從手機(jī)里的音頻、視頻到電視、電影的制作,從場景的模擬到環(huán)境的沉浸,從語音的轉(zhuǎn)換到音樂的下載,從信息的存儲(chǔ)傳輸?shù)酱髷?shù)據(jù)的采集分析,數(shù)字技術(shù)正改變著文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)方式,并提升著文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量。業(yè)界正在發(fā)出一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào):數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字創(chuàng)意要開掘傳統(tǒng)文化“富礦”,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
文化挖掘越深,創(chuàng)作源泉越足
“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”莊子《逍遙游》充滿想象力的絕唱打動(dòng)了現(xiàn)代創(chuàng)作者,梁旋和張春兩位導(dǎo)演對(duì)“鯤”和“鵬”的形象進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)意,制作成電影《大魚海棠》,在兩年前創(chuàng)造了中國動(dòng)漫電影5.6億元的票房紀(jì)錄,最近又剛剛獲得中國動(dòng)漫最高獎(jiǎng)——中國文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)第三屆動(dòng)漫獎(jiǎng)。
“我們現(xiàn)在正緊鑼密鼓地制作《大魚海棠2》,也是從中國傳統(tǒng)文化中獲得靈感。中國還有很多像莊子《逍遙游》這樣有意境的故事,能啟迪現(xiàn)代創(chuàng)作者的創(chuàng)意。”《大魚海棠》制片人陳潔感慨,文化挖掘越深,創(chuàng)作源泉越足,對(duì)東方古典文化就有一個(gè)新的詮釋。
“靠山吃山,靠文化吃文化”,五千年中華文明的深厚歷史底蘊(yùn)和豐厚文化遺產(chǎn),是推動(dòng)中國文化產(chǎn)業(yè)不斷適應(yīng)新時(shí)代人的審美需求去開發(fā)的文化寶庫。在北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院院長李劍平看來,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行開發(fā)并不容易。古老厚重的中華文化、豐富多彩的中國元素猶如“一匹不好駕馭的好馬”,不僅僅要呈現(xiàn)外在表現(xiàn)形式,更重要的是展現(xiàn)思想精髓。
“一個(gè)民族的文化史就是一個(gè)IP,雖然文化是一個(gè)非常寬泛的概念,但背后都是一個(gè)個(gè)鮮活的故事。”北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇認(rèn)為,每一個(gè)鮮活故事都有機(jī)會(huì)成為一個(gè)IP,有機(jī)會(huì)和現(xiàn)在的年輕人溝通。文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人士應(yīng)保持對(duì)文化的敬畏,不去開發(fā)短期的“快餐式”文化內(nèi)容,也不去開發(fā)不具有用戶基礎(chǔ)的文化產(chǎn)品,應(yīng)保持耐心,把中國文化最美好的東西用年輕人最喜歡的方式詮釋出來。
數(shù)字創(chuàng)意讓文化活起來
今年在上海博物館一個(gè)角落中,小朋友們開始陶醉于新的VR演示區(qū)。置身窯爐、穿越時(shí)空,小朋友們身臨其境地感受陶瓷怎么燒制,感知青銅器的精美和書法書寫的過程,真切、深度地體驗(yàn)上海博物館青銅、陶瓷、書法的三大主題。
“立足于文物的故事和情感去創(chuàng)意,開放資源、共享發(fā)展。”上海博物館文化創(chuàng)意發(fā)展中心主任胡緒雯說,上海博物館與文創(chuàng)公司就數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)展開合作,以講故事的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,注重功能設(shè)計(jì)和用戶體驗(yàn)。
“數(shù)字創(chuàng)意讓博物館的大量館藏文化資源活起來,走進(jìn)每個(gè)消費(fèi)者的心中。”文化和旅游部文化產(chǎn)業(yè)司企業(yè)發(fā)展處處長馬力肯定了上海博物館的探索。他認(rèn)為,動(dòng)漫是數(shù)字創(chuàng)意中最具生機(jī)和活力的部分,這些年我們一直強(qiáng)調(diào)從“小動(dòng)漫”向“大動(dòng)漫”的轉(zhuǎn)變,就是要運(yùn)用動(dòng)漫的表達(dá)理念、動(dòng)漫的藝術(shù)手法、動(dòng)漫的產(chǎn)業(yè)運(yùn)營,來激活博物館、圖書館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)中的文化資源,使之成為消費(fèi)者喜聞樂見的文化產(chǎn)品。
“萬物互聯(lián)技術(shù)把物和物、人和人、不同的世界聯(lián)合在一起,在這個(gè)平臺(tái)上有了更多的創(chuàng)意機(jī)會(huì),可以去孵化更多的數(shù)字文化產(chǎn)品,傳遞文化精神,傳播文化價(jià)值觀。”騰訊動(dòng)漫品牌總監(jiān)劉星倫介紹,騰訊基于“科技+文化”的戰(zhàn)略,通過與故宮和敦煌研究院合作,把古代創(chuàng)作者和今天的創(chuàng)作者、把古代的用戶和今天的用戶充滿創(chuàng)意地聯(lián)結(jié)起來,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值的良性循環(huán)。
文化素材庫是數(shù)字創(chuàng)意基礎(chǔ)
漫步紫禁城,在建筑雕塑、裝飾陳設(shè)、日常用品中,處處可見祥瑞的身影,有龍鳳、象獅、珊瑚等。如今,這些寓意吉祥福瑞的中國文化符號(hào)被進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換,成為手機(jī)APP的內(nèi)容。各種祥瑞鳥獸以精致的手繪畫作展現(xiàn)在手機(jī)屏幕上,用戶只需輕輕一點(diǎn),就知道瑞獸的信息和它在故宮的何處,既有教育意義、欣賞價(jià)值,又有互動(dòng)體驗(yàn)的趣味性。故宮博物院還開發(fā)出《胤禛美人圖》《皇帝的一天》《韓熙載夜宴圖》《每日故宮》《故宮陶瓷館》《清代皇帝服飾》《故宮展覽》等八款A(yù)PP,通過數(shù)字化采集和交互,傳播故宮文化。
“故宮的每款數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品,不只是讓用戶簡單地瀏覽圖片和場景,還提取細(xì)節(jié)作展示和介紹,挖掘其中的文化內(nèi)涵。”故宮博物院資料信息部副主任于壯介紹,目前,整個(gè)故宮120萬平方米的三維化和場景化已經(jīng)完成,186萬件文物中的三分之一已經(jīng)進(jìn)行了數(shù)字化的工作,故宮整個(gè)影像資源庫中有110余萬件文物可以用于數(shù)字化的開發(fā)和再轉(zhuǎn)化。
“對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行采集、梳理的數(shù)字化轉(zhuǎn)換,是數(shù)字創(chuàng)意的基礎(chǔ)性工作。”中國音協(xié)高校音樂聯(lián)盟秘書長鄒薇說。專家認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)數(shù)字化形態(tài),揚(yáng)長避短,用好數(shù)字的技術(shù)性、即時(shí)性、準(zhǔn)確性、拓展性、便捷性特點(diǎn),通過素材庫和資源庫,構(gòu)建體現(xiàn)中國風(fēng)格、傳承中華美學(xué)精神的內(nèi)容體系,進(jìn)一步提升數(shù)字創(chuàng)意的廣度、深度和溫度,滿足消費(fèi)者對(duì)美好生活的新需要。(張玉玲)
原標(biāo)題:一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)在提醒業(yè)界 傳統(tǒng)文化富礦有待“數(shù)創(chuàng)”掘金
轉(zhuǎn)自:新華日報(bào)
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