數(shù)字技術(shù)給夜經(jīng)濟(jì)披上華彩 “新衣”

　　10月19日，文旅部發(fā)布《關(guān)于第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單的公示》，江蘇有6個(gè)項(xiàng)目入選，數(shù)量并列全國(guó)第一；緊隨其后，省文旅廳認(rèn)定了第二批省級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)建設(shè)單位15個(gè)。在此背景下，10月29日，一個(gè)行業(yè)論壇——省旅游學(xué)會(huì)夜游經(jīng)濟(jì)與數(shù)字技術(shù)分會(huì)成立大會(huì)暨首屆中國(guó)數(shù)字夜游技術(shù)高峰論壇在南京舉行。

　　“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”，是800多年前宋代詞人辛棄疾書(shū)寫(xiě)的夜游。從彼時(shí)的秉燭夜游到如今的數(shù)字新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，夜游發(fā)生了怎樣的迭代？“變”的背后，又蘊(yùn)藏著怎樣的“不變”？

　　數(shù)字技術(shù)

　　給夜游經(jīng)濟(jì)插上翅膀

　　夜經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增量，夜游經(jīng)濟(jì)是夜經(jīng)濟(jì)最具活力的組成部分，數(shù)字科技是夜游經(jīng)濟(jì)的催化劑和改造者——這一串層層遞進(jìn)的命題已經(jīng)成為行業(yè)共識(shí)。

　　“一臺(tái)水秀的近景是給觀眾感官造成最大沖擊力的區(qū)域，因此也是需要重點(diǎn)塑造的區(qū)域。我們?yōu)樘┲蔌P城河景區(qū)打造的跨媒體演藝水秀《水韻鳳城》，把全息影像、裸眼3D、全息聲場(chǎng)、機(jī)械裝置、水霧系統(tǒng)都布置在近景區(qū)域，帶給觀眾融合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的感官盛宴?！闭搲希贾菟阄幕瘓F(tuán)副總裁方申黎的幾句“凡爾賽”，吸引了與會(huì)者的注意力。

　　泰州鳳城河畔是歷屆梅蘭芳藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式的固定舉辦地，為了充分利用已建成的各種配套設(shè)施，當(dāng)?shù)卣业椒缴昀?，希望他們團(tuán)隊(duì)在此“因地制宜”，打造一片既融合當(dāng)?shù)貧v史文化，又符合市民視聽(tīng)審美的夜景水秀。接到任務(wù)后，公司團(tuán)隊(duì)兵分兩路：創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)梳理泰州文化、創(chuàng)作故事梗概、設(shè)計(jì)背景音樂(lè)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)則專攻各種特效，數(shù)字技術(shù)、噴火噴霧、燈光系統(tǒng)等，可謂十八般武藝樣樣齊活。

　　最終，鳳凰姑娘、梅蘭芳、柳敬亭、泰州艦、早茶文化等泰州元素被巧妙糅入《水韻鳳城》的故事中，但最令人稱奇的是水秀作為“語(yǔ)言”來(lái)講述這則故事的方式：半空中映出了巨大的梅蘭芳形象，顧盼生姿、巧笑倩兮，似名伶隔空穿越——這是運(yùn)用了3D投影技術(shù)；名人先輩如在眼前觸手可及，卻又分明地佇立在鳳城河水面之上——這是運(yùn)用摳像技術(shù)，使影像和周圍場(chǎng)景“天衣無(wú)縫”融合的裸眼3D效果。方申黎告訴記者，如此繁復(fù)新奇的視覺(jué)盛宴，其實(shí)是兩臺(tái)3萬(wàn)流明的投影儀和跨度45米、高度15米的扇形水幕相結(jié)合所變出的“戲法”。

　　“無(wú)數(shù)字不夜游，數(shù)字技術(shù)是支撐夜游經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀！”省旅游學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、南京大學(xué)教授章錦河說(shuō)。

　　沐著夜色走進(jìn)唐閘古鎮(zhèn)，紅黃藍(lán)綠的燈光打在大生紗廠的紗輪上，并隨著手的撥弄變幻深淺；再往前走，轉(zhuǎn)角邂逅“花海”，指尖輕點(diǎn)，鮮花霎時(shí)“怒放”，蝴蝶和魚(yú)兒“驚起”……論壇上，南京朗輝光電科技有限公司（簡(jiǎn)稱“南京朗輝科技”）設(shè)計(jì)總監(jiān)陳麗娟介紹他們?yōu)樘崎l古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的夜游場(chǎng)景時(shí)，展示了這幅流光溢彩、充滿趣味的畫(huà)面。在這里，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用使視覺(jué)畫(huà)面更加精美——每一朵“鮮花”其實(shí)是一個(gè)視頻片源；也使燈光得以與人“對(duì)話”——手指的每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)觸發(fā)紅外感應(yīng)裝置，緊接著鏈接到下一個(gè)程序，才有了花朵“綻放”或蝴蝶“翩飛”的效果。

　　南京朗輝科技董事長(zhǎng)吳曉軍卻說(shuō)，這只是數(shù)字技術(shù)在夜游中運(yùn)用的初級(jí)階段，理想中的夜游應(yīng)該是一種充滿“智慧”的文旅形態(tài)?！鞍l(fā)展夜游的重要目的是延長(zhǎng)游客在當(dāng)?shù)氐臏魰r(shí)間，以此刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需，夜游背后是文化、旅游和商業(yè)三者的結(jié)合。在打造唐閘這座智慧古鎮(zhèn)時(shí)，我們除了要營(yíng)造活色生香的夜景，還得想辦法把游客和商家鏈接起來(lái)?！?br/>
　　比如，南京朗輝科技設(shè)計(jì)了唐閘古鎮(zhèn)的線上程序，這個(gè)程序里不僅有光影交互還有虛擬街區(qū)，把古鎮(zhèn)周圍的商家都聚集在里面，游客掃碼進(jìn)入這個(gè)小程序之后，就可以尋覓各種吃喝玩樂(lè)。古鎮(zhèn)上遍布的高清攝像頭，除了起到安全監(jiān)控的作用，還可以通過(guò)智能化感知和識(shí)別，為游客進(jìn)行個(gè)性化的消費(fèi)推薦，真正打通了“線上+線下”的雙向鏈接。在這里，物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)緊密“牽手”，為這座“中國(guó)近代工業(yè)遺存第一鎮(zhèn)”披上了涅槃的新衣。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和智能設(shè)備的普及，VR、AR、5G、全息等技術(shù)在文旅行業(yè)加速應(yīng)用，為沉浸式業(yè)態(tài)的發(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ)。

　　精神體驗(yàn)

　　夜游產(chǎn)品真正的共情點(diǎn)

　　夜游經(jīng)濟(jì)可不僅僅是“炫技”的產(chǎn)業(yè)。在令人目眩神迷的夜游產(chǎn)品背后，什么才是為它“打底”的東西？

　　論壇上，由南京旅游集團(tuán)攜手南京大件集團(tuán)、萬(wàn)娛引力打造的大型實(shí)景360°全沉浸互動(dòng)演出《南京喜事》，作為優(yōu)秀文旅案例被數(shù)次提及。它是2020年全國(guó)文化和旅游融合發(fā)展十大創(chuàng)新項(xiàng)目之一，榮獲中國(guó)文旅先鋒獎(jiǎng)、龍雀獎(jiǎng)“2020年度最佳沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目”第一名……拿獎(jiǎng)拿到手軟的《南京喜事》，蘊(yùn)含怎樣的成功密碼？

　　記者聯(lián)系南京旅游集團(tuán)品牌宣傳部副部長(zhǎng)徐君時(shí)，被她拉入了一場(chǎng)正在舉行的線上講堂，她在這里分享的案例正是《南京喜事》。南京城寧府老爺六十大壽，八房子孫請(qǐng)來(lái)八桌貴客，由此蔓延開(kāi)八條故事支線，觀眾們換上戲服、參與到劇情之中，但一次只能體驗(yàn)一條支線。在這臺(tái)演出中，角色扮演、位于熙南里的超大實(shí)景演出場(chǎng)地和高密度劇情聯(lián)袂營(yíng)造的沉浸感，是吸引觀眾、激起瘋狂“復(fù)刷”的重要原因。徐君卻向聽(tīng)眾發(fā)問(wèn)：“如果僅有這些物質(zhì)和技術(shù)層面的東西，《南京喜事》還能喚起高濃度的感動(dòng)嗎？”

　　復(fù)活金陵文化、使之可看可聽(tīng)可聞可感，在現(xiàn)實(shí)空間中創(chuàng)造一種可體驗(yàn)、可參與的“古代”生活，這才是《南京喜事》喚起共情的密碼。劇中八條故事線，對(duì)應(yīng)廚、錦、書(shū)、商、武、樂(lè)、藥、藝等八種具體的生活；827樣道具、18種南京非遺，1:1還原了古香古色的舊式生活場(chǎng)景；八房小姐收藏了《芥子園畫(huà)譜》《儒林外史》等和南京淵源緊密的古典名著，某房公子“又雙叒叕”寫(xiě)了新書(shū)，從江寧地方志到江寧風(fēng)物志一應(yīng)俱全……使人驚艷的是文化，使人動(dòng)情的是生活。劇中，大家族兒女間的相互撐持，雖有嫌隙卻仍骨肉相依的溫情，互生情愫、勇敢說(shuō)愛(ài)的青春沖動(dòng)，無(wú)一例外地指向了人類情感的“公約數(shù)”——這不就是我們每個(gè)人自己的故事嗎？

　　“今天的文旅不是有好山好水好風(fēng)光就OK了，Z世代們想要的是一種有品質(zhì)的沉浸感?；蛟S一年365天中，我們有364天都在過(guò)著平凡的日子，但在這個(gè)晚上、在這臺(tái)演出中，我們的人生是穿越的，成了一個(gè)不一樣的人，體驗(yàn)了另一種版本的人生?！毙炀f(shuō)。

　　其實(shí)，不論夜游經(jīng)濟(jì)，抑或作為大概念的文旅融合，都不是讓游客欣賞拉洋片、張貼畫(huà)式的城市文宣產(chǎn)品。文旅的根底在人，觸碰人的心靈深處、喚起深度的精神共鳴和體驗(yàn)，甚至以此凈化自我、陶冶人格，才是現(xiàn)代文旅追求的目標(biāo)。

　　如果說(shuō)文化是為夜游經(jīng)濟(jì)“打底”，那么完整的游客滯留系統(tǒng)和商業(yè)鏈，則是為夜游“托底”，把流量變成“留量”。此次入選首批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單的江蘇6地中，蘇州市周莊古鎮(zhèn)榜上有名。所謂集聚區(qū)，是指文旅商深度融合、業(yè)態(tài)產(chǎn)品豐富多樣、基礎(chǔ)設(shè)施配套完善、消費(fèi)環(huán)境和管理運(yùn)營(yíng)機(jī)制優(yōu)、品牌和市場(chǎng)影響力大、文旅消費(fèi)輻射帶動(dòng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群空間。斬獲重磅“新名片”的“夜周莊”，究竟做對(duì)了什么？

　　記者懷著好奇對(duì)周莊進(jìn)行了采訪，在對(duì)方提供的《集聚區(qū)建設(shè)情況綜述》中找到了答案：“夜周莊”的核心商業(yè)區(qū)面積達(dá)到1.5平方千米，經(jīng)營(yíng)主體1050家，文化娛樂(lè)項(xiàng)目235家，夜間開(kāi)放文化娛樂(lè)項(xiàng)目占比80%，融合了旅游觀光、餐飲民宿、文創(chuàng)購(gòu)物、夜間演藝、特色街區(qū)等業(yè)態(tài)和產(chǎn)品。在“夜周莊”，“夜游”“夜秀”僅僅是作為基底的內(nèi)容產(chǎn)品，“夜宴”“夜娛”“夜宿”“夜讀”“夜購(gòu)”組合起來(lái)，才打通了滿足游客各方面需求的閉環(huán)系統(tǒng)。在游客看不見(jiàn)的地方，周莊也在做好托底保障，搭建安全管理體系、對(duì)公廁進(jìn)行A級(jí)改造、構(gòu)建景區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)、提供智慧旅游服務(wù)等。

　　一如南京藝術(shù)學(xué)院副校長(zhǎng)、紫金文創(chuàng)研究院院長(zhǎng)李向民所點(diǎn)評(píng)的：如今，游客們不只追求游得好，也講究住得好、吃得好，許多地方往往在旅游產(chǎn)品上下足了功夫，卻在酒店、餐飲、交通方面暴露出短板。發(fā)展夜游經(jīng)濟(jì)，其實(shí)是“一攬子工程”。

　　夜游“密碼”

　　永遠(yuǎn)是不變和簡(jiǎn)單的

　　2020年，江蘇率先出臺(tái)全國(guó)首個(gè)夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)建設(shè)指南和評(píng)價(jià)指標(biāo)，短短一兩年間，江蘇布局夜間文旅產(chǎn)業(yè)的聚焦點(diǎn)不斷落細(xì)落小，直至抓住數(shù)字技術(shù)這個(gè)具體關(guān)鍵的切口，來(lái)想象產(chǎn)業(yè)的嶄新可能。

　　“目前，江蘇夜間文旅的發(fā)展程度、夜游產(chǎn)品的層次水平與江蘇作為經(jīng)濟(jì)文化和旅游大省的地位還不太吻合，落后于四川、浙江等省，原因與我們數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的相對(duì)滯后有較大關(guān)系。”省旅游學(xué)會(huì)夜游經(jīng)濟(jì)與數(shù)字技術(shù)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢(qián)宗明說(shuō)。除此之外，頂層設(shè)計(jì)乏力、市場(chǎng)分析缺失，以及夜游產(chǎn)品在項(xiàng)目定性、文化主題定位、內(nèi)容定制等方面的差異化和獨(dú)特性不夠，導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

　　另一方面，夜游項(xiàng)目又是文理整合、虛實(shí)結(jié)合、日夜融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代糅合的跨產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，需要同時(shí)具備旅游營(yíng)銷、歷史文化、數(shù)字技術(shù)、光學(xué)智能等知識(shí)和思維的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行策劃，要求高、難度也大。

　　此次舉辦的首屆中國(guó)數(shù)字夜游技術(shù)高峰論壇，就發(fā)揮了很好的匯聚觀點(diǎn)、碰撞思維的平臺(tái)功能，許多觀點(diǎn)和案例都讓人頗受啟發(fā)。譬如錢(qián)宗明提出，打造夜游產(chǎn)品的要訣是圍繞一個(gè)點(diǎn)縱深開(kāi)掘，為內(nèi)容找到合適的形式：無(wú)錫拈花灣，緊緊圍繞“禪”字，大到一棟建筑、一場(chǎng)水秀，小到一爐梵香、一卷書(shū)香，無(wú)不是禪意的外化；西安的大唐不夜城抓住了“盛”；南京夫子廟景區(qū)聚焦水境之“幽”、商境之“繁”，這些成功案例的關(guān)注點(diǎn)都是準(zhǔn)確和單一的。相反，如果想以水秀形式來(lái)講述一個(gè)家族的變遷史，或是以暖色調(diào)燈光來(lái)展現(xiàn)道家文化，就是講錯(cuò)了故事或搞錯(cuò)了“語(yǔ)法”。

　　劇場(chǎng)演出雖不是夜游的“專利”，卻由于大部分在晚上舉行，事實(shí)上構(gòu)成了夜間文旅的重要組成部分。論壇上，省戲劇家協(xié)會(huì)理事柏昱提示行業(yè)關(guān)注數(shù)字技術(shù)與演藝創(chuàng)作的融合：今年8月首演的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了演員在王希孟《千里江山圖》中自由出畫(huà)、入畫(huà)的驚艷效果；在中國(guó)掀起打卡熱潮的陸帕執(zhí)導(dǎo)話劇《狂人日記》，對(duì)多媒體的運(yùn)用達(dá)到了“哲學(xué)的高度”。還有慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型文藝演出《偉大征程》，那么多的燈光設(shè)備，那么多的投影，那么大的LED屏幕，能夠一榫一卯、嚴(yán)絲合縫，沒(méi)有一個(gè)漏洞，沒(méi)有一個(gè)壞點(diǎn)，柏昱認(rèn)為，這都是科技“隱秘而偉大”的表現(xiàn)。

　　方申黎回憶，有一年導(dǎo)演王潮歌到他們公司來(lái)，展示她的《印象西湖》創(chuàng)意效果圖，激動(dòng)地說(shuō)要在西湖上做一顆炫彩的水球，要讓許仙和白娘子在“水橋”上表現(xiàn)他們的愛(ài)情，那時(shí)的技術(shù)其實(shí)還沒(méi)有那么成熟，但她敢想，并且最終做成了，“所以做夜游一定要有‘造夢(mèng)’的激情，并充分吸納新的技術(shù)手段，如果還是揣著老的思維、老的技術(shù)，就沒(méi)法征服現(xiàn)代游客的心靈。”

　　由此引申出一個(gè)更深層次的話題：科技運(yùn)用的閾限在哪里？文化與藝術(shù)如何恰到好處地結(jié)合？如何避免“技術(shù)崇拜”所導(dǎo)致的文化和科技“兩張皮”？

　　所以，在夜游“變”的背后，其實(shí)還蘊(yùn)藏著深沉穩(wěn)固的“不變”。這種“不變”，是我們和800多年前的古人們欣賞“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”時(shí)懷有的共同情感。一如錢(qián)宗明說(shuō)的，夜游就是在燈火下讀著一首詩(shī)，在月光下哼著一首曲，在舞池里忘情地跳動(dòng)和歡歌，在遠(yuǎn)方星空下的吟唱，夜游的打造者就是書(shū)寫(xiě)詩(shī)歌以及編輯遠(yuǎn)方故事的人。這說(shuō)明，不論夜游產(chǎn)業(yè)如何迭代，它背后的密碼永遠(yuǎn)是不變和簡(jiǎn)單的。

　　轉(zhuǎn)自：新華日?qǐng)?bào)

　　【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來(lái)源“中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場(chǎng)。版權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀