十指繡春風(fēng) 廣納出新意——廣繡保護(hù)傳承探索新路徑

　　前不久，“雙城記--明清以來(lái)廣繡蘇繡精品展”在廣東省東莞市鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館（海戰(zhàn)博物館）舉辦。廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為廣繡的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位，為展覽提供了廣繡針?lè)ㄏ盗凶髌?，吸引了不少市民游客前?lái)參觀。

　　近年來(lái)，廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（以下簡(jiǎn)稱“非遺保護(hù)中心”）協(xié)同廣州各區(qū)非遺中心、各省市區(qū)層級(jí)的廣繡保護(hù)單位、廣繡代表性傳承人群和社會(huì)力量，全方位、深層次推動(dòng)廣繡保護(hù)和利用，研發(fā)廣繡文創(chuàng)產(chǎn)品和時(shí)尚單品，讓廣繡的“非遺種子”飛向更遠(yuǎn)的地方。

　　保護(hù)推廣

　　廣繡指流傳于廣州及其古屬地南海、番禺、順德等地的民間刺繡工藝，與潮繡合稱“粵繡”，為四大名繡之一。它歷史悠久，以構(gòu)圖飽滿、色彩絢麗、紋理清晰、針?lè)ǘ鄻拥忍攸c(diǎn)享譽(yù)中外。廣繡于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位對(duì)保護(hù)項(xiàng)目的首要任務(wù)就是全面收集該項(xiàng)目的實(shí)物、資料，并登記、整理、建檔。非遺保護(hù)中心非遺部負(fù)責(zé)人董帥介紹，近年來(lái)，一批廣繡代表性傳承人積極探索如何使廣繡與當(dāng)代生活產(chǎn)生連接，讓大眾喜歡廣繡，讓游客帶走廣繡。該中心在整理刺繡思路和保護(hù)培育廣繡上也做了大量的基礎(chǔ)工作，成效明顯。

　　董帥說(shuō)：“2020年，我們通過(guò)'定制+數(shù)字采集'的方式向廣繡代表性傳承人開展藏品征集工作，即傳承人在創(chuàng)作過(guò)程中，同步進(jìn)行影像記錄。這既提高了傳承人的建檔、記錄意識(shí)，也結(jié)合廣繡展陳需求，引導(dǎo)傳承人創(chuàng)新設(shè)計(jì)了一批廣繡作品，提高了廣繡代表性傳承人的設(shè)計(jì)能力和對(duì)市場(chǎng)的敏感度?！绷硗?，非遺保護(hù)中心還經(jīng)常開展廣繡推廣活動(dòng)，通過(guò)對(duì)廣繡技藝的科普，向人們展現(xiàn)廣繡之美，弘揚(yáng)和發(fā)展嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　“我是在文化館舉辦的公益活動(dòng)上認(rèn)識(shí)廣繡的，傳承人譚展鵬老師寥寥幾針就繡出了一個(gè)圖案雛形，讓我對(duì)廣繡產(chǎn)生了濃厚興趣，后來(lái)我還買了不少?gòu)V繡文創(chuàng)產(chǎn)品作為伴手禮送給親朋。”廣州市民陳女士說(shuō)。

　　系統(tǒng)研究

　　近年來(lái)，隨著非遺保護(hù)工作的深入開展，廣繡在傳播上已取得了較好效果，但廣繡的歷史文化資源尚未得到全面挖掘，也未能充分實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

　　董帥介紹，非遺保護(hù)中心還開展了相關(guān)課題研究，在博物館廣繡文物藏品資源的基礎(chǔ)上，提煉出傳統(tǒng)圖案，從品類、題材、構(gòu)圖造型、色彩搭配、針?lè)ǖ确矫孢M(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理，通過(guò)復(fù)繡幫助廣繡代表性傳承人傳習(xí)和理解傳統(tǒng)技藝，并嘗試基于傳統(tǒng)圖案進(jìn)行廣繡的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提高了廣繡的傳承和再創(chuàng)造能力，創(chuàng)新探索了非遺的“傳統(tǒng)資源發(fā)掘-研究-復(fù)原-數(shù)字資源采集-轉(zhuǎn)化應(yīng)用-宣傳推廣-藝術(shù)普及”的做法。

　　非遺保護(hù)中心精選了20種經(jīng)典圖案，分為鳥禽、花卉、人物等類型，聘請(qǐng)廣繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人許熾光作為復(fù)繡指導(dǎo)，委托多位廣繡代表性傳承人進(jìn)行復(fù)繡，并同步進(jìn)行數(shù)字資源采集，剪輯形成21個(gè)針?lè)ㄒ曨l和20個(gè)復(fù)繡視頻。

　　“非遺保護(hù)中心將提煉的廣繡元素、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于裝飾和生活用品等多種場(chǎng)景，研發(fā)了裝飾畫、服裝、手包、絲巾、套杯、盲盒、書簽、冰箱貼、動(dòng)態(tài)海報(bào)及靜態(tài)壁紙等文創(chuàng)產(chǎn)品，受到了游客的歡迎。如今，廣繡已成為最能代表廣州文化的手信之一。”董帥介紹。

　　活化非遺

　　在非遺保護(hù)中心舉辦的首屆廣州非遺藝術(shù)時(shí)尚周上，一場(chǎng)別開生面的十三行情景秀和屈汀南時(shí)尚服飾秀展示了廣繡傳承的更多可能性。

　　情景秀以《鑒往知來(lái)--屈汀南收藏十八十九世紀(jì)廣州十三行時(shí)期服飾和生活用品傳世實(shí)物展》和《廣州非遺活化作品展》為藍(lán)本，從服裝設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，從十三行海貿(mào)時(shí)期服飾中汲取靈感，從非遺活化中提煉概念，并銜接了現(xiàn)代時(shí)尚秀，力求原汁原味地呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)十三行海貿(mào)時(shí)期百姓生活場(chǎng)景，期望向大眾傳遞更多源自傳統(tǒng)的、民族的沉淀之美，激起現(xiàn)代人的情感與文化共鳴。

　　時(shí)尚周活動(dòng)策展人屈汀南說(shuō)，非遺的傳承與發(fā)展需要守正創(chuàng)新，既要有民族的基因，又要為現(xiàn)代人服務(wù)，用現(xiàn)代、時(shí)尚的語(yǔ)言講述古老的故事，推動(dòng)非遺與現(xiàn)代潮流深度融合，把歷史文脈傳承下去。

　　前不久，由屈汀南策展的《春天里的廣繡--廣繡披巾傳承創(chuàng)新藝術(shù)展》繼續(xù)展示了廣繡的文化之源、發(fā)展沿革、針?lè)ㄖ溃蔡剿髁藦V繡未來(lái)的傳承之路。

　　在董帥看來(lái)，非遺保護(hù)中心對(duì)廣繡的保護(hù)與傳承不僅僅是停留在博物館的靜態(tài)展示，還有傳播與發(fā)聲，如持續(xù)地進(jìn)行“非遺一日游”體驗(yàn)，通過(guò)“走進(jìn)傳承人工作室”讓市民游客近距離地觀摩學(xué)習(xí)，成立廣繡傳習(xí)所為感興趣的觀眾進(jìn)行培訓(xùn)，與高校、設(shè)計(jì)師聯(lián)合開發(fā)廣繡文創(chuàng)產(chǎn)品，搭建廣繡手信的展示與流通體系等。

　　目前，在非遺保護(hù)中心的推動(dòng)下，“廣繡進(jìn)校園”活動(dòng)已經(jīng)在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職校、高校等全面開展，課程形式多樣、教學(xué)內(nèi)容豐富，形成了包括學(xué)前教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育和高等教育的多層級(jí)廣繡教育體系。

　　董帥介紹，在“廣繡進(jìn)校園”活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中，非遺保護(hù)中心更多承擔(dān)著統(tǒng)籌者的角色，整合各方資源，注重在引領(lǐng)、示范、規(guī)范方面發(fā)揮作用，在最薄弱環(huán)節(jié)發(fā)力。比如，讓廣繡代表性傳承人走進(jìn)學(xué)校開課，并提供課件、教學(xué)指導(dǎo)等，使課程更加易于被學(xué)生接受；為有非遺課程需要的學(xué)校推薦廣繡代表性傳承人，助力學(xué)校開展廣繡課程。(陳熠瑤)

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)旅游報(bào)

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