傳承老舍先生人文精神話劇《我這半輩子》探索新“京味”


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時間:2023-05-31





  作為國家藝術(shù)基金2023年度資助項(xiàng)目,話劇《我這半輩子》近期完成新一輪演出。日前,中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長、研究員宋寶珍和《我這半輩子》導(dǎo)演黃盈,以“半生跌宕半生悟——話劇《我這半輩子》的‘老舍情緣’”為主題展開對談,圍繞老舍先生作品背后的人文精神展開了深入交流。


  在現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典中,老舍小說的話劇改編,在中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義話劇創(chuàng)作中占據(jù)重要地位。對此,導(dǎo)演黃盈坦言,自己在改編過程中會從兩點(diǎn)出發(fā):平民的尊嚴(yán)與家國的情懷。


  宋寶珍認(rèn)為,“老舍先生善于刻畫平民百姓,關(guān)注每一個人的尊嚴(yán)和價值,他的筆意在書寫人的心靈、處境和生命。而戲劇最能打動人心的,正是對于人的存在的深切關(guān)注、思考與表現(xiàn)。”


  提及《我這半輩子》的創(chuàng)作,宋寶珍指出,“黃盈導(dǎo)演的舞臺時空自由轉(zhuǎn)換,景隨人動,幻化無窮。他運(yùn)用自由的舞臺調(diào)動,人物一轉(zhuǎn)身、一移步,就進(jìn)入到另一個時空。戲劇是假定性的藝術(shù),在他的劇目中,往往一人分飾多個角色,他吸納了影偶藝術(shù)的表現(xiàn)手法。比如《福壽全》中由演員操縱的、將演員面部與兒童偶身結(jié)合的形象;《我這半輩子》中小年提著的套著童服的人形;這都是一種敘事性和假定性有機(jī)融合的產(chǎn)物?!?/p>


  面對戲劇的假定性,從文本到舞臺,黃盈為此耗費(fèi)了大量的時間與精力。在《我這半輩子》里,無論是北京、倫敦建筑上的瓦片與冬雪的布置,還是幾次修改的臺面上的水池設(shè)計(jì),甚或是主人公在倫敦草地上所讀的書,都?xì)v經(jīng)反復(fù)琢磨、思考,“觀眾在演出的時候不一定都看得到這些細(xì)節(jié),但我們要讓演員在舞臺上產(chǎn)生表演信念,從而產(chǎn)生表演自信與真實(shí)感,讓他們能夠傳遞出更好的意味?!?br/>


  《我這半輩子》所講述的1899年至1929年間發(fā)生的事情,距今已近百年。而老舍先生的“京味”文學(xué)創(chuàng)作,卻至今為人津津樂道。究其原因,就在于其背后承載著無法磨滅的文化自信與中國精神。


  黃盈說,“我們以北京作為一個落腳點(diǎn),由此推廣發(fā)散,找到中國人身上的恒久精神。我們沿著老舍先生開辟的藝術(shù)道路前行,其實(shí)就是繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新?!?/p>


  對此,宋寶珍認(rèn)為,“藝術(shù)要守正創(chuàng)新,今天的北京不僅是國際大都市,也是歷史文化積淀的結(jié)果。因此,今天的文藝創(chuàng)作要有一種多元的文化姿態(tài),要有一種開放包容的文化胸襟,要創(chuàng)造出合乎時代要求、滿足人民精神追求的好作品,找到北京文化、北京藝術(shù)的新定位?!?/p>


  轉(zhuǎn)自:中國新聞網(wǎng)

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