隱藏在徐家匯“復(fù)古”注音背后的海派文化源頭

　　耗時近10年籌備建設(shè)的徐家匯書院，一經(jīng)開放就擁有了持續(xù)性的超高人氣，為上海再添重要閱讀地標(biāo)。近日，開放四個多月的徐家匯書院因為牌匾注音“ZIKAWEI”引發(fā)熱議，有網(wǎng)友認(rèn)為，應(yīng)將其改為漢語拼音“XUJIAHUI”。

　　著名語言學(xué)家、原上海大學(xué)中文系主任錢乃榮接受中新網(wǎng)記者專訪時表示，辛亥革命前全國范圍內(nèi)并未統(tǒng)一官方用語，各地人民使用的都是方言，故當(dāng)時上海地區(qū)以上海話為社交語言。

　　另外，據(jù)華東師范大學(xué)教授、上海市非遺保護(hù)專家委員會委員徐子亮介紹，在《漢語拼音方案》出臺前，中國并沒有給漢字注音的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所以在晚清至1958年間通行著很多不同的注音方式，如威妥瑪式拼音法、郵政式拼音、粵語拼音、注音符號等。

　　清末上海開埠后，很多法國傳教士來到土山灣(上海曾經(jīng)的重要地標(biāo)，位于現(xiàn)在上海市徐家匯南部)。錢乃榮認(rèn)為，當(dāng)時這些法國人為學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤窖?，于是用法語發(fā)音拼出了上海話“徐家匯”的發(fā)音，且彼時上海話還會區(qū)分尖團(tuán)音，所以“徐”字發(fā)音為“zi”。

　　語言是文化的載體，在徐子亮看來，語言中蘊(yùn)含著大量的文化內(nèi)涵，人們可以從語言中尋找到文化和歷史的演變軌跡，“‘ZIKAWEI’這個注音其實就已經(jīng)把滬語方言的歷史給保留下來了，所以我覺得這樣注音是件非常有意義的事情。”

　　回顧上海歷史，就無法回避其近代以來和西方的“糾纏不清”，而現(xiàn)在的徐家匯地區(qū)就是海派文化的源頭。

　　“徐家匯是中西文明交流的地標(biāo)，‘徐’就是來自‘開眼看世界第一人’的徐光啟?！毙熳恿琳f：“他和利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》(前六卷)，可以說是把西方的理科引入了中國。然后他的后人就居住在埋葬他的地區(qū)，這里后來就成了徐家匯?！?br/>
　　“土山灣地區(qū)在1843年上海開埠后成為海派文化最重要的發(fā)源地，這里出了中國第一批非常有名的海派文化人物，比如說創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)的馬相伯和很多著名的畫家。”據(jù)錢乃榮介紹，土山灣畫館曾創(chuàng)造出輝煌的成就，“有很多學(xué)生先后在土山灣畫館接受西畫的培訓(xùn)，這里出去的作品也遍及了很多地方，包括國外。著名的海派畫家任伯年、張聿光、杭稚英，中國第一名水彩畫家徐詠青、雕塑家油畫家張充仁都接受了土山灣畫館的教育。徐悲鴻也曾經(jīng)間接受到畫館的影響?！?br/>
　　徐悲鴻曾撰文《新藝術(shù)運(yùn)動之回顧與前瞻》，在回顧中國西畫運(yùn)動時評價土山灣畫館：“上海徐家匯亦其根據(jù)地之一，中西文化之溝通，該處曾有極珍貴之貢獻(xiàn)。土山灣亦有習(xí)畫之所，蓋中國西洋畫之搖籃也?！?br/>
　　畫館只是土山灣“群星”中的一顆，歷史上徐家匯地區(qū)的精彩絕不僅限于藝術(shù)領(lǐng)域。徐家匯觀象臺成立于1872年，被譽(yù)為“遠(yuǎn)東第一氣象臺”，是中國唯一的百年氣象站，見證了中國近代氣象發(fā)展歷史。1847年由天主教耶穌會創(chuàng)辦的徐家匯藏書樓，是上?，F(xiàn)存最早的近代圖書館。創(chuàng)辦于1850年的徐匯公學(xué)，是天主教最早在中國創(chuàng)立的教會學(xué)校之一，被稱為“西學(xué)東漸第一校”，是中國第一個開設(shè)數(shù)理化課程學(xué)?！?br/>
　　無論是明末的“西學(xué)東漸”，還是近代中西文化的大規(guī)模交流，都在徐家匯土山灣城區(qū)留下了難以磨滅的痕跡?！癦IKAWEI”不僅是簡單的“復(fù)古”注音，隱藏在背后的是土山灣的藏書樓、印書館、唱片、彩繪玻璃等藝術(shù)薈萃地，是藏書樓、氣象臺、徐匯中學(xué)等文教高地，更是那段波瀾壯闊的歷史。(作者 謝夢圓) 

　　轉(zhuǎn)自：中國新聞網(wǎng)

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