìn)一步關(guān)注疫情防控常態(tài)化下博物館如何更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往,并為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)文化驅(qū)動(dòng)力。連日來(lái),他還在政協(xié)委員讀書(shū)群中與其他委員切磋交流,進(jìn)一步完善提案。
插上科技的翅膀,文物保護(hù)工作可以更加精準(zhǔn)、高效?!拔覈?guó)幅員遼闊,不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)分布范圍十分廣泛。而文化遺產(chǎn)保護(hù)的人員編制極為匱乏?!比珖?guó)人大代表、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍指出,“有的縣只有寥寥數(shù)人從事文物保護(hù)工作,又缺乏專用車輛和執(zhí)法權(quán),使得不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)困難重重。在一些比較偏遠(yuǎn)和人煙稀少的地方,甚至缺乏管理?!?/p>
王巍建議,設(shè)立國(guó)家級(jí)全國(guó)不可移動(dòng)文物保護(hù)監(jiān)控中心,通過(guò)全國(guó)國(guó)土空間一張圖的管理,連接各分管部門,通過(guò)科學(xué)監(jiān)測(cè)與科學(xué)管理的手段,在國(guó)土利用與保護(hù)的層面進(jìn)行統(tǒng)一,進(jìn)一步落實(shí)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)。同時(shí),利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,構(gòu)建全國(guó)不可移動(dòng)文物保護(hù)遙感監(jiān)管系統(tǒng)平臺(tái)。通過(guò)該系統(tǒng)為文物日常管理、搶救性保護(hù)以及修復(fù)實(shí)施和管理監(jiān)測(cè)工作提供支撐,實(shí)現(xiàn)覆蓋全國(guó)的監(jiān)管系統(tǒng)。
“通過(guò)遙感應(yīng)用系統(tǒng)結(jié)合傳統(tǒng)手段,形成不可移動(dòng)文物保護(hù)應(yīng)用的橫向與縱向相結(jié)合、端對(duì)端的立體網(wǎng)絡(luò)服務(wù),從而避免地面監(jiān)測(cè)可能存在的樣本典型性和人為監(jiān)測(cè)的主觀性問(wèn)題,提高文物保護(hù)的總體管控、監(jiān)測(cè)和評(píng)估精度,使得政府決策部門總體把握文物的現(xiàn)狀及變化,得到準(zhǔn)確的信息情況?!蓖跷≌f(shuō)。(薛帥 盧旭 李榮坤 王彬 程佳)
?。ū疚慕y(tǒng)籌:薛帥)
2021年3月6日《中國(guó)文化報(bào)》第2-3版、5版推出《全國(guó)兩會(huì)特別報(bào)道》
其中第5版刊發(fā)《文物“活起來(lái)”蔚然成風(fēng) 非遺“火起來(lái)”大勢(shì)所趨》
轉(zhuǎn)自:文旅中國(guó)
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