一只包子走紅給中國(guó)動(dòng)畫(huà)帶來(lái)什么啟示

　　《包寶寶》用隱喻手法描繪了一段典型的中國(guó)式親子關(guān)系，卻難能可貴地用現(xiàn)代的、具有國(guó)際性的視野去講述故事，讓中國(guó)文化內(nèi)化為一種真摯的情感，并具有當(dāng)代性的反思

　　《包寶寶》為中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展提供了有益的創(chuàng)新案例——所謂的東方元素、本土元素，不僅僅存在于宏大的歷史敘事與塵封的歷史符號(hào)中?；诂F(xiàn)代情感的經(jīng)驗(yàn)反思與價(jià)值判斷，往往是文藝作品發(fā)掘民族精神的富礦

　　日前，由華裔導(dǎo)演石之予執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)畫(huà)短片《包寶寶》，獲得了第91屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)?！栋鼘殞殹酚⒄Z(yǔ)原名為《Bao》，一語(yǔ)雙關(guān)。導(dǎo)演石之予說(shuō)，這既是指中國(guó)美食“包子”，也指中國(guó)父母心中的“寶貝”——孩子。這也點(diǎn)出了《包寶寶》何以驚艷國(guó)際：傳統(tǒng)的中國(guó)形象之中包裹著純正的中國(guó)式情感結(jié)構(gòu)。

　　“《包寶寶》用隱喻的手法描繪了一段典型的中國(guó)式親子關(guān)系，卻難能可貴地用一種現(xiàn)代的、具有國(guó)際性的視野去講述故事，讓中國(guó)文化內(nèi)化為一種真摯的情感與具有當(dāng)代性的反思，這種當(dāng)代性立場(chǎng)，是十分可貴的。”在曾任上海國(guó)際電影節(jié)動(dòng)畫(huà)片單元評(píng)委的動(dòng)畫(huà)人袁梅看來(lái)，“中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)并非只能唯美復(fù)古，這部動(dòng)畫(huà)短片對(duì)于中國(guó)文化元素的現(xiàn)代性開(kāi)掘值得借鑒。”

　　一只可愛(ài)的小包子中藏著多少中國(guó)父母“放不開(kāi)”的愛(ài)

　　《包寶寶》去年以 “貼片”的方式“傍”著《超人總動(dòng)員2》上映，讓不少?zèng)_著皮克斯動(dòng)畫(huà)大片而去的觀眾，誤以為自己走錯(cuò)了片場(chǎng)。但這部不到八分鐘，沒(méi)有一句臺(tái)詞的短片，很快攥住了觀眾的心，收獲網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“看餓了，也看哭了。”

　　在動(dòng)畫(huà)學(xué)者看來(lái)，畫(huà)風(fēng)有點(diǎn)“萌”的《包寶寶》，內(nèi)涵很深刻。這部短片恰恰是無(wú)數(shù)“中國(guó)式親子關(guān)系”的走心寫(xiě)照：母親悲憤交加地將小包子吞進(jìn)肚里的一幕，是短片的高潮，讓不少觀眾震撼，這份震撼來(lái)自極致的情節(jié)設(shè)定，更來(lái)自對(duì)親子關(guān)系的微妙隱喻——最不愿孩子受到傷害的母親，卻因極致的保護(hù)欲，對(duì)孩子造成了最大的傷害。

　　直面生活本身，往往才能產(chǎn)生最真摯的情感、最深刻的批判以及最動(dòng)人的和解?！栋鼘殞殹酚酶鞣N細(xì)膩的情節(jié)刻畫(huà)，講述著這份沉甸甸的親情：寂寞的母親因?yàn)榘鼘殞毜牡絹?lái)重燃生活熱情，她為包寶寶洗澡、打扮、喂食，對(duì)她而言，這只親手包出的小包子仿佛是自己最得意的“作品”。隨著年齡的增長(zhǎng)，包寶寶成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)世界充滿探索欲望的小少年，他想要結(jié)交更多的伙伴，看重自己的私人空間，害怕孩子受傷的母親總是處處插手、事事關(guān)心。這種全情投入的付出后“不愿放手”的心情，擊中了多少中國(guó)父母。而對(duì)子女來(lái)說(shuō)，這又何嘗不是一個(gè)解析父母內(nèi)心“掙扎軌跡”的生動(dòng)樣本。

　　除了純正的中國(guó)式親子情感，《包寶寶》中俯仰皆是的中國(guó)元素，也植入得極為妥帖。客廳里的福印等傳統(tǒng)設(shè)置，與之后兒子房間中的籃球明星海報(bào)形成對(duì)比，展現(xiàn)了兩代人之間的審美代溝；母親與孩子慪氣后，還是為孩子準(zhǔn)備了一桌豐盛的中國(guó)佳肴，不禁讓觀眾聯(lián)想到無(wú)論什么時(shí)候，篤信“民以食為天”的父母總想著用一桌好菜來(lái)表達(dá)很難說(shuō)出口的愛(ài)。而這些傳統(tǒng)元素不是虛浮擺設(shè)，直接參與到了情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合之中。

　　中國(guó)風(fēng)，用現(xiàn)代視野觀照文化情感才能打動(dòng)人心

　　在動(dòng)畫(huà)人看來(lái)，《包寶寶》成功展現(xiàn)了中國(guó)式親子關(guān)系的糾結(jié)感，更為中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展提供了有益的創(chuàng)新案例——所謂的東方元素、本土元素，不僅僅存在于宏大的歷史敘事與塵封的歷史符號(hào)中?；诂F(xiàn)代情感的經(jīng)驗(yàn)反思與價(jià)值判斷，往往是文藝作品發(fā)掘民族精神的富礦。

　　事實(shí)上，一批外來(lái)“中國(guó)故事”得以征服全球，正在于其“用當(dāng)代視角開(kāi)采文化”的開(kāi)放姿態(tài)。動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》的導(dǎo)演班克羅夫特就曾表示，這位來(lái)自古代的“中國(guó)女將軍”之所以能夠感動(dòng)世界，是因?yàn)樗?ldquo;關(guān)鍵不在于我是誰(shuí)，而在于我想成為誰(shuí)”的現(xiàn)代人格宣言。在女性能力被壓抑的古代，花木蘭以“異類”的姿態(tài)，為現(xiàn)代女性提供了精神上的鼓舞。將功夫、美食、山水、熊貓等多種中國(guó)經(jīng)典元素結(jié)合到一起的《功夫熊貓》，用幽默的表現(xiàn)方式講述了少年成長(zhǎng)的故事，展現(xiàn)出“只要努力付出，人人都能成為英雄”的勵(lì)志主題。

　　傳統(tǒng)文化與民族元素是中國(guó)動(dòng)畫(huà)取之不盡的寶庫(kù)，曾經(jīng)，《大鬧天宮》《三個(gè)和尚》《小蝌蚪找媽媽》《天書(shū)奇譚》等中國(guó)動(dòng)畫(huà)片都因?yàn)轷r明的中國(guó)特色和極致的中國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)征服世界，深受國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。然而，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作在對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與開(kāi)拓上停滯不前。要么一味追求在造型、畫(huà)風(fēng)上“復(fù)古”，導(dǎo)致時(shí)代性和全球化視野缺位；要么徹底向“西”看，直奔“好萊塢”模式而去。“這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)之間的脫節(jié)”，在北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)陳少峰看來(lái)，如何讓早已融入中國(guó)人血脈的傳統(tǒng)元素與時(shí)代精神、現(xiàn)代審美共振，是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)必須思考的問(wèn)題。（張禎希）

　　原標(biāo)題：一只包子走紅給中國(guó)動(dòng)畫(huà)帶來(lái)什么啟示

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)

　　版權(quán)及免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來(lái)源“中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場(chǎng)。版權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀