韋杰：我們需要把壓抑的感性思維釋放出來去創(chuàng)造美

　　從南到北縱穿大不列顛，是一種奇妙的享受。目光所及遍地是規(guī)整的草坡、油菜花、羊羔、溪谷，怎么都看不膩。
 

　　英國(guó)鄉(xiāng)村田野的整齊經(jīng)營(yíng)，很好地體現(xiàn)英國(guó)人講究細(xì)節(jié)和固守陳規(guī)的生活態(tài)度，然而這樣有時(shí)看來不太靈活甚至死板。
 

　　有一個(gè)經(jīng)典笑話，有個(gè)中國(guó)人跟英國(guó)人買東西，比了個(gè)“八”，中國(guó)人以為是80英鎊，覺得太貴，伸出五指，想砍到50英鎊。見英國(guó)人還是不同意，他匆匆把錢塞到對(duì)方手里，拿起東西就走。沒想到結(jié)果還是買貴了，原來對(duì)方的手勢(shì)比的不是“八”，而是兩根手指，代表20。
 

　　這其實(shí)就是邏輯思維的差別。只有中國(guó)人的手勢(shì)，才能用一只手?jǐn)?shù)完1到10這10個(gè)數(shù)，英國(guó)人數(shù)到6的時(shí)候得拿出另一只手，才能數(shù)完整。
 

　　這就是邏輯思維的差別。慢慢地，隨著英國(guó)在西方價(jià)值觀的推動(dòng)作用日益式微，聰明的美國(guó)人開始接棒，逐漸形成以美國(guó)為代表的西方價(jià)值觀：左手胡蘿卜，右手大棒。
 

　　在亞洲，日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)就是二戰(zhàn)后在美國(guó)的胡蘿卜政策下，一躍成為世界發(fā)達(dá)國(guó)家。
 

　　當(dāng)然這世界上，還有另一種價(jià)值觀，就是中華民族的價(jià)值觀。中華民族講究?jī)?nèi)外兼具形神合一，在外圍通過經(jīng)貿(mào)的合作，內(nèi)里通過文化交融和人群雜居來完成整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
 

　　10月31日，韋杰“世界和我”全球巡迎來完美收官。
 

　　在過去一個(gè)多月中，韋杰走過全球6個(gè)國(guó)家和地區(qū)的9所頂級(jí)高校，與世界年輕華人，分享了關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)格局，中華文明、世界本源的內(nèi)容。
 

//韋杰在演講現(xiàn)場(chǎng)//
 

　　中國(guó)發(fā)展需要更多感性思維去創(chuàng)造更加美好的生活
 

　　在韋杰看來，當(dāng)今世界格局，就是以上兩種世界觀不斷抗衡和包容的結(jié)果。中華民族倡導(dǎo)的合作和共贏，是包括金誠在內(nèi)的眾多中國(guó)企業(yè)未來發(fā)展的機(jī)遇。
 

//北京大學(xué)演講現(xiàn)場(chǎng)，周杰倫與昆凌送來祝福//
 

　　在過去40多年改革開放的過程當(dāng)中，在理性思維的發(fā)展驅(qū)動(dòng)下，也就是所謂的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，中國(guó)的城市發(fā)展不斷規(guī)劃設(shè)計(jì)、投資擴(kuò)展，體量迅速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)也不斷向前發(fā)展。
 

　　另一方面，經(jīng)濟(jì)體量增加的同時(shí)，老百姓的需求也日益增加。當(dāng)“外在”已經(jīng)發(fā)展很好的時(shí)候，這就意味著我們需要增加更多的產(chǎn)業(yè)與內(nèi)容，也應(yīng)更注重品質(zhì)。
 

　　如果說，中國(guó)過去的發(fā)展是最大程度上理性思維的發(fā)展，那現(xiàn)在，我們同樣需要感性思維。
 

　　在80后韋杰的學(xué)生時(shí)代，音樂課、美術(shù)課等讓位于各種主課補(bǔ)習(xí)和校園活動(dòng)，學(xué)校重視學(xué)生理性思維的培養(yǎng)，而忽略感性思維的鍛煉。
 

　　但如今需要改變。“要去社會(huì)這所大學(xué)歷練，打磨出不一樣的內(nèi)容。北京很多道路和街區(qū)都在翻新，但作為一個(gè)中國(guó)的文化、政治中心，它理當(dāng)有更多的創(chuàng)意。我們需要把壓抑了半個(gè)世紀(jì)的感性思維釋放出來，把藏在骨子人的優(yōu)秀審美基因激發(fā)出來，去創(chuàng)造美。”韋杰希望，能有更多關(guān)于美和創(chuàng)意的感悟，助力金誠特色小鎮(zhèn)的打造，去創(chuàng)造美好的生活，改變城市，幸福人生。
 

　　在韋杰看來，增加感性思維的階段，是城市發(fā)展過程中的一個(gè)必然階段。而金誠，現(xiàn)在就正這一課。金誠特色小鎮(zhèn)，既滿足了城市建設(shè)的大規(guī)模開發(fā)，又滿足了商業(yè)開發(fā)和運(yùn)營(yíng)，這是金誠特色小鎮(zhèn)能夠獲得持續(xù)發(fā)展的原因。
 

　　在漢字中體會(huì)中華文化的魅力找回民族自信
 

　　在理清世界格局發(fā)展和歷史使命后，韋杰呼吁華人主動(dòng)承擔(dān)使命，在每一場(chǎng)演講，他都會(huì)解讀一個(gè)漢字，讓大家去體會(huì)中華文明無與倫比的魅力。
 

　　他分享了“道”，走之底，上為首，即腦袋。意指在大量實(shí)踐中，思考升華部分就是道，即本源。
 

　　“慈”字，兩個(gè)玄加上一個(gè)心，稱之為玄之又玄，眾妙之門。用心去感受，是慈悲。
 

　　“心”字，是心臟的形狀，里面的終極含義是空。
 

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　　“德”字，雙人旁，代表行為，十目是指十個(gè)方位的眼睛，一橫代表天地，心是思想。這是說，上天下地有十雙眼睛在盯著你的行為，盯著你的心。管好心和行為，便是德。
 

　　所有的“道”，你的思想，都要靠德承接。國(guó)無德不興，人無德不立。對(duì)于我們國(guó)家和民族來說，核心價(jià)值觀就是一種德，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
 

　　探索文明，永不止步。對(duì)于韋杰來說，結(jié)束“世界與我”全球巡回演講，又是一段新的征途。未來，他還將聯(lián)合全世界諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金的人，共同探究文明的整體發(fā)展。
 

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