李定廣：對詩詞雅文化新潮的來臨，我們樂觀其成

　　近日，有媒體刊文稱詩歌文化正在中國復(fù)蘇，或?qū)⒂瓉硇?ldquo;詩”紀。的確，傳統(tǒng)詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片，正以其穿越時空的強大生命力和藝術(shù)感召力，受到越來越多人的喜愛，在全國形成了以古詩詞為代表的古典文化新潮流。令人欣喜的是，在這一文化潮流中，青少年逐漸成為主力，在掀起一波波“詩詞學(xué)習(xí)熱”的同時，又掀起一波波“詩詞創(chuàng)作熱”，越來越多年輕人熱衷于寫作傳統(tǒng)詩詞。

　　傳統(tǒng)文化一度遭到冷遇，但舊體詩詞仍在頑強生存。駢文、古文、辭賦、散曲、文言小說等遭冷遇后，逐漸變成研究對象，創(chuàng)作隊伍極度萎縮，唯獨“舊體詩詞”即傳統(tǒng)詩詞，無論怎么遭受拋棄或打壓，一直以來都擁有一批相對穩(wěn)定的創(chuàng)作隊伍。詩詞伴隨國人悄悄走過一個又一個春秋，終于迎來今日傳統(tǒng)文化復(fù)興、傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作的春天，證明這一形式確實具有強大的生命力和魅力。特別是近段時間以來，青少年群體的加入成為新的文化現(xiàn)象。青少年樂意主動創(chuàng)作舊體詩詞，至少釋放了這樣一些積極信號：青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感越來越高；他們學(xué)習(xí)創(chuàng)作舊體詩詞，自然會加深對古典詩詞的理解，將會更好地繼承和弘揚優(yōu)秀古典詩詞乃至傳統(tǒng)文化；他們創(chuàng)作的舊體詩詞將來又會成為新的傳統(tǒng)文化，這樣，傳統(tǒng)文化才能真正做到生生不息。

　　這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，首先歸功于作為審美文化代表的詩詞文化自身的魅力和生命力；其次得益于政府對民族傳統(tǒng)文化的重視，順應(yīng)時代潮流和大眾需要，將傳統(tǒng)文化推到大眾面前；再次，得益于主流媒體對以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化的宣傳和推動，尤其是媒體通過寓教于樂的方式激活國人尤其是青少年的詩詞基因。青少年是一個國家朝氣蓬勃的象征，他們成為古詩詞學(xué)習(xí)和創(chuàng)作主體，說明古典詩詞符合新世紀文化發(fā)展潮流，是新時代的“潮”文化，是可持續(xù)發(fā)展的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　當然，舊體詩詞創(chuàng)作不像白話詩寫作那樣容易，需要一定的古典詩詞修養(yǎng)。雖然比起經(jīng)歷過文化斷層的前一代人，當代青少年在舊體詩詞寫作上起點更高、更有優(yōu)勢，但由于目前普遍缺少詩詞修養(yǎng)較高的教師，青少年整體詩詞創(chuàng)作水平不甚理想。在2018年春中小學(xué)語文課本中古詩詞比例大幅增加后，廣大教師尤其是語文教師更是責(zé)無旁貸，需要自覺提高自身詩詞修養(yǎng)，在詩詞文化潮流中“傳道授業(yè)解惑”。

　　“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。作為民族性最強的傳統(tǒng)文化門類，詩詞的中國式美感已經(jīng)表現(xiàn)出強大優(yōu)勢。對詩詞雅文化新潮的來臨，我們樂觀其成。（作者：李定廣，系上海師范大學(xué)教授、《中國詩詞大會》學(xué)術(shù)總負責(zé)人）

　　原標題：樂見傳統(tǒng)詩詞成文化新潮

　　轉(zhuǎn)自：光明日報


 

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