“潮游”走起，觸摸千年文脈 赴一場(chǎng)“傳統(tǒng)”與“潮流”的精彩相會(huì)

　　山東曲阜是孔子故里，傳統(tǒng)文化深厚、旅游資源豐富。眾多學(xué)子和游客前往“老三孔”和“新三孔”景區(qū)，通過(guò)參觀、體驗(yàn)和研學(xué)，深度感受儒家文化的博大精深。

　　曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，作為文化圣地和儒家文化的發(fā)源地，每天都有大量的游客和學(xué)者前來(lái)參觀和研究。這件馬面裙有來(lái)頭，它是孔府舊藏花鳥裙的復(fù)原款。

　　“一山一水一圣人”是山東獨(dú)特的地方名片，也是重要的旅游線路?？讖R、孔府、孔林，俗稱“三孔景區(qū)”，以豐厚的文化積淀、悠久的歷史、宏大的規(guī)模、豐富的文物珍藏以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。

　　久經(jīng)風(fēng)霜洗禮，“老三孔”風(fēng)采依舊，以此為基礎(chǔ)，曲阜近幾年還打造了“新三孔”——孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境?！袄先住薄靶氯住苯幌噍x映，引八方賓客到曲阜接受儒家思想和禮樂(lè)文化熏陶。

　　在尼山圣境，除了傳統(tǒng)的觀光游覽，游客還能體驗(yàn)許多非遺項(xiàng)目，例如拓印、香包制作等，感受中華傳統(tǒng)非遺文化的魅力。

　　近年來(lái)，曲阜在深耕歷史文化的同時(shí)不斷創(chuàng)新，一場(chǎng)“傳統(tǒng)”與“潮流”的精彩相會(huì)，正在這里上演。

　　“金聲玉振”的大型禮樂(lè)表演成為尼山圣境的必“打卡”項(xiàng)目。中國(guó)古典藝術(shù)形式與當(dāng)代藝術(shù)最前沿的舞臺(tái)裝置、全息影像相結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)文化加以現(xiàn)代闡釋與創(chuàng)新。

　　萬(wàn)仞宮墻《大哉孔子》光影秀讓曲阜火爆“出圈”。以萬(wàn)仞宮墻當(dāng)作投影“幕布”，全息3D的投影讓歷史與現(xiàn)代交融，展現(xiàn)古城的歷史韻味與現(xiàn)代活力。

　　萬(wàn)仞宮墻前看開城儀式，孔府內(nèi)感受“天下第一家”的家國(guó)情懷，尼山圣境欣賞震撼人心的“金聲玉振”演出……除了游客，每天還有來(lái)自各地的研學(xué)團(tuán)隊(duì)來(lái)到曲阜，研學(xué)游也正在成為曲阜文化旅游發(fā)展新業(yè)態(tài)。

　　在曲阜的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際研學(xué)營(yíng)地里，禮敬先師的同時(shí)，孩子們還體驗(yàn)了《韋編三絕》課程，將寫有論語(yǔ)的竹簡(jiǎn)按序排列好，再用針線緊密縫制起來(lái)，通過(guò)親身體驗(yàn)種下熱愛傳統(tǒng)文化的“種子”。

　　曲阜市文化和旅游局局長(zhǎng)孔凡波介紹，2024年以來(lái)，曲阜市接待研學(xué)游客70多萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)30%以上。越來(lái)越多的人到曲阜研學(xué)旅行，尋找中國(guó)人的精神“文化密碼”。

　　非遺項(xiàng)目展演 游客親身體驗(yàn)

　　“五一”期間，一場(chǎng)傳統(tǒng)文化與旅游相結(jié)合的非遺項(xiàng)目展演，在福建古城建甌精彩上演，令游客大飽眼福。

　　在建甌城區(qū)一處廣場(chǎng)上，上演了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目建甌挑幡。一根根10米長(zhǎng)幡，重達(dá)10到20公斤，在表演者手中舉重若輕、游刃有余，頭頂、肩挑、腳踢，甚至是鼻托、牙頂，引來(lái)陣陣掌聲。為了讓游客“零距離”感受非遺，當(dāng)?shù)剡€特意準(zhǔn)備了幾根輕巧一些的演示幡供游客體驗(yàn)。

　　雅趣十足的建州宋式點(diǎn)茶、跨越千年的非遺傳拓技藝等，50多項(xiàng)非遺項(xiàng)目，讓游客沉浸式感受建甌傳承千年的文化魅力。

　　民俗活動(dòng)“抹黑臉”狂歡吸引游客

　　2024年“五一”期間，云南多地舉辦了獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)，吸引各地游客。

　　在云南省墨江哈尼族自治縣，當(dāng)狂歡活動(dòng)開始音樂(lè)響起，廣場(chǎng)中心的群眾圍成圈，一邊跳著歡快的舞蹈，一邊“抹黑臉”?！澳ê谀槨笔枪嶙宓囊环N古老習(xí)俗，最傳統(tǒng)的方式是相互用鍋底的黑灰涂抹在臉上，哈尼人認(rèn)為“抹黑臉”能辟邪消災(zāi)也寄托了美好祝愿。

　　在云南臨滄，“五一”期間的“摸你黑”活動(dòng)，引來(lái)了眾多國(guó)內(nèi)外的游客。在佤族百臺(tái)木鼓千人甩發(fā)表演后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾感受了泥漿飛舞的狂歡。人們用天然材料混合成的“娘布洛”相互涂抹、互相祝福?！澳锊悸濉笔怯媚嗤梁徒固腔旌隙桑?dāng)?shù)刎糇迦苏J(rèn)為，將“娘布洛”抹在身上是一種祝福和有著美好的寓意。

　　轉(zhuǎn)自：央視網(wǎng)

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