17國(guó)藝術(shù)精英“頭腦風(fēng)暴”：“傳統(tǒng)”勿懼“現(xiàn)代”的挑戰(zhàn)

　　分組討論現(xiàn)場(chǎng)，嘉賓各抒己見。 張金智攝

　　6月11日下午，由文化和旅游部、四川省政府主辦的第二屆中國(guó)-中東歐國(guó)家藝術(shù)合作論壇，在成都舉行了以“面對(duì)傳統(tǒng)，各國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀、問(wèn)題、困惑、挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)手段”為主題的首場(chǎng)分組討論。來(lái)自17國(guó)的嘉賓圍繞主題，分戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、兒童劇5個(gè)小組各抒己見，共話“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

　　當(dāng)代社會(huì)中的“傳統(tǒng)”：有喜有憂

　　“1240年立陶宛大公國(guó)建立后，大公的宮廷就對(duì)音樂發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。”談到本國(guó)的音樂傳統(tǒng)，立陶宛作曲家聯(lián)盟主席米科拉斯·納塔列維丘斯頗為自豪。據(jù)他介紹，16至17世紀(jì)，立陶宛首都維爾紐斯是東歐重要的科技文化中心，見證了一系列音樂活動(dòng)，包括教堂唱詩(shī)班、宮廷樂團(tuán)以及在當(dāng)?shù)芈≈厣涎莸囊獯罄鑴〉取?/p>

　　中國(guó)和中東歐16國(guó)都擁有豐富的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，其中不少至今仍在不斷突破自我、發(fā)展變化。中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)紀(jì)連彬介紹，水墨畫作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)藝術(shù)，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言傳承、革新至今。尤其是改革開放以來(lái)，傳統(tǒng)水墨畫受到一些西方藝術(shù)觀念影響，進(jìn)入了多元化的發(fā)展時(shí)代，產(chǎn)生“新水墨”“新文人畫”等風(fēng)格流派。

　　在傳統(tǒng)木偶戲領(lǐng)域，中國(guó)、日本、印度、印尼等亞洲國(guó)家占有重要地位，不過(guò)歐洲的木偶戲同樣歷史悠久。波黑“論壇劇院”藝術(shù)總監(jiān)維托米爾·米特里奇介紹，早在中世紀(jì)時(shí)期，歐洲便已產(chǎn)生木偶戲，兒童木偶劇于19世紀(jì)末萌芽，20世紀(jì)后期開始流行。“木偶表演便于理解，具有很強(qiáng)的靈活性，可以成為文化交流的重要力量。”

　　不過(guò)，面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的眾多挑戰(zhàn)，一些傳統(tǒng)也正面臨危機(jī)。保加利亞戲劇演員、經(jīng)理人斯特凡·史特雷夫不無(wú)憂慮地透露，該國(guó)目前共有50多家劇院，然而其中一些建筑早已老化甚至長(zhǎng)期閑置。“一些傳統(tǒng)戲劇人害怕新事物，他們總想要保護(hù)自己。”斯特凡·史特雷夫認(rèn)為，這種局面并非源于資金、人才匱乏，而是缺少“創(chuàng)造的渴望”。

　　黑山也面臨類似的情形，該國(guó)歷史文化名城科托爾的音樂傳統(tǒng)可以追溯至13世紀(jì)，然而如今卻同樣面臨“時(shí)代病”。“古典音樂觀眾老化、小眾，缺乏現(xiàn)代的溝通渠道，通常被認(rèn)為是精英主義者的選擇，演出內(nèi)容主要是非創(chuàng)造性的經(jīng)典曲目，這使得古典音樂看起來(lái)似乎得了‘自閉癥’。”黑山鋼琴家拉蒂米爾·馬丁諾維奇說(shuō)。

　　“傳統(tǒng)”如何迎接挑戰(zhàn)：開放式融合

　　對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作，傳統(tǒng)無(wú)疑是重要的靈感源泉，如何對(duì)其進(jìn)行保護(hù)、繼承、轉(zhuǎn)化，讓它們更易被公眾接受？不少嘉賓提供了自己的建議或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)。

　　2002年，拉蒂米爾·馬丁諾維奇創(chuàng)辦“科托爾藝術(shù)節(jié)”，將古典音樂與現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)靥厣嘟Y(jié)合。據(jù)他介紹，科托爾有世界上最古老的海洋協(xié)會(huì)，與之相關(guān)的獨(dú)特舞蹈和旋律深深根植于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)。去年，他們委托來(lái)自6個(gè)國(guó)家的6位年輕作曲家據(jù)此創(chuàng)作變奏，與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格的樂團(tuán)合作演奏，吸引了超過(guò)4.5萬(wàn)名游客和觀眾。

　　舞蹈領(lǐng)域不少專家學(xué)者在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)“跨界”的重要性。塞爾維亞貝爾格萊德藝術(shù)大學(xué)音樂系助理教授茨德拉夫科·蘭尼薩夫耶維奇認(rèn)為，首先要保護(hù)傳統(tǒng)舞蹈，再結(jié)合現(xiàn)代舞的表達(dá)進(jìn)行創(chuàng)新。“上世紀(jì)90年代，我們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的研究、存檔，建立了塞爾維亞傳統(tǒng)舞蹈研究與保護(hù)中心。民間也成立了不少自發(fā)性的保護(hù)機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在已經(jīng)積累了很多數(shù)據(jù)，供當(dāng)代編導(dǎo)、舞者、學(xué)者參考，使得塞爾維亞傳統(tǒng)舞蹈能夠延續(xù)。”

　　克羅地亞薩格勒布戲劇藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院創(chuàng)新演出形式，將“即興”融入舞蹈中，同時(shí)還把演出舞臺(tái)搬到畫展現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)舞蹈將繪畫的線條形體化。“我們還與戲劇學(xué)院合作開課，讓編導(dǎo)的思維更加開闊，舞蹈也更具有故事性。”院長(zhǎng)尼可莉娜·普麗斯塔什說(shuō)。

　　當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，傳統(tǒng)需要進(jìn)行批判性的繼承發(fā)揚(yáng)，而不是一成不變加以全盤接受。“傳統(tǒng)戲劇要想發(fā)展，就不應(yīng)該害怕現(xiàn)代的挑戰(zhàn)。”斯特凡·史特雷夫認(rèn)為，現(xiàn)代藝術(shù)觀念、外來(lái)文化等并非傳統(tǒng)戲劇的敵人，它們的挑戰(zhàn)可以促使傳統(tǒng)戲劇產(chǎn)生“抗體”，最終形成更為強(qiáng)大的“免疫系統(tǒng)”。“未來(lái)的戲劇體系應(yīng)該是開放的，它可以與不同文化、不同學(xué)科、不同藝術(shù)形式相融合。”（余如波 文莎）

　　原標(biāo)題：17國(guó)藝術(shù)精英“頭腦風(fēng)暴”：“傳統(tǒng)”勿懼“現(xiàn)代”的挑戰(zhàn)

　　轉(zhuǎn)自：四川日?qǐng)?bào)


 

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