廣西北海流下村“流光”當(dāng)代青年藝術(shù)家駐留項目啟動

“流光”流下村青年當(dāng)代藝術(shù)駐留計劃海報

　　美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在黨的十九大報告中明確提出,為貫徹落實十九大精神,全國各地鄉(xiāng)村也為此展開了系列建設(shè)。近期,位于廣西壯族自治區(qū)北海市的“網(wǎng)紅村”——流下村就迎來了一場藝術(shù)盛宴。通過畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院的本土藝術(shù)家、策展人曾臻與當(dāng)?shù)卣牟邉澟c組織,流下村舉辦了一次富有意義的當(dāng)代青年藝術(shù)家駐留活動。

　　本次駐留項目共邀請了三名來自中國美術(shù)學(xué)院以及一名四川美術(shù)學(xué)院的當(dāng)代青年藝術(shù)家。他們分別是胡滔、王海龍、毛澤皓、以及本土藝術(shù)家曾臻。四名藝術(shù)家在駐村半個月期間,通過深挖本土歷史文化,走訪北海歷史老街,了解當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的方式,分別對流下村的三間農(nóng)民房進行空間藝術(shù)改造。藝術(shù)家們運用自身專業(yè)經(jīng)驗并結(jié)合聲光電當(dāng)代藝術(shù)語言創(chuàng)作出一件件獨特的作品。對于這次活動,本次駐留活動策劃人曾臻說道:“北海不僅僅是一座愜意的旅游城市,它更是一座文化歷史名城。北海在漢代稱作合浦郡,是海上絲綢之路始發(fā)港之一。而漢代海上絲綢之路是我國海船經(jīng)南海,通過馬六甲海峽在印度洋航行的真實寫照。它更是成為了中國與外國之間貿(mào)易往來和文化交流的重要海上貿(mào)易通道,成功地推動了各個國家的共同發(fā)展。由此可見,北海自古以來具有很強的包容性和開放性,今日更是如此。這次藝術(shù)駐留的目的之一是如何讓來自五湖四海的藝術(shù)家們‘走進來’,根據(jù)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,深挖海洋文化進行創(chuàng)作,再讓他們的作品‘走出去’,影響更多的藝術(shù)愛好者和游客。同時,年輕的流下村里聚集了非常多的青年人,這里的年輕環(huán)境氣質(zhì)更加符合藝術(shù)生態(tài)的孕育與滋生。我們將通過當(dāng)代藝術(shù)的形式向大家展現(xiàn)不一樣的視聽體驗。

　　此次活動,藝術(shù)家從11月2日開始調(diào)研取材到11月14日完成作品制作共歷時12天。駐留成果將于11月14日至12月14日以藝術(shù)空間展覽形式免費公放。

藝術(shù)家胡滔創(chuàng)作過程

藝術(shù)家王海龍創(chuàng)作過程

藝術(shù)家曾臻創(chuàng)作過程

藝術(shù)家毛澤皓創(chuàng)作過程

策展人曾臻為到場嘉賓進行現(xiàn)場導(dǎo)覽

駐留項目作品現(xiàn)場展示

作品名:《迫降——第三回》

材料:LED燈、蟹籠、不銹鋼支架、鋼絲網(wǎng)

尺寸:2.8mx2mx2m

　　胡滔提到:“每一次去到一個陌生的城市做短期駐留,對我來說就像是一次迫降補給。此次創(chuàng)作的作品首先提取了北海當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)養(yǎng)殖元素,再結(jié)合了我長期研究的關(guān)于‘工業(yè)制造對城市化進程的影響’的課題。針對此次駐留創(chuàng)作我想探討的是‘工業(yè)化養(yǎng)殖狀態(tài)下的北海漁村現(xiàn)狀及未來的可能性’。將工業(yè)流水線生產(chǎn)出來的蟹籠建構(gòu)成我和觀眾迫降至此的‘飛船’,流動的燈光模擬不斷汲取養(yǎng)分的狀態(tài)?！w船’汲取到足夠養(yǎng)分之后就會離開,無論‘飛船’去到哪里,其身體內(nèi)的DNA永遠(yuǎn)屬于北海?！?/p>

作品名:《來自海洋》、《世界觀的對話》、《 國美北海王砍友記》

材料:綜合材料

　　“這次來北海做了三個作品?！秮碜院Ｑ蟆返谝粋€作品的出發(fā)點是研究文字對人的影響。來北海了解到本土語言很有意思,“丁蟹”“坑廢”“坑食”“坑睇”,本土語言是一種鄉(xiāng)愁,是家鄉(xiāng)建設(shè)的根本,我們要建立文化自信,語言當(dāng)然是自信的一種方式。讓民眾重新喜歡文字,尤其是建造年輕人的口頭語言流行文化,結(jié)合本土的語言。我通過視覺的方式創(chuàng)作了這件作品,文字中西結(jié)合反復(fù)吟唱,綿延變化像是觸角,又似靈魂的韁繩,重新喚醒對鄉(xiāng)土的認(rèn)識,兼顧中西包容并序,做新時代的精神小伙!”

　　“《世界觀的對話》第二個作品是我來北海的個人感受,對這座城市以及對留下村對大海的一次發(fā)問?什么是海洋文化?北海的歷史為何?北海人的open會發(fā)展向何方?流下村這種時尚的本土年輕文化又會流向何方?北海與我相互啟蒙?我又能做些什么?”

　　“《國美北海王砍友記》,第三個作品是聽了曾臻講的一個小故事。我第一次見皂角樹,很興奮。得知皂角是一種洗頭的植物,長的像是大的扁豆,摸起來很硬,所以童年青少年時期的曾臻拿來與玩伴互相追逐砍打,還有個專門的游戲名稱“砍友”這喚起我的記憶,一種根植于本土的思念之情,靈感已到,我當(dāng)即創(chuàng)作了這件漫畫形象的作品?！蓖鹾｝埾虼蠹抑v述創(chuàng)作靈感。

作品:《回響 》(Sound:周林煒)

材料:丙烯水墨、燈光、貝殼、揚聲器

尺寸:143.5 × 121.0cm

　　毛澤皓提到自己的作品時說:“這是一件關(guān)于對大海的想象的水墨空間裝置,在我小時候我父親曾從海邊給我?guī)Щ匾粋€大海螺,并告訴我里面有大海的聲音。對于那時從未到過海邊的我,聽著海螺里的聲音,調(diào)取記憶中曾經(jīng)看過的大海影像,一幅詩意的大海便出現(xiàn)在我眼前。海螺,它的天然的質(zhì)地與原本的形態(tài)便已經(jīng)格外美麗,近近地凝視它,會感覺它的內(nèi)部包羅著一個宇宙。我再用水墨的質(zhì)地去置換它,用一種微小的視角去表現(xiàn)它。此外,我還營造了一個空間,讓海螺如同一個天體一般懸浮在空中。透明的材質(zhì)透射出背后藍綠交映的光色,角落里的揚聲器發(fā)出的海螺里大海的回響在鋪滿了散落著貝殼的石英沙地上回蕩。”

作品名:《爭珍》

材料:亞克力綜合繪畫

　　“這組作品屬于即興繪畫,所謂即興繪畫,就是不參照具體對象憑借當(dāng)時情緒和腦中的畫面快速繪制而成,從頭到尾不修改,一氣呵成。為什么選擇即興?是因為本身來自于北海的我對家鄉(xiāng)有著20多年的鄉(xiāng)土情,回到家鄉(xiāng)首次駐地創(chuàng)作,把醞釀已久的情緒宣泄而出。這樣的創(chuàng)作方式是最直接,也是最真情的。論及繪畫的內(nèi)容,我是通過走訪北海老街、華僑鎮(zhèn)、包括自己的長輩,通過他們口頭所講述的關(guān)于北海民間神話故事爭南珠改編而成,即北海海神和漁民爭奪南珠的傳說。論材料,運用透明材質(zhì)和光電結(jié)合是我一直以來的創(chuàng)作方式,這樣的方式,更能把畫面凸顯出來,突破我們習(xí)以為常的架上繪畫、紙本繪畫的展示,通過繪畫去打造空間語言的新方式。這樣的風(fēng)格形式從我自己2017年個展到2019年個展及其項目都有所運用,所以這次的駐留藝術(shù)創(chuàng)作也保持和延續(xù)了我近幾年的創(chuàng)作風(fēng)格?！痹檎f到。

藝術(shù)家合作大型戶外空間裝置《千‘殼’洞》

現(xiàn)場嘉賓與作品互動

　　轉(zhuǎn)自：荊楚荊門

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