“相聲直播”，換個活法試試？

　　“有句老話說得好，您還攔得住觀眾愛看誰？”郭德綱前弟子、相聲演員曹云金萬萬沒想到，靠在直播間說相聲，自己又殺回來了——不僅成為觀眾口中寵溺的“小金金”，口碑也來了個“驚天逆轉(zhuǎn)”。

　　相聲直播，不算新鮮事，之前也有一些相聲社團做過嘗試，但目前真正扛起大旗的是曹云金。從四月底開始，他與老搭檔劉云天在抖音直播，穿大褂、架桌子、立話筒，搭建起“聽云軒線上茶館”。即便多年沒有上臺表演，兩人演起段子插科打諢，仍顯示出扎實的基本功，與網(wǎng)友聊起曲藝歷史，更是信手拈來。僅三周時間，直播單場點贊過億成常態(tài)，扎扎實實掀起了一股流量狂潮。

　　曹云金帶領(lǐng)相聲在賽博空間爆火，屏幕之外，人們很自然地去關(guān)注其前東家德云社的反應(yīng)。眾所周知，曾經(jīng)挽救相聲于水火的郭德綱，為了保護相聲傳統(tǒng)形態(tài)多次明令禁止弟子直播相聲，“聽相聲就到劇場來”“咱們不能云說相聲”……聯(lián)想到昔日師徒“決裂”鬧得不可開交，這次明面上的“分歧”又讓吃瓜群眾感受到了微妙的火藥味。

　　拋開個人恩怨，從更深層次看，他們的矛盾恰巧反映了相聲這門傳統(tǒng)藝術(shù)兩種截然不同的生存機制——是主動擁抱時代去做新媒體相聲，還是回歸傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)相聲的藝術(shù)品位？答案或許沒有對錯，只是所處視角不同。重返劇場已經(jīng)為相聲產(chǎn)業(yè)化打下了厚實的基礎(chǔ)，那么，接下來云端能否為相聲帶來更廣闊的發(fā)展空間、留住更多年輕觀眾，也需要有人邁出探索的一步。

　　新潮

　　包袱在云端響了

　　5月24日晚，帶病直播的曹云金收放自如，兩個多小時的表演，1552.7萬人圍觀，1.3億點贊。除了和劉云天的對口相聲，現(xiàn)場還邀請了相聲演員李春熠及高超表演拆唱快板書《武松打虎》，不少觀眾驚嘆于傳統(tǒng)曲藝的魅力，紛紛叫好要求返場表演《諸葛亮押寶》和《玲瓏塔》。

　　自從開啟相聲直播，曹云金的人氣一路攀升，直播間里，不僅能看到足本足量的傳統(tǒng)相聲，也不乏新創(chuàng)的作品，同時他還融入琵琶等傳統(tǒng)文化元素，帶來《八扇屏》《探清水河》等節(jié)目。包袱一響，網(wǎng)友齊刷刷在公屏打出“哈哈哈哈哈哈”，毫不吝嗇地表達對演員專業(yè)功底的認可。

　　“不用花錢，只要您愿意看，我就在這說。”曹云金認為，劇場和直播是不同的形式，直播間不愛看的人很快就走了，難度并不小。也有人讓其關(guān)閉打賞功能，他大方回應(yīng)，這并無不妥，就像以前天橋摞地賣藝的傳統(tǒng)模式一樣。此舉得到了許多網(wǎng)友的支持，認為講得好，愿意打賞就打賞，不打賞免費聽就行，“有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場。”

　　師徒傳承是相聲界最為顯著的標志之一，曹云金曾是郭德綱的得意弟子，這也讓他的相聲直播多了一段番外故事。離開師傅的曹云金，也曾有過三登春晚的高光時刻，只不過后勁不足，慢慢便與相聲的聯(lián)系少了。畢竟曲藝這碗飯不好端，它的生存困境顯而易見——演唱會、綜藝、短視頻等各種娛樂形態(tài)對其發(fā)展造成強烈沖擊，觀眾正在肉眼可見地流失，傳統(tǒng)曲藝市場化之路阻礙重重。彼時，德云社已經(jīng)發(fā)展為行業(yè)龍頭，曹云金自立門戶的“聽云軒”相聲表演團隊卻一直在夾縫中掙扎，時不時傳出停業(yè)倒閉的消息。過去幾年，線下劇場生態(tài)慘烈，賠錢賺吆喝的不在少數(shù)，可以說，“聽云軒”代表了絕大部分線下曲藝院團的現(xiàn)狀。

　　缺少受眾、人氣陷入低谷、線下相聲演出停滯……想要生存就只能自救。

　　將舞臺搬到直播間，曹云金像是抓住了一根救命稻草，先把相聲講出來、傳播出去，看看效果如何？能引來多少觀眾？沒想到，卷入直播大潮的相聲，就這樣一下子出圈了。

　　傳統(tǒng)

　　另一種生存樣本

　　“相聲可以以各種方式存活，我不攔著任何人，我只能說這種方式不適合我”，5月12日，出席某活動的郭德綱坦率表明了對相聲直播的看法，末尾他又加了句玩笑話，“如果你愿意試，我可以通知抖音給你限流?！?/p>

　　實際上，此番回答并非媒體解讀的“刻意喊話曹云金”，而是與德云社一貫堅持的劇場模式相呼應(yīng)。之前郭德綱就透露過，多次有直播平臺尋求合作，但德云社至今未松口允許演員開相聲直播，背后原因是多方面的。

　　1870年前后，相聲行業(yè)開始形成。經(jīng)歷了從室外賣藝到茶館等小劇場演出，再到經(jīng)由廣播媒介傳播，相聲藝術(shù)很快在全國普及。雖然電視的出現(xiàn)為相聲帶來了一個新的傳播高潮，但問題也接踵而至。

　　《當下相聲藝術(shù)發(fā)展的瓶頸及對策探究》一文中提到，電視藝術(shù)與相聲藝術(shù)的先天矛盾導(dǎo)致相聲逐漸背離傳統(tǒng)以說為主的表演方式，逐漸演化為“喜劇小品”；而電視作為一種大眾媒介，其強大的社會效應(yīng)要求相聲轉(zhuǎn)向歌頌，傷害了其諷刺的本質(zhì)，“給相聲藝術(shù)發(fā)展帶來的卻是幾乎毀滅性的影響”。

　　爭議聲中，德云社舉起“回歸傳統(tǒng)”的大旗，“相聲要想突破當前的發(fā)展困境應(yīng)該回歸茶館、劇院傳統(tǒng)的表演”。此舉看似脫離了大眾，實則重新恢復(fù)了傳統(tǒng)相聲自由交流的表演空間。正是這一生存樣本，使相聲迎來了一次行業(yè)繁榮，至今還能在主流輿論場留有一席之地。

　　至此，全國最大的相聲工廠誕生，靠業(yè)務(wù)起家的德云社，如今劇場演出風(fēng)生水起，常年設(shè)有專場，徒弟成名角兒的不在少數(shù)，自然帶動票價水漲船高。近期，德云社張九南·高九成相聲專場濟南站，199元到1199元的門票已早早售罄，其火爆程度可見一斑。從這個角度看，德云社若進行免費直播，勢必會擠壓線下劇場的利益。且相聲需要與觀眾互動，在線下劇場，臺上甩出的包袱，現(xiàn)場觀眾及時反饋，才能夠調(diào)動整體氣氛，呈現(xiàn)出最好的觀演效果。

　　事實也是如此，德云社從不拒絕對新鮮媒介的追逐，電影、綜藝、短視頻都能看見他們的身影，唯獨對直播諱莫如深?！霸普f相聲，其實從根本上解決了不會說相聲的演員的生存狀態(tài)?！驗闆]有觀眾，你直接背個詞兒就行了，云直播恰好解決了沒有觀眾，沒有人樂這兩大弊端?！痹谀硻n綜藝節(jié)目中，郭德綱解釋了自己一直“不開口子”的原因。

　　機會

　　復(fù)制不了的“德云社”

　　發(fā)軔于市井的相聲一路走到今天，從地攤式的“玩藝兒”駛向表演藝術(shù)，背后有一代又一代相聲藝術(shù)家的接續(xù)努力。但在相聲市場化這方面，德云社一定在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，它的成功既有時代背景的紅利，也帶有很強的特殊性，可以肯定的是，市場無法再復(fù)制出另一個“德云社”。

　　如今，“飯圈化”是德云社商業(yè)模式的顯著特征之一。2015年，一檔以搞笑為主題的綜藝節(jié)目《歡樂喜劇人》開播，收獲了不俗的口碑。第二季，德云社成員悉數(shù)登場，開啟了出圈之路。最大的改變發(fā)生在2018年，相聲“愛豆”張云雷在短視頻平臺一夜爆火，應(yīng)援的“德云女孩”開始在相聲劇場揮舞起熒光棒。秦霄賢、孟鶴堂等一批相聲演員成為“頂流”，擁有了龐大的粉絲群體，新一代“造星工廠”的名頭名副其實，反哺了德云社線下演出一票難求。

　　當人們樂此不疲地討論相聲演員的顏值、造型、人設(shè)、八卦時，也預(yù)示著，相聲最核心的內(nèi)容——段子的吸引力可能弱化了。優(yōu)秀相聲應(yīng)該具備三個要素，即厚實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)、敏銳的觀察力和廣闊的生活面，這是相聲大師馬季先生的觀點。過去，相聲沒有在歲月的淘洗中流失，很大程度上是因為它有生生不息的內(nèi)容源泉作支撐，能抓住觀眾的心。德云社在內(nèi)容創(chuàng)作方面自有一套體系，即便相聲偶像如雨后春筍般涌現(xiàn)，卻擋不住其存留下的經(jīng)典作品數(shù)量開始減少。

　　直播相聲是一次機會，對已經(jīng)是“行業(yè)老大”的德云社來說，可能并沒有多少吸引力。但對一些普通的、尚未被關(guān)注到、掙扎在生存線的相聲群體來說，這樣的機會，是一線生機，只要有“逗笑能力”把相聲帶向時代的潮水中去，重回大眾，那就又是另一種生存樣本了。一枝獨秀不是春，曹云金直播相聲，能紅多久，并不重要，關(guān)鍵是他正在開一個頭，卷起一個龐大的市場。只要有真實力，觀眾期待著相聲的更多可能。

　　轉(zhuǎn)自：大眾日報

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